...и потому мир стал таким | ходы игроков | То, что было ещё раньше (Собственно генерация)

Это специальная полезная комната для обсуждения и ввода Фазового Трио и прочих аспектов генерации. Что важно знать на этом этапе:
а.) "Базовый" технологический уровень - это у нас неолит, "за полчаса" до перехода к земледелию. Если вас устраивают смертные, перебивающиеся охотой и собирательством, никто не возражает. Где-то ко второму мифу, если никто не влезет, прогремит неолитическая революция. Её можно поторопить, её можно сорвать, её можно перенаправить, её можно заранее сделать бессмысленной, но пока она не случилась.
б.) Не бойтесь плодить сущности. Титаны, драконы, колдуны, НЛО и прочая хрень, созданная сейчас, давно и прочно вросла в "каркас" мира, расплодилась и, возможно, вымерла (или была истреблена) и оставила после себя свои собственные артефакты.
в.) Не бойтесь плодить сущности-2: Регионы. Если вам кажется, что Миру не хватает загробного мира, подземья, летающих островов, мира духов и тому подобного грандиозного - вы можете помянуть это в квенте и я впишу нужный регион. Этот регион не будет считаться творчеством персонажа - он "был всегда".

Итак, мы приступаем.
Действия Чиэ и Кованого резко подняли технологический уровень мира - теперь уровень +0 это у нас древний мир - люди обрабатывают медь, ведут записи и носят украшения. Однако, пока они не перешли к производящему хозяйству.
Деятельность Миоты и Галора привлекла внимание смертных и богов к небесам. Теперь это игровая локация.
К сожалению, я не вправе описывать механику работы Слёз Звёзд и Видящих. Пусть это делают ответственные игроки.

Видящими могут стать любые разумные существа из живущих в мире. Число конечностей, умение летать, плавать или ходить, принадлежность к теплокровным или рептилиям - все это не имеет ни малейшего значения. Тот, в чью нить судьбы Альгиз вплетет свой волос, станет Видящим и будет получать видения время от времени. Во время сна, в состоянии опьянения или же в момент сильного эмоционального напряжения - осознание взаимосвязей между объектами и событиями будет приходить само по себе.

Полного знания это, разумеется, не дает. Как ребенок, имеющий ноги, не умеет с рождения ходить, так и Видящий не умеет правильно интерпретировать то, что он увидел. Искусство толкования видений - это то, чему пророки учатся сами, каждый из них видит взаимосвязи по своему, воспринимая через призму своего собственного опыта. Кто-то, как и сам бог, Видит бесконечное тканое полотно. Кто-то может видеть мыльные пузыри, висящие в пустоте, множество дорог и тропинок, бесконечную реку, несущую свои воды, в которых что-то плавает... сколько людей, столько и картин восприятия, потому что ни один из людей не способен охватить своим разумом все полотно реальности. Лишь сам Вяжущий на это способен, ограниченное человеческое сознание берет столько, сколько может захватить.

Вместе с возможностью Видения пророки получают и осознание необходимости свершения увиденного. Но как и все разумные, они могут этому сопротивляться, если посчитают нужным. Альгиз тщательно выбирает тех, кто получит дар, однако даже он сам не знает, что будет плести дальше. Полотно реальности велико, но оно довязывается постоянно, как сложатся нити в далекой перспективе - не ведает и бог, поэтому он тоже может ошибиться, наделив даром не того. Кроме того, не каждый выдерживает Видения, несмотря на тщательный отбор кандидатов, многие из них окончательно сходят с ума, не выдерживая давление информации с одной стороны, и непонимание со стороны своих собратьев с другой.

Бывает и так, что видение показывает страшную судьбу для самого пророка или его близких. Бывает так, что пророк пытается избежать этой судьбы, изменить ход вещей вопреки уже связанным нитям. Бывает и так, что ему это даже удается. Но не бывает так, чтобы такой поступок оказался безнаказанным со стороны Альгиза. Если нить не входит в общий узор, если она с изъяном - она будет оборвана в тот же момент.

