Действия

- Ходы игроков:
  - Правила и установки игры (23)
  - Круг земной (6)
  - Бестиарий (35)
  - Вопросы и ответы (76)
  - Броски (38)
  - Расы и народы (24)
  - Государства (27)
  - Порядки Юны (32)
  - Жизнь Юны (30)
  - До богов ================= 
  - Мир обещал быть (21)
  - Моря и земли Юны (81)
  - Первая эпоха ============= 
  - Создание жизни (117)
  - Речи богов (234)
  - Наследство равновесия (16)
  - Плодитесь и размножайтесь (41)
  - Вторая эпоха ============= 
  - Между богами (1794)
  - Между народами (406)
  - I век: Рождение держав (29)
  - II век: Первые испытания (22)
  - III век: Что-то кончается (25)
  - IV век: Что-то начинается (24)
  - V век: Жизнь продолжается (26)
  - VI век: Возвышение одних есть падение других (27)
  - VIІ век: Буйство народов (29)
  - VIII век: Прекрасный новый мир (25)
  - IХ век: Вечная война (29)
  - Х век: Медный рассвет (31)
  - ХІ век: Viva la revolucion (26)
  - XII век: Ветры перемен (26)
  - XIII: Разбор полетов (27)
  - XIV век: Упущенные возможности (24)
  - XV век: Брат у ворот (24)
  - XVI век: Тяжелые решения (26)
  - XVII век: Старое и новое (27)
  - XVIII век: (1)
- Обсуждение (10137)
- Информация
-
- Персонажи

Форум

- Общий (12505)
- Игровые системы (5470)
- Набор игроков/поиск мастера (35105)
- Котёл идей (1276)
- Конкурсы (7653)
- Под столом (16308)
- Улучшение сайта (7729)
- Ошибки (3293)
- Для новичков (3221)
- Новости проекта (9589)
- Неролевые игры (7221)

Боги как люди | ходы игроков | IV век: Что-то начинается

 
DungeonMaster Savachika_Juja
20.11.2013 21:01
  =  
Тэрим

Кто и когда придумал боевые бубны? Гиты не знали. Его имени не упоминали в легендах, о нём не пели песен. Лук, тот был всегда, или почти всегда. А бубен. Во времена падения Кариадима он был ещё неизвестна, а вот сейчас…

Бум. Бум. Бум. Бубняры стояли позади прочих воинов отбивая медленный, неспешный ритм. Их было не много – по одному на человека * воинов. Удары одного бубна смешивались со звуками другого и вскоре привыкшие к слаженому труду гиты уже били в ритм от одного края войска до другого. Этот ритм пробивался сквозь шорох оружия, крики и ругань воинов, скрип тетив. Неспешно бьют бубны, мерно, спокойно. А руки сами тянутся ударить быстрее. Когда воздух разрывают боевые кричи забраков, когда волны свирепых рогатых воинов рвутся вперёд хочется превратит мерный топот в быструю дробь. Нельзя. Нельзя быстрее. И потому бубнярами становятся опытные пождилые воины чья рука уже не так сильна, чьи глаза теряют былую зоркость, но чьё сердце не знает страха, а разум сомнений.

Бум. Достать стрелу из колчана.

Бум. Наложить на тетиву и оттянуть её за ухо кольцом из корхакорньего рога. Выбрать цель.

Бум. Замереть между небом и землёй и не дыша пустить стрелу.

Лязгают тетивы и дружной стаей срываются стрелы. Смерть и страх забраков. Рогатые замерил припадая к земле и закрываясь щитами. Стонут и сыплют проклятиями раненные. Падают в траву мертвые.

Бум.

Забраки вновь здвигаются с места.

Бум.

Толпа свирепых огнепоклонников несётся вперёд и от самого их вида, от диких их криков хочется бежать.

Бум.

Лязг сотен тетив.


* Человек тут в значении двадцать – количество пальцев на руках и ногах.


***

… мы прослушали прекрасный, я даже не побоюсь сказать вдохновенный доклад моей оппонентки. Она нарисовала яркое и воистину эпичное полотно.
пауза
К сожалению эта картина имеет мало общего с реальностью. Увлечение древнеэллинским эпосом в наше время критического подхода к источникам пристало писателям фэтези, а не историкам.
редкие смешки в зале
История уже давно не перепевки старых сказаний, а наука! И нашим источником вдохновения должны быть тяга к истине, к фактам, к правдивому описанию жизни древних народов. Конечно, можно вдохновляться и кое чем другим – низкопробным чтивом или фильмами с мускулистыми актёрами в кожаных трусах. Нет, я учитывая мою ориентацию, вполне понимаю что там привлекательного.
смех в зале
Но давайте не смешивать яркую и лживую картинку с суровой правдой жизни. О каком вообще Первом Эллинском царстве может идти речь в начале Второй эпохи? Кто поверит что всё пространство Полемейских гор и Приколпоской степи было объединено в одну державу? Лишь человек крайне несведущий. Археология неоспоримо свидетельствует о присваивающем характере тогдашней экономики. Что могло связать все эти сотни, тысячи крохотных колективов охотников и собирателей вместе? Где экономическая основа такого союза? Её не было, а значит не было и единой Эллики.
выкрик из зала
Юноша, ваша реплика была бы уместна лет сто назад во времена пещерного национализма. Народы как известно не существуют изначально. Нации надо создавать! Это продукт индустриализации и модернизации. Ни о каком едином эллинском народе не то что в начале, а во всю Вторую эпоху вообще речи быть не может!
пауза
Но я отвлёкся. Мы современные историки имеем чудесное увеличительное стекло позволяющее взглянуть на события тех времён. И называется оно – критический подход! Стоит только задаться вопросом о том могло ли существовать в те времена государство и сразу же стройная картина древнего эпоса рассыпается как карточный домик. Все факты которые моя оппонентка столь яро записывала в поддержку своих устаревших взглядов легко находят другие объяснения. Да, они не столь яркие, не столь брутальные, но что нам надо – очередное фэнтези или истина? Тезис о якобы существовавшем Первом Эллинском царстве я уже отбросил. Точно также я отброшу и тезис о Первом Междуцарствии. То что не существовало распасться не может!
пауза, негустые аплодисменты
Прослеживаемая по археологическим находка регионализация это естественный процесс развития локальных культур и не более того, чему есть множество исторических параллелей. Смена колпоского материального комплекса полемейским в Кадотасте имеют экологические и технологические объяснения. Более развитая культура западных охотников постепенно замещала архаичную культуру восточных рыбаков. Наивно объяснять столь сложный процесс войной. О какой войне вообще может идти речь в те времена. Мне самому грустно признавать, но весь этот элинско-юдьярский эпос это не более чем осмысление мифологических представлений. Если он и имеет какую-то подоплеку то не больше ссоры двух соседних стойбищ за остатки убитого мегалокатлем тнаги. Поэтому…
быстрые шаги, стук каблуков, пощёчина

******

Несмотря на укрепления, знание местности и подготовку югра не устояла против эллинов. В этот раз вместо неистового напора была неспешное, неотвратимое наступление. Кадотат пал и все армии Югразорсага были разбиты. На завоёванные земли пришли роды эллинов. Пришли не гостями, а на поселение. Не устоял и Эстерхаж. Но там, на залитом кровью частоколе стрела оборвала жизнь величайшего полководца Юны третьего века. Погиб Никиас Катактитис. И с ним погибло Первое Эллинское царство.

Не слабость как во времена его деда, а сила стали тому причиной. Шесть городов было у эллинов, восемь союзов племён. Всеми ими правили цари уважаемые и признаваемые. Трое из них вели род свой прямо от Эллея. Слишком юн был царевич в Докими что бы ветераны югорских войн признали его власть. Слишком горды и честолюбивы они были что бы признать верховенство другого. И Эллика распалась.

И было пророчества придёт новый объединитель, что сплотит страну щитом и копьём. И сам Эллей увенчает его на царство, а до того будет взирать на детей своих радуясь их подвигам и выбирая достойного. И не нашлось среди царей ни одного кто не считал бы что пророчество было о нём или его потомках.

За бурными событиями тех времён забылся неуспешный поход эллинов против штиров.

***

Дари I Камнеголовый основывает Дарумнек – первый город цвергов. Власть правителя пока что не распространяется далее его окрестностей.

***

Восточные гиты основывают Корифи в верховьях Потами и воюют с циками. Несмотря на победы им не удаётся захватить земли ни на потами ни в степи ни в холмах.

***

Западные гиты отражают вторжение забраков. Их города процветают, а торговцы плавают по всей Талласе. Торгуя даже с циками, а в к концу века даже с забраками из Кириадима, как по традиции гиты продолжают называть Ашбор. На западе же крепла торговля с судемоагами, хотя её рост был временно остановлен рядом катаклизмов.

***

Основав Ашбор забраки двинулись дальше на запад, но война с гитами была для них неудачной. Сперва на силы отвлекли переселяющиеся роды кзабраков. Затем армии краснокожих были разбиты в серии тяжёлых битв. Согнанные с насиженных мест цики обрушились на Ларпирон и хотя ополчение смогло защитить святыню, но этот факт вместе с неудачей западной войны привёл к упадку воинственных настроений. Между собой забраки всё чаще говорили что Пирры выбрали не того противника. С гитами лучше торговать, а воевать с циками и прочими варварами.

