[Pathfinder] Радужная палитра | Партия

Не высокий, около метр семидесяти, его легко спутать с юношей лет двадцати. Атлетическое телосложение, что, впрочем, не особо заметно под свободного покроя одеждой. Красивое лицо с правильными чертами - полуэльфа вполне можно назвать привлекательным; копна рыжих волос, зачесанных назад. Карие выразительные глаза. Из особых примет: тонкий шрам на левой скуле.
Одевается просто, но со вкусом: темного цвета штаны с высокой талией из плотной ткани, подпоясанные широким ремнем; сапоги из мягкой кожи, без каблука; светлая блуза с V-образным воротом; плотная кожаная куртка; темно-зеленый дорожный плащ с капюшоном. На поясе, за спиной, ножны с кинжалом. Ещё один короткий клинок припрятан в рукаве куртки.

Открытый и позитивный, Мараэль может казаться для незнакомца довольно беспечным, что отчасти является правдой. Он скорее живет сегодняшним днем, чем старается распланировать свою жизнь на годы вперед. По крайней мере, не дальше чем на пару недель. Довольно легко сходится с новыми людьми, предпочитает думать, что почти во всех есть что-то хорошее и что каждый заслуживает свой шанс, впрочем, полностью разделяет убеждение, что добро должно быть с кулаками. Своенравен, плохо переносит чужие порядки и распоряжения, если будет хотя бы намек на то, что полуэльфом пытаются манипулировать в корыстных целях. Бывает влюбчив, быстро привязывается к друзьям.

Сколько себя помнил полукровка, жизнь его была полностью связана с бродящей труппой артистов, называющих себя "Творцы". Группа была не большой, всего десять человек, что путешествовали из города в город, зарабатывая уличными представлениями. Отцом Мараэля был эльф Фарувин - непревзойденный метатель ножей, а матерью - акробатка Алия - юная девушка. В цирке работают все - это правда. Свою карьеру Мараэль начал как зазывала. Обучаясь у гнома- иллюзиониста, "мага" труппы (на самом деле довольно ловкого пройдохи и обманщика), полуэльф быстро освоил ещё одну профессию - карманник, начав срезать кошельки у зевак.
Забавный факт: хоть его с раннего детства приучали к обману, у Мараэля то ли в силу природной доброты, то ли не без помощи тех сказок матери, что так любил слушать полуэльф, никогда не возникало чувство алчности и жажды наживы. Он жил довольно просто и относительно свободно, не понимая, как люди находятся постоянно в стенах только одного города, не видя мир вокруг. Не понимал, зачем иметь больше, чем тебе надо, чтобы прожить. Отчасти, это было несколько навязанное кредо воришки-иллюзиониста, который этим оправдывал кражу денег у тех зрителей, что имели кошель поувесистее. "Отнимаем у богатых, чтобы накормить бедных". Под бедными, "маг" обычно подразумевал себя и "Творцов". Впрочем, идея запала в душу юному Мараэлю и часть денег он действительно отдавал тем, кому приходилось побираться, за что частенько имел проблемы с тем же иллюзионистом, но это полуэльфа никогда не останавливало. Ему нравилось помогать окружающим, тем кто по-настоящему в этом нуждался. Бывали моменты, когда это приносило отрицательный результат: Рэду доводилось быть битым за свои убеждения, доводилось проводить время за решеткой (пока друзья его не вытаскивали), один раз он даже был на волосок от смерти! И тем не менее, полуэльф никогда не предавал своих идеалов.
Когда Мараэлю было восемьнадцать, он покинул "Творцов", присоединившись к отряду искателей приключений, чьи взгляды на мир совпадали с его собственными. Несколько лет отряд путешествовал из города в город, выполняя самые разнообразные дела, пока не распался: кто-то посчитал, что накопленные деньги позволят начать своё дело, кто-то решил, что достаточно повидал свет и пришло время остепениться. Ни в чем никого не упрекая, Мараэль принял этот поворот судьбы как должное и отправился дальше. Ближайшим государством, куда Рэд хотел бы отправиться был Нимразас- оплот свободы и борьбы с бюрократией и диктаторами. Это место выглядело идеальным для полуэльфа и он отправился в Тамран.
Остановился в гостинице "Последний ужин Гара".

3 Убеждения
- Свобода- самое большое богатство любого человека.
- Нет ничего хуже, чем топтаться постоянно на одном месте.
- Из любой ситуации есть выход.

3 Цели
- Обосноваться в Нимразасе на какое-то время.
- Отстаивать идеалы свободы.
- Помочь миру стать лучше.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Тифлинги зачастую уникальны, но Бримстоун больше всего похож на "классическое" описание - у него красная кожа, заострённые кончики ушей, длинный хвост, желтые глаза и вокруг него витает характерный аромат серы, за который он получил своё имя.
В остальном Брим чуть выше среднего роста, с черными волосами и очень живой и экспрессивной мимикой. У него обманчиво худощавое телосложение, которое придаёт ему вид подвижного и акробатичного бойца, но при этом скрывает его силу.
Стандартное облачение Бримстоуна составляет классический костюм искателя приключений – плотная рубашка с жилетом из карманов, крепие кожаные штаны, перчатки, сапоги и треуголка. Её дополняет профессионально исполненный стальной нагрудник и целый арсенал оружия – огромный автоматический арбалет за спиной (He calls it “Vera”), шипованная булава на поясе, патронташ из бутылок с алхимическим огнём на груди, и кинжалы на бёдрах, достаточно чтобы вооружить небольшую армию.
Зная как особенности его внешности могут быть восприняты неподготовленной публикой, Брим обычно скрывает всё это хозяйство – и уши, и оружие - под плащом с капюшоном каждый раз когда выходит в незнакомый город.
Кроме этого у него есть более консервативное монашеское облачение из его родного храма – тёмная с фиолетовым роба с их вариантом маски Нефиса на фоне восьмиконечной звезды, Бримстоун обычно переодивается в него когда есть время расслабиться и помедитировать над бытием.