Смертный пророк в таком случае просто умирает без видимых причин. Возможно, другой бог, или наделенный чужой божественной силой смертный способен уцелеть вопреки воле Альгиза, но простым смертным это вряд ли под силу.

Предназначение пророков Альгиза - осуществлять своими действиями данную им в видениях судьбу. Постепенно осознание неизбежности меняет их сознание, делая подобными их богу. Безразличными наблюдателями, бесстрастными вершителями, делающими то, что должно.

Если пророк желает, он может подняться на Пик Безумия, и навсегда оставить в прошлом обычный смертный взгляд на мир. Сила Вяжущего окончательно раскроется в его сознании, сделав видения постоянными.

Чем ближе пророк к истинному зрению Альгиза, тем меньше в нем остается от человека и тем хуже он понимает смертных, тем хуже он может донести до них свои откровения. Поэтому в кельях Пика Безумия целая община провидцев. Те из них, кто побывали на вершине, окончательно утрачивают способность говорить с простыми людьми, и занимаются созерцанием полотна реальности. С ними общаются чуть менее прозревшие, которые толкуют слова мудрейших, и в свою очередь переводят уже молодым юнцам, чтобы те, еще не забывшие как говорить с людьми, записали и донесли до окружающих смысл картины мира.

Отчасти этим и обусловлено то, что посетившему вершину Пика Безумия пророку, если он желает его покинуть, обычно нужна свита из минимум четырех-пяти учеников разных ступеней прозрения.

Хорьму нравилось, что смертные сами выращивают растения ради пищи, а не только собирают их в лесу и на лугах. Хорьму очень не нравилось, что перед посевом они выжигают огнём участки леса для повышения урожайности.

Конечно, Хозяин Трав мог легко прекратить такую практику - всего-то запретив злакам прорастать на пепелище. Но... зачем давить грубой силой, если можно поступить хитрее и ко всеобщему удовольствию? И потому Хорьм, хорошенько подумав, отправился просить о помощи Чиэ. Он мог придумать иной принцип земледелия, не требующий сжигать леса, мог улучшить семена, чтобы даже без пепла их урожайность стала выше, но он не мог главного - объяснить смертным, почему теперь нужно сеять так, а не иначе.

Чиэ не отказала, и со временем смертные полностью отказались от подсечно-огневого земледелия, перейдя на трёхполье. Чиэ была довольна, что её ученики теперь меньше страдали от голода и чуть лучше понимали окружающий мир, Хорьм радовался, что теперь он не просыпается регулярно от ощущения приближающегося огненного ужаса... А смертные земледельцы, которым теперь не приходилось каждые десять-пятнадцать лет переносить свои стойбища, понемногу начали основывать города.

Затем: Дающий урожаи.
Хорьм покровительствует тем, кто выращивает растения для каких бы то ни было нужд. Он благодарен Чиэ за помощь в избавлении от регулярных кошмаров, и потому чувствует также некую долю ответственности за её "учеников" - в той части, что касается земледелия.

Много времени проводил Кованый в Горах высоких, где высек себе чертоги просторные и мастерскую с кузней чудесной. Здесь давал он полет своей фантазии, мастерил шедевры величественные и даже посеял 'семена' руд мифрильных и адамантовых. Но наш сказ не о том.

Многое надо успеть богу мастеру, всего самому не сделать. И стал он к в стойбища к людям, что на Бескрайних равнинах наведываться. Учил Кованый смертных премудростям ремесла, выберая наиболее талантливых себе в 'подмастерья'.

Ох и намучился Кованый с дикарями. Во истину безмерным было отеческое терпение бога мастера. Как отцы возятся с детьми своими, так и он наставлял людей будто родитель им. Здесь он и повстречал он матерь знаний.

Это было удивительно, но Чиэ так же как и он, наставляла и обучала людей, с той же родительской любовью. Нет, даже большей, такой что может быть присуща только матери. В тот самый миг Кованый полюбил мудрую Чиэ, что так заботится о детях его названных. Да и не будет истинного мастерства, без глубокого знания.