Роды забраков продвинулись в Кор-Хак до самого побережья (18.09). Правда там они смешались с остатками кзабраков, и вообще нрвом, повадками и даже внешностью стали походить на этих дикарей едва ли не больше чем на сородичей.

***

На полуострове что обрамляет с Юга пролив между Внутренним морем и Таласой у самой воды выросло первое большое поселение сельтов – Элсвейр.
Эстерхаж разрушен. Эллины завоёвывают и заселяют гексы 24.04, 25.05, 25.06. Эллика распадается на шесть царств. Объединить их можно только силой. Приказы божества в стиле «подчинись соседу» не принимаются. Аватара погибла и надо покупать новую. Возрождается правителем любого из городов.

В лихолетье Второго нашествия молилась юга Техути и щедро приносила жертвы. +5 БС

Экспансия восточных гитов не удалась.

Забраки заселили 18.09.

P.S. Если Юя что-то забыла – напомните.
1

DungeonMaster Savachika_Juja
21.11.2013 12:00
  =  
Острова

- О Вечноживущая Сенаяла, Императрица Элисиона и Навсегда Лучшая из Лучших. Вечно правишь ты нами волею всемогущей Глаблали! Молим мы тебя о помощи! Злобные хторры расплодились на Северном Зубце. Донимают они нас своими набегами. Забыли мы что такое спокойствие. Неведома нам уверенность. Увидим ли мы день завтрашний или придёт ночью свирепый хторр и поразит копьём и вырвет горло? Нету мочи терпеть! Приди о Вечноживущая! Защити свой народ о Лучшая из Лучших! Потому что ещё немного и бросим мы берега Северного Зубца, погрузимся на лодки и поплывём искать лучшей доли.

******

Тяжёлые испытания обрушились Элисион. Волны обрушились на побережье Южного Зубца, Осколка и острова Невезения. Множество поселков было смыто в море, многие тысячи лодок утонуло, десятки тысяч судемоагов погибло. А не будь народ Глаблали создан для моря счёт бы шёл на сотни тысяч. В Сонеарле был уничтожен порт и храм, сам город едва возродился после потерь. Калаэн лишь к концу века стал напоминать прежний. Ханераал так и не оправился от удара.

Но беду на том не кончились – страшное землетрясения обрушилось на западные Фаримеи. И хотя волны что набегали на берег были не в пример меньше, но зато теперь сама земля качалась подобно морю. И хотя погибших было мало, а повалившиеся хижины вскоре отстроили, но участия в западном походе армия с Фаримей не брала.

Лишь с Трифорса добрались воины до Луго Фарфали. Они высадились на севере острова. Дымы пожарищ поднялись в небо. Страх бежал перед ними и толпы беженцев. Сенаяла и её приближённые за ними. Земля краснела от крови и устилалась трупами там где судемоаги настигали фарфалей. Не знали они ни пощады ни жалости. И тогда не выдержали фрафали и вышли из-за стен Риссо что возвели по велению Фата Фиоре и дали врагам бой. И не знали руки паццо сангуа усталости. И любили они врагов в кровопролитии. И разметали судемоагов. И сама Сенаяла едва спаслась бежав в страхе.

Но то было лишь начало великих свершений. Потому что высадились на Луго Фарфали бесчисленные орды гальегов. И навалились они с двух сторон – с юга и с севера и как гули обсели побережье. И двинулись к Риссо. И геррамары хотели отступить к городу, но паццо сангуа настояли на битве в эйране. И разбили фарфали гальегов на севере и лишь малая часть их добежала до лодок своих. И говорят случилось это лишь потому что задержались паццо мучая пленных. И вопли пытаемых доносились до небес. А затем двинулось войско на юг и под стенами Риссо разгромило подлых гальегов что огнём и копьем прошли по югу острова. И почти никто из них не спасся. И был праздник что длился месяц. И паццо убивали и мучили пленников в знак победы. И смотрели на это фарфали и радовали и ужасались.

В честь победы был организован ежегодный фестиваль, что длится декаду и в честь него молят Фата Фиоре, приносят жертвы в храме, поют и танцуют. А паццо каждый день организовывают показательную казнь. Поскольку гальегов или судемоагов в мирное время на островах не достать, то как правило жертвами становятся неугодные сангуа фарфали.

Года мира и процветания пришли на Луго Фарфали. Забыли они что такое голод. Невдомёк было его жителям что сыты они лишь потому что стало их куда меньше. Но не прошло и десяти лет как численность их вернулась к прежнему и вновь стало не хватать эйры на суше и молюсков на побережье.

***

Когда немногие выжившие вернулись на Лекатан и Одинокий вести о поражении и гибели родственников вызвали погромы фарфалей и множество их было перебито. Но затем убоялись гальеги мощи Фата Фиоре и раскаялись. И принесли жертвы и просили прощения.

Но фарфалям было запрещено жить в селениях гальегов. Должны они были обитать отдельно и лишь приходить к гальегам на службу. И так и было. А поскольку питались фарфали лишь милостью гальегов, то сперва царил среди них великий голод от многодетности. Вошло в обычай у фарфалей что мужчины и женщины спят вместе лишь изредка, а страсть свою удовлетворяют с фарфалями того же пола или с гальегами. Но от связи с гальегами во множестве стали рождаться полукровки. Так что к концу века чистокровных фарфалей в Альвораде уже не осталось. Впрочем и среди гальегов Лекатана и Одинокого теперь встречаются такие у кого волосы не чёрные, а глаза не карие. Но о человеке судят не по внешности, а по семье в которой родился. Когда научились гальеги отмечать знаками вещи и события первым делом описали они владения родов и племён. Составили списки селений и живущих в них. И занесено было на веки вечные кто благородный гальег, а кто низкий фарфаль.

А ещё пригодилась письменность купцам что бы вести учёт товаров и отмечать заказы. Потому что торговали гальеги по всем островам кроме Луго Фарфали. И на рынках Элисиона было их купцов больше чем синекожих. Но особенно выгодной была торговля с хторрами. Потмоу что нету среди островов равного Корасону своим богатством. Нету древесины и красок равных корасонским. И не только себе покупали их гальеги, но и для перепродаже судемоагам.

Приказ не поклонятся другим богам кроме Сондермара остался в туне. Как не уважить Фата Фиоре чью мощь все видели? Как не поклонится Глаблали по чьим водам плавают лодки?

***

Неугомонные хторры Корасона вновь вышли в море. На этот раз уже не на плотах, а на лодках которые позаимствовали и гальежских купцов. Жрецы Тумма подгадали с хорошей погодой и плаванье прошло успешно. Но на берегу Северного Зубца ждала уже армия судемоагов. Приказано им было защищать побережье от набегов из глубины острова, а довелось отражать вторжение с моря. На песчаном пляже произошла битва в которой хторры были разгромлены. Но остатки их бежали в саванну и была та победа синекожих равна поражению.

Отстроили хторры город Токахот. И покорили всех токов и набегами изводили поселения судемоагов на побережье так что взмолились они о помощи к Сенаяле.

***

Тяжёл был третий век для Элисиона. Хотя и основано было два новых города, но уничтожен Ханераал. Множество судемоагов погибло в вонах и лишь к концу века население стало многочисленнее прежнего. Война с фарфалями была проиграна. И немногие уцелевшие разнесли все позорные детали поражения.

Но главное – покачнулась вера во всемогущество Глаблали. Ведь оказывается Фата Фиоре может колебать волны! Да ещё как! Многие бы подумали что это гнев самой Глаблали, но разве не Сенаяла своими устами предупредила что это не воля Шупальценогой сотрясла море! На трифорсе восстала секта диких фиорепоклонников. Её разгромили, но их еретические речи зародили сомнения в души судемоагов. Конечно синекожие не могли отречься от создательницы или же презреть её избранницу. Но только глупец забудет при случае почтить Фата Фиоре. Пускай она и соперница Глаблали, но мощь её очевидна, а помощь нужна. Урожай алламантика и легкие роды нужны каждой семье.

К концу века новая беда пришла. Хторры расплодились на Северном Зубце и ясно стало что если ничего не делать, то этот остров будет потерян подобно Корасону.

***

Хторры возрождают Токахот и полностью покоряют внутренние районы Северного Зубца. В довольстве и богатстве они плодятся и размножаются. Все сильнее атакуют они побережье заселённое судемоагами.

На Корасоне процветает торговля с гальегами. На западном побережье есть несколько посёлков для жителей которых торговля важнее охоты и морского промысла.
В Сонеарле уничтожен порт и храм, Ханераал уничтожен.

Вторжение пяти (!) армий было отражено. Час славы пацо сангуа. Они получают бонус страха +1 против всех кто любит убивать меньше чем они. Мольбами во время сенаяльского геноцида и благодарениями за победу Виэль получает +3 БС.

Гальеги изобретают письменность (так, надо описать какую и на чём собственно пишут).

Несмотря на старания жрецов Сондермара Глаблали и Фата Фиоре крепко входят в пантеон почитаемых божеств. Особенно чтут Глаблали на Одиноком где большинство населения составляют Судемоаги, а Фата Фиоре на Одиноком и Лекатане, впрочем даже на Суэньосе молят обеих при случае послать хороший улов или урожай эйры.

Фарфали в Альвораде постепенно превращаются из отдельного народа в низшую касту гальежского общества.