Бримстоун с детства воспитывался в храме и концепт двоичности бога магии играет основную роль в его мировоззрении - по сути этот концепт поддерживает всё его душевное равновесие.
У Бримстоуна есть проблема. Его инфернальная кровь не оставляет его в покое – она радуется виду страданий и разрушения, и Бримстоун ничего не может с этим поделать. Вместе с этим, его воспитатели в храме привили ему более традиционные моральные ценности, такие как «крушить-убивать - плохо» и «документировать свои исследования - хорошо». Так что Бримстоун оказался в очень неприятной ситуации, когда душа просит одного, а сознание - полностью противоположного.
В итоге он достиг откровения – принимая обе стороны своей личности, он достиг небывалой для себя близости к Нефису, и нашел в ней душевный покой. Сейчас Бримстоун считает себя живым примером учений Нефиса, сочетанием двух противоположностей. На деле, конечно всё не так просто – не так давно он слишком уж увлёкся разрушительной частью своей натуры, и теперь пытается сбалансировать кровопролитие более конструктивным поиском приключений.
Бримстоун старается контролировать свои душевные порывы с помощью медитаций – созерцание огня позволяет ему наблюдать разрушение на фундаментальном уровне, и небольшие кусочки глины помогают создать более креативное настроение. Без таких процедур он становится нервным и непредсказуемым, как и его небесный патрон.

Бримстоуна постигла судьба многих других его сородичей - когда его родители осознали, что их дитё красное и с хвостом, они решили что будет безопаснее для всех избавиться от него от греха подальше. К счастью им хватило совести оставить его на пороге храма, где его взяли на воспитание клерики Нефиса, бога магии и знаний.
Население их небольшого городка не очень обрадовалось "демонёнку", но к тому времени репутация храма уже была ниже некуда из-за их внутренних экспериментов, так что настоятель решил, что хуже уже не будет, а если они смогут воспитать из тифлинга настоящего и продуктивного члена общества, то может быть им даже спасибо скажут.

Так потихоньку Бримстоун - как его назвали монахи за характерный запах - и рос. Люди к нему более-менее привыкли, но любить от этого больше не стали, особенно когда начали проявляться его сверхъестественные способности. Оживление чужих скелетов не особо располагает к себе общественное мнение. Всё шло своим чередом, пока, увы, пожилой настоятель не помер. (от естественных причин, стоит добавить) Тифлинги растут медленнее людей, так что к этому времени Бриму было уже лет этак двадцать пять, но от этого шок и горе были не легче.
Чтобы хоть как-то почтить память приёмного отца, Бримстоун принял решение таки что-то сделать со своей жизнью и посвятить себя служению по-настоящему, а не просто сидеть на проповедях и присутствовать при экспериментах. И вот тут начались некоторые проблемы. Несмотря на то, что он от природы имел магические способности, Брим не мог подтянуться до уровня настоящих клериков. Скорее наоборот, способность вдыхать жизнь в мёртвые кости немного мешала ченнелить светлую и тёплую позитивную энергию. Бримстоун очень старался, и он чувствовал, что его вера чиста и его молитвы доходят до назначения, но каждый раз когда он постигал что-то новое, словно в ответ из его тёмной крови проявлялась новая демоническая чертовщина - он научился различать магические ауры, и его касание начало выжигать инфернальные руны, он позволил высшим силам направлять его руки, и на следующий день не мог перестать плеваться кислотой - в целом это был ужасный учебный процесс, настолько, что Бримстоун был готов плюнуть на всё и предаться отчаянию.

Однако в этот момент, когда Брим почти сломался под давлением своего наследия, на него снизошло просветление. В одной из бесед со своим покойным учителем, Бримстоун как-то спросил, чего ожидает Нефис от своих последователей, и ответ удивил его, потому что по сути Нефис ничего от них не ожидает. Ему безразлично как его последователи используют его силу, до тех пор пока они изучают и используют его силу. Эрго - моральные терзания это исключительно проблемы индивидуальных последователей. Более того, если присмотреться со стороны, проблема Бримстоуна вовсе и не проблема, а скорее благословение. Как сам Нефис состоял из двух личностей - деструктивной и созидательной, так и Бримстоун чувствовал желание к разрушению и созиданию в равной мере, так что по сути благодаря своей демонической крови он был близок к богу как никто другой.

Это откровение помогло Бримстоуну полностью наплевать на собственные моральные страдания, прекратить биться головой о стену учений и служить Нефису по-своему, сочетая порывы своей тёмной души с просветлением учений своих воспитателей.

Примерно с таким настроением он и очутился в Нирмазасе. Бримстоун надеялся, что в стране которую регулярно пытаются поработить обратно, он смог бы найти применение своей жажде разрушения и направить её в конструктивное русло... К сожалению, одного морального откровения оказалось недостаточно чтобы безопасно заигрывать с тёмной стороной. Бримстоун провел несколько лет предаваясь национальному спорту Нирмазаса - войне за свободу - и с некоторых пор начал замечать что как-то уж слишком наслаждается процессом. Опасаясь за своё душевное равновесие, Брим решил взять перерыв, и заняться чем-нибудь более творческим. Поиском сокровищ, например.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.