Долго мастерил Кованый подарки для Чиэ, и явился просить руки её с настоящими сокровищами. Он подал ей букет из цветов тончайшей работы выкованых из мифрила и усыпанных самоцветами. Он принёс ей в дар звёздный свет собранный в алмазные серьги невероятной красы.

В день когда согласилась Чиэ стать верной женой Кованому, снизошло благословение на род людской, и был заложен первый город. С тех пор бог мастер и богиня наставница ведут смертных детей своих к светлому будущему по собственному образу и подобию.

...

Пророчества не сходились. Мало того, что в мире были нити, которые периодически цеплялись за абсолютно случайные предметы - одна, например, уходила к Солнцу, таща за собой ещё многие и многие в какой-то совершенно ужасающий четырёхмерный клубок (и выдернуть её не было никакой возможности, кроме как погасив в процессе Солнце), так ещё и, похоже, вмешивалось что-то ещё. Что-то, чего вообще быть не должно. Какая-то не-сила, что переписывает реальность, несмотря на то, что её нет. То-чего-не-может-быть.
Узоры плелись в какие-то дичайшие косы. Вот, например, нить Кованого (блестящая металлическая ниточка) - она вычертила какой-то странный зигзаг, сплелась с нитью Наставницы (ты не знаешь, как она себя зовёт, ты знаешь только её судьбу) и затем... она ведёт себя так, как будто собирается рассечься на бесконечность металлических ниточек.
Нужно дополнительное расследование.
Альгиз получает в лоб от действий Миоты, укрытой Не-здесь-Не-там, что выглядит как "вещи происходят сами по себе". Кованый что-то делает с магией (и нарывается на расследование), Чиэ присутствует.
***
- И о чём вы, кретины, думали? - Мужчина был зол. Зол и поспешен. Его голову украшали ветвиствые рога, что сделали бы честь любому лосю, ниже пояса он был покрыт шерстью и обладал тяжёлыми копытами. Он был наг, вертел в руках каменный топор - штуковину, которую не смогли бы поднять и десятеро взрослых мужчин, настолько он был огромен.
Причины его недовольства были понятны - Грахху, богу-покровителю охотников, не было нужды в вашей последней затее - земледелии.
Женщина с ним молчала, лишь в начале разговора представилась как Шип. Она тоже была нага, если не считать причудливой накидки из колючей лозы - Хорьм был уверен, что такой он не сажал, она сама её выдумала.
На Хорьма и Чиэ наезжают боги дикой природы, Грахх, Сильнейший из Мужей и Шип, Дикая Дева. Альгиз может присутствовать, т.к. энкаунтер судьбононсный.
***
Ученик догорал. Ты понимаешь, что вполне бессильна, хоть и поняла точно, что произошло: увы, знание никогда не помогает. Он отравлен, и отравлен тяжело. Совершенно восхитительная смесь трупного яда, колдовства и трав, оставшаяся на стреле представителя племени поклонников Грохха. Он решил удариться в коварство? Или это не его дело.
Надо расследовать. И спасти ученика. Кто может ему помочь?
Один из учеников Чиэ умирает от явно намеренно созданного яда. Людям пока не хватит знаний повторит такое, явно приложил руку кто-то из богов. Вылечить могут Хорьм и Миота, расследование выведет на бога войн (точнее выяснить пока не удастся), заключившего союз (?!) с Гроххом.

Вяжущий застыл в некотором раздумии. Обычно он не терял лишнего времени, но бывали и такие ситуации, в которых стоило семь раз отмерить, прежде чем начать что-то выдирать. Лишней работы себе устраивать он не хотел, чем больше ткани пострадает - тем сложнее будет сохранить целостность полотна. Тем больше риска совершить фатальную ошибку.

Вот значит, как. Нити Наставницы и Кованого подождут. Это известные сущности, в отличие от того, что не имело никакой видимой причины. Словно нечто действовало на многомерную ткань извне. Из внешнего Хаоса, чего, разумеется, не могло быть, потому что не могло быть никогда.