Поклонение Фата Фиоре распространилось среди судемоагов.
Отредактировано 21.11.2013 в 12:19
2

DungeonMaster Savachika_Juja
24.11.2013 03:10
  =  
Хея

Сердар плакал. Он был стар и немощён. Он не пришёл сюда – молодые воины несли его сюда на бамбуковых носилках от самого Актара. Уже года три как большинство решений военачальники и вожди принимают даже не сообщив ему. Он не противился. Своё дело он сделал. Скоро его сменит другой – молодой и полный сил. Скоро. Но перед смертью он должен был увидеть то к чему стремился всю жизнь. То ради чего стал сердаром. Только это и держало его. И вот теперь он увидел.

Грубый частокол, земляной вал обложенный камнями, ров с кольями на дне. Хижины из бамбука переплетённого ньярглотковыми ветвями, шесты с нанизанными на них черепами. Много где были следы пожаров, но видимо дождь погасил его не дав распространиться огню. Он же смыл кровь. Трупы убрали. Говорят знатное было пиршество для миктов и амиктов.

Сердар смотрел на Хэйшшрек и плакал. Потому что глаза его видели захваченный город ньяронгов, а память подсовывала картины детства. Образы тех времён когда тут стоял Стронхол. Старик знал что не увидит возрождения города, но Сетсубо был и так щедр позволил увидеть осуществление величайшей надежды его жизни.

*******

Хэйше победили. Впервые выиграли войну с ньяронгами. Сперва эти дикие варвары обломали зубы о стены Строгара, а затем контрудар достиг Хэйшшрека. Город быд захвачен и разрушен. Правда потери были столь велики что удержать его не удалось. К концу века вся местность вокруг руин обезлюдела – жить на равнинах где постоянно сталкиваются отряды лютых врагов не станет никто.

***

У богов свои желания, а у смертных свои. Не всегда они совпадают. Трудно селились рохо в хрусовниках. Лишь берега рек да нечастых озёр были им интересны, а всё остальное так и оставалось темной и враждебной чащей. Даже приказы Мрзуха не смогли этого изменить. Совсем другое дело лодки. Это открытие распространилось всюду где жили рохо за два поколения. За одно по побережью, за второе по всей Куанзе. Вскоре там привык к ним народ, что даже не представлял как без них жили раньше. Особенно на побережье. Где раньше было дно селение теперь появлялось два, а то и три. Вдоль заселённых эльфийками хрусовкников, вдоль чащи в которой скакали на ветвях дикие эльты Хеи селились рохо они. Говорят га далёком севере достигли странных земель без деревьев полных удивительных животных. Живёт там народ подобный настоящим людям, но со светло-коричневой кожей и странными жёлтыми волосами.

Войны с эльтами шли тяжело. Сколько крови пришлось пролить рохо на юге, а для чего? Что бы пришли ведьмы и смели ослабевших дикарей. И теперь с востока с Занзарой соседствуют не почти пустые леса, а неисчислимые орды зелёнокожих. На севере удалось отхватить обширные области, но расселившиеся там рохо терялись на фоне живущих на побережье собратьев.

***

Два новых города возникло в Ньяронге и был потерян один старый. И какой! Хэйшшур! Двуглазые смогли не только отбитьсЯ, но и нанести встречный удар. Невероятно! Плохо! Опасно! Нельзя государству созданному на войне и ради войны проигрывать. Снова Р’нукху приходиться метаться по стране напоминая вождям кто тут главный. Лишь южане сплотились вокруг него. Прочие же увидели в поражениях знак слабости.

Семья хопш в хрусовниках почти вымерла. Невыразимо беден и убог был тот край. Лишь далеко на востоке, там где горы превращались в равнину нашли хопши селения странных существ подобных хэйше только другого цвета и без хвостов. Не от силы, от отчаянья нападали на них ньяронги наводя ужас. Быстро обросли селения рохо частоколом и отряды чёрных воинов двинулись в хрусовник. И не осталось хопшей. Почти. Их было слишком мало что бы населить земли куда загнала их воля Р’нукха, слишком мало что бы и дальше угрожать рохо. Но было кому рассказать Вождю Вождей об увиденном. Было кому показать путь.

***

Переломным для Атаквирии стал третий век второй эпохи. Войны с эльтами во время которых эти дикари были почти что поголовно уничтожен усилили государство. Ведь отряды на север вели верные верховным матерям предводительницы, а порядки в новооснованных селениях определяли ветви матери. Множество племён рады были отпустить свою молодёжь и тем уменьшить количество ртов, но для этого хочешь не хочешь надо было договариваться с владычицами Этельпы.

Так покорение севера дало не только новые земли, но и распространило Атаквирию на старые. Не осталось племён остроухих не признающих власти великих матерей. Эльты же были перебиты и уцелели лишь в зверинце у корней великого дерева где их держали как живое подтверждение величия и силы Великой Матери и её избранного народа.

***

Тяжёлые времена настали для аскаскатов. Ушли в прошлое времена когда гнали они на запад ненависных чёрных занимаю предназначенную им богами землю. Славные победы в полевых битвах не забылись, но о таком приходилось теперь лишь мечтать. Теперь приходилось защищаться. Орды чёрных лезли с востока. Земли до самой Саамии были опустошены и обезлюдели. Отряды хвостатых недомерков вышли из лесу, жгли и убивали к юго-востоку от неё (7.14). Три великих осады выдержала Сааамия и её стены. Неисчислимы были орды чёрных, но стрел у аскаскатов оказывалось больше. Под конец третей осады однажды ночью чёрные перерезали часовых и взобрались на стены. Врагу удалось ворваться в город и бой шёл уже внутри города. В той битве аскаскаты выиграли, но мало что осталось от Сааамии. Лишь стены и храм уцелели. И жалобно кричали поредевшие во время осады пинкааны оплакивая гибель города.

Когда отпраздновали победу оказалось что мало среди уцелевших тех кто жил в Саамии до войны. Большиснтво – воины из восточных племён что отозвались на зов Ватиилы. Когда они ушли домой опустели руины.

Аскаскаты были ожесточённые войной против чужестанцев, а потому на просьбы приплывших в их края беженцев с Лекатана ответили отказом не дав им места для поселения. И тогда судемоаги повернули лодки свои на запад.

***

Третий век прошёл для Дэлладура в кровопролитных и бесплодных войнах как и второй. Нет числа воинам что сложили свои головы под проклятым городом линялых. И ради чего? Для домов всё было понятно, они знали что в одной саванне им с аскаскатами не жить, а вот дэлы всё больше тяготились северными походами. Для их малочисленных племён очередной сбор ополчения был тяжкой повинностью. И всё знали что большинство из этих воинов уже не вернётся. Слава и шрамы на телах уцелевших были малой платой за такое.

На северном побережье расселились беженцы. Домы были сухопутным народом и дальше сбора моллюсков и прочей выброшенной на берег живности не шли. Судемоагам с их лодками и опытом они были в морском промысле не соперники. Основали они множество поселений. Ловили всякую морскую живность, торговали с домами. Фарфали же не долго жили лишь с синекожими. Вскоре стали они проникать в общины домов. Теперь в половине стойбищ саванны можно найти хижину или две. Некоторые добрались даже до хрусовников. Фарфали очень понравились делам, но пока лишь самые богаты и влиятельные роды могут похвастаться тем что у них есть такая роскошь.

Вместе с новыми народами пришли в Дэлладур и новые боги. Узнали его жители и владычицу вод Глаблали и великую мать жизни Фата Фиорэ.
Плотность населения рохо на побережье растёт до 25 тысяч на гекс. Сама культура и народ рохо делятся на два типа – изначальную континентальную и приморскую.

На севере рохо и аскаскаты соприкоснулись, но пока речь идёт разве что о первых контактах.

Граница Хэйшура и Ньяронги сдвинулось к северу. Окрестности Хэйшшрека не населены. Возродится ли город и как он будет называться зависит от того кто сможет ударжать эти земли к концу века.

Хопши хотя и в мизерном количестве прижились в хрусовнике. Их слишком мало что бы считаться населением, но проводников они обеспечат.

В целом аскаскаты отбились. Но западные земли (5.13) потеряны. Правда рейды непримиримых не позволяли домам заселить их. Из-за вторжения врагов сильно пострадали территории вокруг Саамии и к юго-востоку от неё. Саамия обезлюдела, игротехнически разрушена, но её здания целы. Если возродить город они в нём будут, если не возрождать – разрушаться.

За молитвы во время осад Саамии Аску получает 3 БС, Нэрос за принесённых в жертву аскаскатов 2 БС.

Судемоаги и фарфали потихоньку расселяются по Дэлладуру. Особенно фарфали.
3

DungeonMaster Savachika_Juja
25.11.2013 02:31
  =  
Окуми

Сколько стоит победа? Сколько стоит мир?



***

Нету деревьев больше паламнэр. Ужасающе высоки они, впечатляюще толсты, неимоверно живучи. Бандерлогам в их ветвях кажется что эти деревья вечны. Но и для них приходит время умирать. Время уступить место молодой поросли что десятки, сотни лет карликами ютится у корней гигантов, а когда приходит их час вырастает до полного размера на глазах разумных. Однажды в сэльве раздаётся оглушительный скрип, затем треск, потом грохот. Великан упал. Но горе его соседям потому что мелочь давит он своим стволом, ветвями обдирает кору с равных ему. Там где были его корни возникает яма в которой скапливается маленьким озерцом вода, там где корни его теперь возникает холм. Даже трухлявый ствол паламнэры подобен валу который легче обойти сделав крюк в пару сот шагов чем перелезть.

***

- Неужели вы забудете о своих братьях и сёстрах? Неужели вы кровь от крови, плоть от плоти Раматы допустите что бы погибла страна нашего народа? Что бы изуверские ши уничтожили священный город? Разве хотите вы слышать плачи о падении Камалаплути? Разве не сюда потом придут ши чтобы повесить вас на хвостах? Не надейтесь на защиту тех дикарей что живут у корней деревьев. Не вам ли знать их малочисленность? Не вы ли плюёте на их головы? Недостойно бандерлога зависеть от подлесковых варваров! Возьмите луки свои и кусалки! Возьмите щиты из коры паламнэры! Насыпьте жорэхэр в сумку, накоптите гусениц, принесите в жертву Хелесу жирных котовушек! Идите на восток! Идите на помощь своим братьям! Обрушьте на врагов дождь стрел! Пролейте на них гнев свой кусалками! Спасите Камалаплути! Спасите сородичей своих сегодня! Обеспечьте спокойную жизнь детей своих завтра!

***

Великий день сегодня в ШиоДао, особый. Последний день этот город столица Стаи-над-Стаей. Последний день стоит он во главе Красной Руки. Сегодня унесут отсюда священные реликвии. Сегодня покинет город Охотник-над-охотниками потому что могучий Айэньо теперь его логово. Потому что ради мира должны покинуть ши южные земли где появился их народ. Ради мира должны прекратить войну с йонгаши. Ради мира в великой пирамиде пустуют нишы что недавно совсем белели вражескими черепами. Трудно было понять это. Память ши заполняли войны. Память ши удерживала то как убивал Охотник-над-охотниками говорящих о мире. Всё ради мести, всё ради войны, всё ради Стаи-над-Стаей. Нету я, есть только мы.

Смолк грохот барабанов. Тишина воцарилась на ШиоДао. Над его стенами и рвами, над хижинами и центральной площадью полной народа, над пирамидой по краям лестниц которой стоят эрэши, на вершине которой жрецы и Охотник-над-Охотниками. Махнул Сам рукой и медленно стал спускаться вниз, а за ним потянулись служители со святынями на плечах. И взирал народ с трепетом ибо все понимали, что творится что-то неведомое, что-то новое, невиданное предками, то что запомниться на поколения, то о чём будут рассказывать у костров и выстукивать по праздникам.

И когда спустился Охотник-над-охотниками на середины вышел вдруг из рядов эрешей один и голос его резким криком прозвучал в тишине.

- Разве не Стая-над-стаей превыше каждого ши? Разве не я ничто, а мы всё?

И остановился Волкоголовый услышав такие слова.

- Разве не мы есть стая над стаей? Разве может Стая-над-стаей отдать врагу часть самое себя? Разве не ты поставил себя на нами? Но раз мы всё, то ты ничто. Ты предавший Стаю-над-стаей. Ты, тело захваченное мерзкой демоницей йонгашей!

Три копья пробили тело святотатца. Быстры эрэши и крепки их руки. Двадцать копий пробило тело Волкоголового. Потому что глаза эрэшей видят, а сердца чувствуют где правда, а где ложь. И взорвалась тогда тишина воплями и боевыми кличами и одни ши убивали других. И к ночи опустел ШиоДао.

***

Не бывает победы любой ценой потому что всегда есть то без чего победа не нужна. Не бывает мира любой ценой потому что есть то чем не заплатишь ни за какой мир.

*******

Тяжела была война для Раматы. Шиматака была разрушена и подлые энэрегали нарушив договор вторглись в её земли вступив в сговор с ши. Но затем настала смута в стране проклятых ши и ушли их стаи. Тогда обрушили шипаллати на врага град стрел и метнули варипалати свои кусалки. И бежали трусливые энэрегали, но мало кто из них спасся. И пришли с западных земель добровольцы. И было их множество и сказали они Хилихалати.

- Мы луки твои и кусалки твои. Направь нас рукой своей. Пожелай и вторгнемся мы в земли проклятых ши. Прикажи и сокрушим мы подлых энэрегалей.

***

Во Внутреннем море энэрегали заплывали всё дальше и дальше открывая всё новые острова. Где-то там, далеко на западе был основан новый город – Рила'н'эра, и пускай сейчас это всего лишь рыбацкая деревушка чуть более прочих, но Великий Воспитатель ясно видел в ней будущее. А вот судьба Лэн'эры терялась в кровавом тумане. Войска посланные на юг были разбиты, а союзники предали энэрегали. Дикари ши внезапно бросили воевать и вместо бандерлогов принялись резать друг-друга.

***

Война сотрясала запад Окуми. Штэйнрейх воевал с Вэй. Отряды воинов сражались в сэльве с такой свирепостью что на день пути разбегались во все стороны бандерлоги лишь бы не слышать той ярости и ненависти что бушевала внизу. И сокрушили четырёхрукие врагов. И погибли в бою штейншреки и пал в битве сам фюрер Адаберн. И захватили йонги столицу рейха и сожги её. Вторглись с юга в земли штейвитов и там где жили люди теперь охотничьи угодья четырёхруких. То была великая победа народа Ву-Ши. Но кроме запада есть восток.

***

После восстания и убийства Охотника-над-охотниками в ШиоДао власть захватили эрэши. Был объявлен великий поход что должен был смыть позор предательства. В него пошли если не все, то добрая половина ши юга. Как потоп затопили они земли что отдали когда-то йонгам. Яо Сай был сожжён, а земли за ним опустошены. До самых стен Шенг Хуо доходили хвостатые. И как оказалось убить и тем более пленить йонга куда труднее чем бандерлога, но зато и живут они под пытками дольше. Не часы, а дни можно сдирать с них кожу и вытягивать жилы, пронзать кольями и пихать в пузо хелесиков. И нету силы которая бы испугала ярость эрэшей! И пускай большая часть воинов погибла в боях и от голода, но те кто вернулись были чисты. Кровь смыла стыд. И нарожали они щенят и эрэши отменили запрет на рождение.

В Айэньо не признали новой власти. Город объявил себя по праву новой столицей. И что с того что остальные стаи не признали его верховенства. Нету ничего важнее Стаи-над-стаей и кто мешает ей, кто стоит на пути объединения те враги горше бандерлогов. И полилась щедро на землю кровь. Кровь ши.

***

Когда вышли из пещер даэры встретили их не союзники, встретили их не дары и не новые земли. Невыносимая высота вынимала души из тел. Болезненно яркий свет слепил глаза. А затем приходила тьма и ужасные огоньки сверкали над головами. Странные звери нападали из тьмы. А потом и враги. Чем-то смутно похожие на самих даэров, только тоньше, быстрее и с хвостами.
Бандерлоги теряют гекс 23.21, но возвращают 22.20. В столицу прибыло 3 добровольческие армии собранные стараниями хилихахати.

Штэйкритбург разрушен. Гекс 19.21 обзлюдел – это земли войны Вэй и Штейнрэйха. Гекс 17.22 йонги захватили, смогли удержать и даже заселить.

Стая-над-Стаей Красной Руки прекратила своё существование. На юге кровавая республика ШиоДао воины которой каждый год ходят походами на йонгов, заселили руины Яо Сая и опустошили земли к западу от них. На севере почти традиционный Айеньо который с той же жестокостью с какой раньше воевал против бандерлогов теперь пытается объединить ши. Исфеар и Тысяча слёз отбиваются от постоянных претензий новой столицы и редких, но свирепых набегов старой, а в нечастых переывах воюют между собой. Кто из них уничтожил впервые вышедшее на поверхность войско даэров? Кто перебил колонистов? Того не скажут и сами великие боги.

Условия возобновления Стаи-над-стаей уже под новым знаменем такие же как и у эллинов. Эреши сейчас есть только в ШиоДао.

P.S. Благодаря щитам разницы по силе между штейвитами и йонгами сейчас нету. Но броски… --_-- Когда при качественном равенстве везёт тем у кого и так вдвое больше войск это разгром.

Заявки подаются до среды включительно. Отчёты начинают писаться со среды. Поэтому желательно подать заявку за понедельник-вторник.
Отредактировано 25.11.2013 в 22:34
4

Алей Аккаунт удален
25.11.2013 02:36
  =  
IV.I. Второй поход на юдьяр

IV.II. Начало смуты


IV.III. Междуцарствие


IV.IV. Воля отца эллинов


IV.V. Священный поход на юдьяр


IV.VI. Расход божественной силы.


Получатели: Алей.
Результат броска 2D6: 3 + 6 = 9 - "Докими"
Результат броска 2D6: 6 + 5 = 11 - "Акринос"
...
Показать все броски
...
Результат броска 2D6: 4 + 4 = 8 - "Колот"
Результат броска 2D6: 6 + 4 = 10 - "Ники"
Коплю БСки.
Алей будет благодарен за помощь.
Отредактировано 27.11.2013 в 12:51
5

Пирос solhan
25.11.2013 11:30
  =  
У Барайна Пирр не было сыновей, но старшая дочь подарила ему внука, в котором и воплотилась сила Аватара после смерти Брайна. Внука звали Алан Пирр, и получил он власть довольно в юном возрасте. То было время, когда забраки устали от войны. Последняя война с Гитами была проиграна, и хотя забраки не потеряли земель, но и не приобрели их. Многие забраки предпочитали торговать с гитами, а не воевать с ними за территории. Зачем нам убивать гитов, и охотиться на каукорну в их землях, если можно обменять тушу, убитую гитами, на хороший щит и еще и навар получить?