Солнце? Да кому вообще нужен этот горящий шар? Полотно может существовать и без него. Если не будет других вариантов, придется вырвать весь этот клубок с корнем, и переплести заново большой кусок. Работа большая, но высокое здание не может стоять на ущербном фундаменте. Запутавшиеся узлы необходимо размотать, так или иначе.

Скользнув по нитям полотна, он отправился на изнанку ткани. То, что смертные называют "настоящим миром", лишь в силу ограниченности своей сути. Но все же, иногда и ему, Вяжущему Судьбу, приходится взглянуть на нити с обратной стороны.

Как найти то, чего нет и не может быть, если оно все же существует по косвенным признакам? Если есть след, но нет того, что оставляет этот след? Вариантов может быть много. Можно исключить все уже известное, и посмотреть, что останется. Внимательно посмотреть, поискать в бездне пустоты, ища слабые отблески чужой силы.

А можно проложить для себя прямой путь. Скрутить новый узор, пропитать нити в своей крови, сделав их частью себя, лишив неизвестного возможности повлиять на новые нити, не задев его самого. Связать судьбу неизвестного источника со своей собственной - ведь и у него, бога, есть свой узор в полотне реальности, раз он существует.

Если бы это была единственная загадка, возможно Альгиз выбрал бы медленный путь анализа мелких искр. Но он умел не прятаться в тень, когда дело требовало прямых решений. Вкладывая в Сплетаемую нить свою кровь, свою силу, он начал новое плетение, окружая ткань полотна вторым слоем. Незримой паутиной, которая позже станет частью общего полотна, но сейчас - пока что она окружит основную ткань завесой, через которую не проникнуть незамеченны. Липкие, ловчие нити, слишком тонкие, чтобы их заметить, слишком легкие, чтобы их стряхнуть...

Кто бы ты ни был, где бы ты ни был, ты не избежишь встречи со мной. Ты, чья сила мне неизвестна, то-чего-не-может-быть - отныне наши судьбы будут связаны в единую косу.

Плач Небес. Слёзы Миоты. Звёздная Пыль.

Пожалуй, именно эти названия больше всего подходили раскинувшейся по всему миру голубоватой субстанции, позволяющей менять мир порой очень странным и неочевидным, но могущественным образом. Обычно находящаяся в состоянии облачков или текущих в воздухе струек светящейся пыли, но также встречающаяся в виде небольших камешков, голубого песка или в смеси с водой, Звёздная Пыль принесла на землю законы, которые часто ассоциируются с ночным небом.

Пыль восприимчива к мыслям разумных существ, оживая и принимая различные формы при концентрации на ней внимания - или при наличии достаточно сильных эмоций и большого количества самой субстанции вокруг. Сверхъестественные возможности Слез работают на ассоциациях - создаваемые из нее фигуры обладают символическим смыслом, подобно созвездиям: иногда для этого требуется возникновение конкретных очертаний какой-то фигуры, а кто-то может разглядеть ворона в квадрате из четырех огоньков. Так или иначе, воплощенные в Пыли ассоциации имеют вполне ощутимый эффект - из вышеописанного квадрата может внезапно родиться и улететь куда-то самый настоящий ворон. Кроме того, подобным образом можно не только создавать новое, но и изменять свойства уже существующего: например, нарисовав на камне фигуру, символизирующую древесину, этот камень можно будет сжечь, словно дерево - пока фигура остается активной.

Создавать фигуры Плача Небес можно как мыслью, так и вручную, хоть это и может быть неудобно. И оба метода могут дать сбой, если собирающий фигуру намеренно вдруг крепко задумается о чем-то ещё.

Еще одним важным свойством Пыли является её субъективность - многие фигуры достаточно схематичны и не поддаются однозначной интерпретации. А потому важна не только сама форма, но и то, что она должна значить по мнению создающего или наблюдающего её.

Слёзы Миоты нестабильны - это следует как и из восприимчивости к мыслям и чувствам, так и из-за множество смыслов, которые можно вложить в один и тот же образ. Например, проклятие, в бешенстве выкрикнутое в адрес соседа может внезапно навредить по-настоящему, если рядом есть достаточное количество Пыли, даже если кричавший просто злился и не хотел ничего плохого.