В обществе забраков стали появляться люди, которые занимались исключительно торговлей. Они были выносливы, знали разные языки и они были достаточно авантюрны, чтобы пуститься в путь через Кор-Хак или проходить через земли восточных гитов в далекие южные леса. Кто-то из них придумал фонарь, чтобы освещать себе дорогу, когда света уже мало, а дневной переход еще не окончен. Простейшее заклинание помогало огню гореть сутками, не требуя много масла или хвороста. Их стали звать «файрбрингер».

В начале века это были одиночки – путешественники, отправляющиеся в дальний путь с плетеной корзиной за спиной, то в конце века весенний караван из Лапирона в Нис-Дипрагмат насчитывал уже около сотни забраков. Кроме функции торговли, файрбрингеры еще и выполняли функции познания мира для забраков. Возвращаясь из дальних странствий они рассказывали о том, как живут далекие народы, привозили диковинки или новые идеи. Сам Алан Пирр частенько принимал вернувшегося из дальних странствий файрбрингера, угощал у своего костра, выслушивал их истории.

Иногда файрбрингеры выполняли и поручения Пирра. Известно, что Алан лично отправлял несколько караванов с щитами и луками к различным племенам кзабраков, и были среди файрбрингеров такие мастера, что умудрялись из таких путешествий зажиточными людьми возвращаться.

Общество забраков незаметно ритуализируется. Жрецы, волшебники и лучшие охотники вслед за последователями огненного пути все чаще наносят себе на лица рисунки. Появляются первые татуировки. Татуировки различаются от региона к региону, но опытный глаз с первого взгляда может понять кто перед ним. Жрецы строго следят, чтобы знаки соответствовали положению человека в обществе и пройденные им испытания.

Алан продолжил дело деда и окончательно заселил западное побережье, отстроили там город Истбрук. Чтобы уменьшить разницу между жителями разных городов, Алан ввел в культе Последователей ротации, когда жрец обязан каждые три года менять место проповедования, не повторяться. Как истинные забрак он показывал это на своем примере три года прожив в строящемся Истбруке.

Однако ни активная торговля, ни потери не помешала забракам во второй половине века собрать уже четыре армии для нового похода.

И спросил Алан Пирр лидеров пришедших родов:
- Куда направим мы копья наши? Гиты отбили все наши атаки, стали только сильнее, но цыки совершили крупный набег на Лапирон, пытались порушить нашу святыню, а штиры все плотояднее смотрят на наши прибрежные равнины и давно пора проучить их.

И говорили ему лидеры родов, с гитами надо торговать, а не враждовать. И слушал их Ален и мрачнел. Не верил он что гиты будут просто сидеть и ждать пока Забрия станет сильнее. Поэтому дозволил только родам Пирстенда и Лапирона пойти в карающий поход на циков, а прочим готовиться.

Воины Лапирона и Пирстенда отправились в поход на цыков, с задачей вытеснить цыков с секторов 22.13 и 24.12. Идут медленно, жгут огни большие, убивают роды цыков показательно, убегающих не преследуют. Далеко в дикие земли не заходят. Если идет нападение гитов на Забрию, то немедленно возвращаются.

Воины Ашборна и Истбрука обороняют Забрию. Аватар лично руководит армией защиты Ашбора и, при возможности эта армия вступает в бой последним. Если гиты атакуют и будут разбиты, то оставшиеся армии вторгаются в западную гитию для карательного похода. Аватар в походе уже участия не принимает.
Результат броска 2D6: 2 + 6 = 8 - "Пирстенд"
Результат броска 2D6: 3 + 6 = 9 - "Лапирон"
Результат броска 2D6: 6 + 2 = 8 - "Ашбор"
Результат броска 2D6: 1 + 2 = 3 - "Истбрук"
Создаем город Истбрук на 18.09 (аватар)
Аватар уменьшает влияние кзабраков в Истбруке, проповедует там.

Создаем организацию – гильдия файрбрингеров. (5 БС) Торговцы, скауты, разведчики, собиратели историй и диковинок. Файрбрингеры начинают активную торговою со всеми окрестными народами и даже дальше.

Приказ файрбрингерам (аватар) - продавать щиты и луки кзабракам.

Забраки учатся татуировкам (0БС)

Создаем 4 армии (аватар).
Отредактировано 28.11.2013 в 17:32
6

Довгар Morfea
25.11.2013 14:46
  =  
Могуч Довгар, могучи и его творения, своды его пещер высоки, а тоннели простираются на многие мили, но еще величественнее сама Юна, ее своды невообразимы, а путей так много, что можно сбиться со счета!

Тяжелый и кровавый урок получили даэры. Горька была первая потеря. Сотни сотен даэр сгинули на поверхности, но лишь затем, чтобы другие сотни заняли их место. Учили Слышащие Камень, что самого Довгара обманули, что предательство было тяжело и доверять другим разумным расам, населяющим поверхность можно лишь с опаской. Не дарами, а ужасными испытаниями встретила драос нганудит поверхность, испытаниями, с которыми почти все не справились. Но этому и учил свою паству Истинный, что испытания закаляют тело и дух. И есть испытания для одного, а есть испытания для многих, и что много уроков, горьких и жестоких, предстоит вынести сыновьям и дочерям Довгара, прежде чем достигнут они вершин понимания Замысла.

Сотни даэр захотели отомстить, ведь кто-то же убил их друзей, родственников или же соплеменников. Но не торопился Лаэрдар, знал он, что поспешные действия могут быть ошибочны и губительны. Видел он, благодаря Истинному, что неисчислимы противники, то многие тысячи тысяч на поверхности копошатся, нельзя было подвергать опасности Дагун Даэрит. В прошлом веке воздвигли защитные сооружения уже у одних выходов, сейчас воздвигли их и у северных ходов. Неустанно дежурили там бегуны, готовые сорваться мгновенно, чтобы предупредить об опасности своих собратьев.

Дальше прочих продвинулись в подготовке границ к обороне Слышащие Камень. Некоторые из них, постигшие и пещеры и самих себя, научились молитвами Богу и силой своей укреплять строения. Первый раз такое свершил Слышащий Дарган из рода Лардов, когда его группа в пещере едва не была завалена камнями. Слова молитвы и невероятное единение с породой заставили ее окрепнуть и выдержать давление, не рухнув. Свои знания он поведал Истинному Слышащему, который быстро развил в себе эти способности и стали они обучать им самых стойких Слышащих, ибо немалую силу и выносливость требовали эти дисциплины. Если ты не прочен, как камень, как порода послушает тебя? При возведении рубежей, эти мастера работали круглые циклы, чтобы стены и рвы были крепки, а стоящие за ними бойцы были практически неуязвимы.

Лаэрдар, хоть и не спешил с местью, понимал, что готовясь отдать бразды правления своим сыновьям, не должен он перекрывать возможность даэр мстить. Пусть долго они собираются, пусть медленно идут, но остановить их будет потом крайне сложно. Почти два десятилетия собиралась новая армия. Собиралась группами, которые выходили на поверхность, сначала на разведку, затем с разбоями и на охоту, но в итоге это была армия, с командирами и подчинением. Армия, не боявшаяся света и не приходящая в ужас от вида звезд.
Развить Цивилизацию (Магия Земли: Мастерство Слышащих Камень*) 9 БС (усиливать строения магией Земли)
Приказ Аватара - строить защитные укрепления гекс 27.20
Собрать армию в Даэрдуме ("Драос нганудит") - набеги на гекс 27.22. Если вести о нападении - возвращение в пещеры.
Приказ аватара - по возможности заселять 29.22
Приказ аватара - строить защитные укрепления Даэрдум
Отредактировано 27.11.2013 в 09:24
7

Хелес Злоязыкий neron
25.11.2013 16:06
  =  


И словно деревья Камалаплути и сама земля под ними поросли шерстью. То собрались бандерлоги послушать слово шестирукого. И не плоду но семечке бумидора пришлось бы искать место, возжелай она упасть на площадь перед храмом.

- Дети мои - Говорил Хилихалати не надрывая голоса. Через каждые сорок хвостов стоял "крикун" хилихахати и повторял его речь слово в слово. - Моего праотца они называют лжецом, но лгали ли мы им? Моего праоца они называют предателем, но предавали ли мы их? Входили ли в их земли мы с кусалкой в руках чтобы отнять их? Я знаю ши. Я ненавижу ши. Никогда не назову я другом ши! Но не ши наполнил мои глаза слезами сегодня. Горечь. Горечь терзает мое сердце ибо потерял я друзей. Ибо я обрел врагов. Подлость и жажда наживы привела пальцехвостых в мои земли убивать моих поданных. Сказал тот кого зовут они учителем "время учиться войне". Да будет же так! Война идет в земли пальцехвостых!
Приказ аватара - в городе-герое Ушумаплати строится великий храм.
Символизирующих Чудо Хелеса, что изгнал ши в момент смертельной опасности.
С высоты полета хе он выглядит как огромный символ шестиногого паука.

Объявляется война энергалям.
Если вдруг ее еще нет.
4 армии (3 волонтерских и Камалаплути) (варипалатти+хепатлатти) вторгаются в гексы 20.20 и 21.20)
2 армии авангарда стремятся их захватить и удерживать.
2 армии арьергарда стремятся осадить столицу. При разгроме авангарда перенимают его функции.
Армия Ушупамати (варипалатти+шипалатти)
В резерве.
Защишает границы, если кто то снова захочет поиграть в "давайте ударим бандерлогов под хвост" или используется как финальный довод в войне с пальцехвостыми (если вдруг таких желающих не найдется)

Поднаторевшие в войнах с ши бандерлоги давят на психику никогда не воевавших в серьез энергалей количеством и оснащением.

В наступлении варипалатти навязывают врагу рукопашную.
В удержании хепалатти встречают нападающих стрелами.

Крикуны хилихахати в составе войск деморализуют противника предлагая бросить оружие и спасаться бегством.

Преследование переселенцев не ведется. Те же кто отказываются бежать и пытаются организовать сопротивление - убиваются без пощады.

Бежать к столице так же не мешают.
Бандерлоги дают максимуму беглецов скрыться за стенами города, тем быстрее в нем кончится провизия и питьевая вода. (окрестные деревья энергали сами вырубили каменными топорами а садика с жорхе на всех не хватит, реки и ручьи впадающие в город, если такие еще есть после вырубок, бандерлоги превращают в общественный туалет и свалку тухлятины, сами набирая воду выше по течению)
Лодки пытающиеся пробиться в город осыпаются стрелами.

Осада продолжается в течении нескольких месяцев до полугода.
На протяжении этого хилихахати приходят и обещают безопастность тем кто решит сдать город и убраться за море в своих лодках.

По истечении этого срока если голод и дипломатия не работают - начинаются штурмы.
Отредактировано 27.11.2013 в 08:06
8

Хелшш CHEEESE
25.11.2013 17:47
  =  
Три копья пробили тело святотатца. Быстры эрэши и крепки их руки. Двадцать копий пробило тело Волкоголового. Потому что глаза эрэшей видят, а сердца чувствуют где правда, а где ложь. И взорвалась тогда тишина воплями и боевыми кличами и одни ши убивали других. И к ночи опустел ШиоДао.
А Хелшш бродил себе среди погромов и наслаждался. Он решил отдохнуть от Хеи. Долго он раздумывал, куда вначале направиться, ибо куда не посмотри - всюду на Юне шла резня. Всюду побывал, на всех посмотрел. По достоинству оценил похотливую ярость паццо сангуа (и хотел уже было явиться фарфалям, да застыдился почему-то); налюбовался судемоагами, вытаскивающими из хижин маленьких большеглазых приживалок и тут же их линчующих. Посетил Тэрим, понаблюдал за штирами, разочаровался. Насладился междоусобицей эллинов. И, наконец, отправился на Окуми. Где и застал это. Это было прекрасно.
На залитых кровью улочках явился Хелшш эрешам и, преодолев первую неловкость знакомства (пара воткнутых в живот копий - не проблема для бога. Оторванные руки тех, кто эти копья держал - хорошая демонстрация дружеских намерений) стал им другом. И часто являлся он там, где лилась кровь, и хвалил славный народ кровожадных ши. И не пропускал ни одной массовой пытки йонгов, и наставлял дружелюбно эрешей в этом непростом деле.


Р'нукх ушел с юга в гневе. Первое поражение. Разрушенный Хэйшшерк.
Стремительными прыжками несся чудовищный Вождь в Ронгаш, оставив позади отступающие остатки армии, и разум его был полон жажды мести. Но перед тем, как отомстить, нужно будет сделать много дел. Потому голову стоит держать холодной.
На долгие годы пропал Вождь Вождей в Ронгаше, и мало кто его видел, и почти никто не ощущал на себе тяжелой длани его правления. Шли слухи, что убили его хэйше. Смельчаки шептали, что он, должно быть, струсил. Но были те, кто не верил такому. Были те, кто в страхе ждали. И дождались.

Тукхриик. Предрассветное время. Скоро опустятся лучи солнца сквозь переплетения колючего ньярглотика, и город проснется. Стоят немногочисленные сонные наблюдатели, не боясь врагов, ибо надежно от них защищают тысячи хитроумных ловушек. Но - что это? Из под сени деревьев выходят высокие фигуры. Одна, другая, третья. Сотня, две, три. Тысячи их, окружили весь город!
Поднимают крик часовые, все еще не веря, что смогли враги обойти все ловушки, не подняв шуму. Но - смогли, и поздно уже кричать. Впопыхах выбираются на улицу охотники и охотницы, хватая копья и дубины. И видят несчетное количество незнакомых ньяронгов, плотным кольцом окруживших город. И каждый из них стоит троих тукхриикских воинов - высокий, мощный, весь в знаках побед, с отличным оружием и смертью в глазу. Нет шансов на победу у защитников, и каждый это понимает, и каждый готовится умереть.
Понимает это и Р'нукх, что пришел под Тукхриик со своей новой армией, со своими Детьми. Потому он начинает переговоры. Двухсотлетнее чудище, сплошь покрытое татуировками, увешанное десятками трофеев, вдвое выше самого высокого охотника - медленно вышло к тукхриикцам. И прорычало так, чтобы слышали все:
- Вы слабаки. Когда-нибудь так же за вами придут двуглазые. И вы сдохнете. Но идите со мной - и я научу вас быть сильными.
Больше слов не понадобилось.

Хр-шуух. Рассветный час. Уже отражается солнце в накатывающих волнах. Спят сильные охотники, спят слабые рыбаки. Спят сытыми и довольными, потому что пищи в Хр-шуухе хватает с лихвой даже для слабого. Бдят многочисленные часовые - потому что врагов вокруг тоже хватает. Но - не таких, какие пришли сегодня.
Что-то шелестит сзади, и П'цок, часовой, стремительно оборачивается, перехватывая копье для удара и открывая пасть для крика. Но - недостаточно стремительно. Удар резной костяной дубинки по голове отправляет его в темноту.
Сотни силуэтов расходятся между хижинами, не издавая ни звука. Останавливаются, и каждый знает свое место и дело. Те, кто живет здесь - тоже воины, и не так-то просто захватить их врасплох. Но у пришельцев получилось.
Трчоок почувствовал, что что-то не так. И он, конечно, привык верить своим чувствам. Потому, стряхнув остатки сна, Трчоок подхватил нож и побежал на улицу. Едва выбежав, он увидел жутких незнакомцев, что выволакивали из соседней хижины связанное тело Ка'хурка, его брата. С криком бросился охотник на ближайшего врага, но ни крика, ни броска не вышло - что-то захлестнуло горло, выбивая хрип, и Трчоок упал. Тут же на его голову опустилось древко копья, принося беспамятство.
Прошло небольшое время, и город был захвачен. Пришельцы убивали только тех хршуухцев, кто смог убить одного из них самих, остальных брали в плен. В плен попали почти все. Какой позор.
Связанных, избитых вождей местных семей выводят на главную площадь. Там стоит Р'нукх. Произносит спокойно:
- Собирайте воинов. Мы идем в поход.
С ненавистью и восторгом смотрят на него вожди. Конечно, они пойдут с ним в поход. Они возьмут с собой лучших воинов. Ведь он силен. С таким вождем их ждет много славных побед.

В один день Р'нукху явился Хелшш. Прошло уже больше полувека с последнего его визита. Одетый в содранную кожу йонга, с которой все еще капала кровь, бог был рад, что наконец-то вернулся к своим творениям. Творения его не разочаровали.
- Сссмотрю, ты тут времени не терял.
- Гррр.

Вновь тысячи ньяронгов шли на юг. И вели их Дети Р'нукха, воины Ронгаша, Первые Ньяронга. И были они силой, которой не видела еще эта земля. Были они силой, что втопчет мерзких двуглазых в землю. Иначе и быть не могло.




Приказы армиям:
Ронгаш Тургаш Тукхриик - в таком порядке бьются. Идут на юг, агрессивно обороняют 04.22 и то, что рядом. Дети Р'Нукха идут в бой первыми.
Хр-Шуух сажает армию на плоты и отправляет на противоположный бережок. Она старается соединиться с остальными силами (при их содействии). Короче, в самый решающий момент внезапно появляется и в бок врагов бьет.
Со всеми, как обычно, ненавидящие.

Получатели:
3 бс - знакомство с отколовшимися маньяками ши
5 бс - создание организации: Дети Р'нукха, Первые Ньяронга.
Лично Вождь Вождей собирал и тренировал армию Ронгаша. Самых сильных молодых охотников забирал он к себе и учил убивать. Говорят, многие из них - действительно его сыновья и дочери.
Они не охотники, а именно воины. Каста воинов. Лучшим мясом их снабжают окрестные охотники. Эти ребята только и делают, что тренируются по-жесткому. Бегают по зарослям и в одиночку охотятся на амиктов, парами-тройками - на хешшмиктов. Сражаются друг с другом на специальных аренах, иногда - насмерть. Частенько сам Р'нукх тренирует их.
Все время ходят на юг и участвуют в стычках с хэйше, иногда участвуют в усмирении бунтующих семей. Няьрглотища знают, как свои пять пальцев.
Очень жестокие, очень организованные, очень преданные, считают себя куда лучше других. Впрочем, так и есть.
Все - здоровые и сильные. Оружие - лучшее. Резные дубинки, качественные обсидиановые ножи, лучшие копья, щиты из самой толстой кожи. У каждого - головной убор из черепа амикта, с иглами. Длинными иглами хешшмиктов украшены копья. У всех Детей одинаковые татуировки и пирсинг (и того, и другого много). Отличительная черта татуировок - на веке весьма реалистично набит глаз. Мол, Первые Ньяронга никогда не спят.
Короче, появляется регулярная армия в Ронгаше, небольшая, но лютая.
Приказом аватара в Тургаше (05.21) - великая стена.
1 бс алею

Везде собираются армии.
Сообщение мастеру:
бросать броски не буду, потому что боюсь.
Отредактировано 27.11.2013 в 11:55
9

Шагашши Лисса
25.11.2013 18:49
  =  
Т’Цхэлах храбрый воин и сильный воин, а еще хитрый воин Т’Цхэлах. Бывший эрэши к тому же.
Увидал, что возле пирамиды ШиоДао происходит и помрачнел лицом. Не хорошие дела творятся, вот прямо совсем. Зато и для возможностей полночь есть, как говорят в стае.
Пронзило копье волчью голову, брызнула яркая алая кровь. Кто-то на кого-то кинулся с воем злобным. Дым. Огонь. Запах паленой плоти, гарь…
…Ну как всегда.
Т’Цхэлах принял решение в Айэньо отправиться под шумок, ибо глупо здесь оставаться – если грызется стая, - на пути у нее не стой. Радовался миру Т’ЦХэлак, да видно слишком рано начал в мыслях своих шкуру неубитого тиграна делить. Вот если б мир случился. Ах! Какие интриги развернулись бы славные. Ах! Какая жизнь пошла бы, вкусная да интересная…а там и Охотника-над-Охотниками можно было бы скинуть и загрызть всем скопом…Красота да и только! Шестикрылыми бабочками разлетелись приятные мечты. Впрочем. Полночь для возможностей есть всегда.
Пусть себе режут друг друга – гибнуть в кровавой бойне не следует просто так. Т’Цхэлах умный волк, он видит добрые перспективы.

Ночь. Вторая. Третья. Быстро сменяясь друг за другом бегут сутки, словно лисицы верткие да неуловимые. Негоже шийцу одному под лунами бродить, существо он стайное, любит когда теплые спины волков рядом. А потому чудны дела Т’Цхэлаха и многое меняется в его жизни.
Вот уж и семьей обзавелся бывший Танцор – все простые собиратели: охотники да провонявшие тиной рыбаки. Трудовой, обожженный солнцем скот, если по честному. Очень тихий. Очень забитый. Т’Цхэлах не тратил много времени чтобы объяснить им простую суть. Доходчивую такую:
« - Вы теперь преораши мои. Семья. Все мы члены одной стаи, кто говорить иное будет, лишится глупого языка. Жили мы под ШиоДао. Добывали себе еду честно, а теперь бежим от разрухи. Понятно? Я вас кормить стану. Вы будете мне помогать. А кто не будет мне помогать, умрет долгой невкусной смертью. Выбор простой. Сытная жизнь или мучительная смерть. Очень мучительная, это обещаю вам я...»
Месяц. Два. Убегают к рассвету фиолетовые теплые ночи пробитые острыми гвоздями звезд в вышине.

Вот уж и Айэньо показался, щенячий город. Свежий полис новой крови пытающийся свое столичное право отстоять.
Это вам не ШиоДао конечно, здесь нет столичной благородности и темных пятен плесени на потемневшем от времени камне. Это ведь город крепость всего лишь. Нет здесь черепов под пирамидой, нет костей бандерлогов скрепляющих камень, нет и прочей красоты. Эта новая столица построенная среди вырубленных деревьев паламнэрэ. Однако. Здесь будут расти новые Мечты!
Увечья Т’Цхэлаха теперь его почетные раны добытые в бою. Имя предка теперь его собственное имя. Новые истории рассказывает несчастный охотник Т’Цхэлах.
Поймали его эрэши да мучали, взбунтовались проклятые эрэши, убили посланника Бога своими грязными руками, трусливые вечнопроклятые твари. Посланники вонючих бандерлогов. Обезьяны вшивые. Лично! Перед смертью явился Охотник над Охотниками Т’Цхэлаху. Завещал ему новую расу истинных ши к звездам вести. Волк благословил Т’Цхэлаха. Волк ему править повелел. Все эрэши должны умереть теперь, ибо прокляты они богом. Т’Цхэлак эрэшененавистик встает во главу стаи.
«- Мы истинные! – Говорит Т’Цхэлах. – И я брат ваш, плоть от плоти. И я Повелитель ваш. И вы мои дети. Вот как теперь будет, Ши станет вести другого Ши. Убьем же недовольных, а раскаявшихся помилуем. Быть так должно!»
( - Должно да не случится, - думает Т’Цхэлах. – Не следует миловать слишком умных. И слишком изворотливых, и слишком опьяненных кровью тоже не следует. Судьба Охотника-над-Охотниками будет мне уроком»)

Так говорил новый Вождь. Достойный среди Достойных, лично волком благословленный Т'Цхэлах-Эрэшэненавистик. Многие верили ему. А многие и не верили. Те кто не верил, как правило умирал быстро. Иногда от укуса хелесика, иногда от стрелы бандерлога, иногда от случайно загноившейся раны, а иногда еще от какой-нибудь неприятности.
Скоро Т’Цхэлаху стали верить все.
---------------------------
Отметила цифрой 1 предполагаемую территорию Истинных.
Результат броска 2D6: 5 + 5 = 10 - "Армия из Айэньо".
Возрождаю Аватара. На сей раз первого типа: Династия Т'Цхэйлахов-Эрешененавистников. Семья благословенных небом императоров. 10 БС
1БС. - стены вокруг Айэньо.

По велению вождя отправились гонцы в город Тысячи Слез. Предлагая вступить в Союз Истинных Волков, отплатить эрэшам и прочим предателям за смерть Охотника над Охотниками.
Сначала отправил умный Т'Цхэлах добром гонцов в Тысячу слез, обещая разные разности благодатные которые обрушатся на город и окрестности в случае, если жители благоразумие проявят. Потом отправил армию, чтобы лучше объяснить и сам пошел во главе, даруя помилование сдавшимся. Убивая непокорных.

В случае победы. Семьи Достойных Советников будут частично вырваны из города Тысяча слез и переселены в Айэньо, из Айэньо, также отправят многих уважаемых в Тысячу Слез. Также, велит Т’Цхэлах наладить торговый путь из Айэньо в Тысячу слёз. Из одного города приносят собиратели плоды паламнэрэ и разные ягоды, Тысяча слез в обмен торгует рыбой и моллюсками из озера.

Убийство своих сограждан не приветствуется. Людям бегущим в сторону Истинных, обещано помилование.
Исфеар приказано оставить, как наследие гнилого прошлого связанного с ШиоДао. Взамен Т’Цхэлах обещает выстроить новый город, рядом. По звездам. Как должно быть правильно, ибо Исфеар построен неправильно и навеки проклят. Жителям Исфеара велено отступить на землю новой столицы, или быть готовыми к смерти.
Укрепляем новое государство красивыми обещаниями и страхом.
Показательные смерти тех кто не готов укрепляться проиходят в Айэньо на вершине пирамиды.

*заявку не трогаю. чисто текстовые ошибки самые "вбровьбьющие" поправила
Отредактировано 25.11.2013 в 22:06
10

Виэль Alien
26.11.2013 02:01
  =  
Фарфали
- Просыпайся, просыпайся! Открывай глазки и встреть чудесный новый день... хм... то есть уже почти ночь... без разницы, приходи уже в себя! Неужели лежать без сознания и истекать кровью так интересно? Я вот пробовал, мне ни капельки не понравилось.
Гальега с трудом открыла глаза... глаз, левый наотрез отказался открываться, да и вообще Изабелла чувствовала, что её голова превратилась в один огромный, пульсирующий сгусток боли, источник которой располагался где-то в левом виске. Сфокусировав взгляд единственного взгляда на таинственном собеседнике, женщина увидела перед собой высокого и очень красивого, но очень бледного юношу, с ярко-красными губами, которые сейчас застыли в глумливой усмешке, обнажая белые зубы, поблескивающие от слюны. Из-за игры света, гальеге на секунду показалось что волосы незнакомца зеленоватого оттенка, но в этот момент он опустился на колени, так что их лица оказались на одном уровне и женщина поняла что они просто очень-светлые. Нахальная улыбка незнакомца стала еще шире и он насмешливо заявил
- О, наконец-то ты проснулась! Добро пожаловать на Луго Фарфали эксолидо (я правильно произнес? А не важно)! -
Бледный всплеснул руками разводя их в стороны, но тут же осекся и добавил извиняющимся тоном
- Ну... вообще ты тут уже целый день и мне стоило сказать это раньше, но до этого ты пыталась меня убить, а поскольку это сложное дело я старался тебя ничем не отвлекать...
Бледнокожий продолжал говорить, но Изабелла его уже не слышала. Теперь когда боль разрывающая на части её голову немного утихла, она начала вспоминать. Эсколидо... фарфали... неудачный поход... значит она в плену! Изабелла попыталась пошевелиться, но это оказалось весьма непросто, она стояла на коленях, её руки кто-то удерживал за спиной, а что-то весьма твердое больно упиралось в спину. Гальега попыталась повернуть голову и вроде бы различила стоящую за ней высокую фигуру, но тут её щеку обожгла сильная пощечина
- СМОТРИ НА МЕНЯ, КОГДА Я С ТОБОЙ РАЗГОВАРИВАЮ!
Ухватив женщину за волосы, фарфаль в миг утративший всю свою притворную доброжелательность развернул Изабеллу к себе лицом, глядя ей прямо в глаза и от этого взгляда, гальега покрылась холодным потом. Незнакомец был безумен. Совсем безумен. И ему это нравилось
- Это очень некрасиво, эксолидо! - Бледнокожий все еще тяжело дыша после своей недавней вспышки поправил левой рукой волосы и Изабелла заметила зажатый в ней костяной нож - Ты потратила столько времени и убила столько народу чтобы прибыть сюда, а теперь когда ты здесь, ты кажется только и ищешь момента отсюда сбежать! Гальеги странные создания, верно? Знаешь - моя маленькая сестра была на Альвораде. Она слышала о том почему ты объявила фарфали войну. Это потому что мы "разрушаем семьи". Забавно верно? Вы, как и судемоаги ненавидите нас за то, что мы пытались вас полюбить! Кажется по жилам Юны течет больше дурной крови чем наберется если пустить её у каждого из паццо сангуа, ихихихихи! - Безумец взахлеб захохотал, хлопая себя ладонью по колену и задыхаясь, до тех пор пока смех не перешел в слезы
- А какой твой интерес эксолидо? Не поверю что ты делала это ради блага Альворадо, для этого ты слишком уж легко распоряжаешься жизнями своих поданных, должно быть что-то личное. Неужели какая-то фарфалька увела у тебя мужика, а? О! Угадал! - Бледнокожий торжествующе расхохотался - По глазам вижу - угадал! О, это становится все лучше и лучше! Столько погибло, столько разрушено, столько крови пролито на берегах Луго Фарфали... и все из-за бабы которая просто хотела чтобы её хорошенько трахнули! Виэль*, я люблю этот мир! - Безумец снова разразился хохотом - Но не волнуйся эксолидо! - Он взял Изабеллу за подбородок и подняв её голову наклонился к её лицу
- Я это исправлю!
В следующий миг алые губы незнакомца коснулись губ Изабеллы и гальега почувствовала солоноватый вкус, а затем к её горлу подкатила тошнота. Кровь. Губы сумасшедшего были покрыты кровью. В этот момент острые зубы вцепились в губу самой Изабеллы и паццо резко отдернул голову, по подбородку женщины потекла кровь, но бледнокожий только вновь улыбнулся демонстрируя окровавленные зубы
- Сейчас великий Джотто, спасет тысячи жизней, удовлетворив невиданную похоть правительницы всех гальег! А потом это наверняка сделает кто-нибудь другой, потому что даже величайший из героев кажется не справится здесь в одиночку. Пожалуй я даже начну брать за это плату. Конечно ты довольно уродлива, но я уверен желающие найдутся. Не бойся эксолидо - скоро ты поймешь что чувствовал твой муж и полюбишь фарфали.

С криками ужаса толпа фарфалей убегает преследуемая по пятам бесчисленным гальегским войском. Одна из бегущих, молодая девушка, спотыкается и падает и в ту же секунду на ней уже занесено грозное копье воина-гальег. Он застывает на миг над свой жертвой, готовясь нанести последний удар и пронзить беспомощную фарфальку, но в этот момент над полем битвы слышен дикий крик переходящий в хохот. Боевой клич паццо сангуа. Сотни хохочущих безумцев, подобно волнам Фата Фиоре обрушиваются на войско галег, убивая, калеча, причиняя боль - и беспрерывно хохоча. Войско гальег дрогнув отступает перед этой волной безумия и лишь отдельные воины продолжают сопротивление и среди них сама эсколидо, но вот её настигает мощный удар и торжествующий фарфаль, поднимает над головой сорванные с тела символы власти и...
Представление заканчивается.
Стена Риссо возле которой происходил бой снова становится стеной храма Фата Фиоре. Поле боя - центральной площадью Риссо. Воины изображавшие армию гальег - герромаррами. А лежащая на земле девушка из эсколидо превращается в обычную фарфалю, не так давно позволившую себе грубость в отношении кого-то из безумцев.
И только паццо сангуа остаются паццо сангуа. Только уже другими.
Тогда они пришли в час когда они были нужны. В час когда никто уже не сомневался в поражении детей Богини, из их рядов вышли смеющиеся безумцы взявшие в руки оружие и вставшие на защиту родного острова... и утопившие захватчиков в крови, подобно тому как богиня утопила города судемоагов. И тогда фарфали смеялись видя как паццо ломают кости, насаживают головы на копья и свежуют врагов заживо, слишком сильна была боль от потери близких, слишком велика была ненависть. Но затем они стали забывать. А паццо не хотели чтобы фарфали забыли дни когда они спасли их. И они решили напомнить им. С тех пор каждый год на площади рядом с храмом паццо устраивают представление в котором те из фарфалей что играют роль врагов гибнут. Раньше гибли многие, но теперь умирает только те что играют роли Сенаялы и Изабеллы. Того или ту кто провинится перед паццо наряжают в одежды гальеги, дают символы власти над Альворадой принадлежавшие Изабелле и заставляют играть её роль. Раньше на несчастного еще и надевали маску из срезанной с лица кожи Изабеллы, но к счастью с годами она сгнила. Альтернатива этому - смерть медленная и мучительная. Паццо знают толк в пытках.
И так продолжается уже многие годы. Но будет ли так дальше? Когда-то давно паццо спасли Луго Фарфали от гальегов. Может теперь гальегам пора спасти Луго Фарфали от паццо?



Йонг-ши
Между тем на Окуми решительно сокрушившее штейвитов войско йонг-ши готовилось покарать недостойных ши за предательство. Доверившись хвостатым варварам великой царство Вэй получило столь мощный удар в спину, что едва не потеряло свою столицу! Такого оскорбления нельзя стерпеть! Тем более что теперь Хонг Шуо расколото, потому что презрев все законы земли и небес, хвостатые дикари убили посланника своего бога. Эта непростительная дерзость заслуживала наказания. Мерзкие ши откусили от великого царства Вэй кусок больше того что они смогут проглотить. Теперь великое царство Вэй поглотит их целиком.


Армии Хао Чи и Шенг Хуо - идут на захват гекса где был Яо Сай, попутно доминируя ничейные гексы. Первой идет армия Хао Чи.
Армия фарфалей и паццо - пропускают гальег в город, дожидаются когда они там все соберутся и расслабятся и ночью устраивают резню. Население города в этом участвует. Остальные фарфали нет. Ну 80 лет быть в боеготовности у гальег явно сил не хватит.
Если хватит сил - после этой резни армия еще и набигает на столицу Альворады, да. Вместе с паццо естественно

Получатели: Виэль.
*Некоторые паццо настолько психи, что даже произносят имя богини, хотя вообще-то так нельзя. Остальные фарфали вообще то считают что "кого боги хотят наказать - лишают разума", а значит все виновные уже наказаны

Луго Фарфали вступает в Альвораду (теперь Альворада и Фарфали). (3БС)
Армия (и паццо) не препятствуют вторжению гальег в город, но и не расформировываются. (2БС)
В честь всего этого в Риссо праздники и веселье, чтобы сгладить конфликты между гальегами и фарфалями. Вообще горожане особенно следят чтобы не было конфликтов (в другие места гальег не пускают). (1БС)

Йонг-ши
Сбор армий
Армия Чи Фана вместе с аватаром - в обороне
Армии Шенг Хуо и Хао Чи - идут на ши
Фанг Сенг - в армии Шенг Хуо
Аватар приказом объявляет всеобщую войну и приказывает йонгам решительно набижать на гексы которые сейчас ничейные.
Храм Фата Фиоре на Трифорсе.
Отредактировано 28.11.2013 в 14:25
11

Глаблали Гаресста
26.11.2013 12:07
  =  
Сенаяла... Злилась. Злилась на Фата Фиоре, обманом встающую на место её богини, злилась на глупцов, что считали Фата Фиоре сильнее Шепчущей Тайны, злилась на смутьянов, нарушающих порядок в и так пострадавшей столице. Злилась вместе со своей величественной покровительницей. Как объяснить подданным, что Мироздание причудливо сплетает потоки энергий, что не всегда богам везёт получить столь необходимую силу? Как объяснить, что ради успеха нужно пожертвовать чем-то? Как объяснить, что сейчас мы должны затаиться, чтобы не забыть об обидевших нас, боги они или нет?
Сенаяла боялась. Нашептала ей Глаблали судьбу Волкоглавого посланца Шагашши. Нашептала о распаде великих аллеев. Боялась Императрица повторить их судьбы, но поборола страх. Она не будет врать своим подданным, и они не поразят её. Да, она скроет от них многое - но сама Глаблали знает, что есть тайны, которые не постичь смертному уму. Пусть занимаются более приземлёнными вещами, ибо дала им Морская Владычица секрет, позволяющий запрячь ветра в корабли. Эйра, незаменимое растение - оно помогает и здесь. Треугольные полотнища желто-зелёного цвета на высоких столбах - такая простая вещь помогает использовать нечто невидимое. И вот уже плывут новые корабли, лёгкие, быстрые. В них нет вёсел - им не нужны вёсла. Даже слабый может плавать на нём, и многие судемоаги плывут к ещё более далёким берегам. На поиски новых пустынных берегов, а главное - на поиски неведомого растения, за которым отправила их Сенаяла для других нужд. Было на острове Одиноком особое изобретение, и по приказу Императрицы его отправили в столицу - но об этом чуть позже.
А кроме того, сказала Сенаяла судемоаги еще лучше торговать с гальеги. Да, боялись их слабые чужаки - но когда будет поборот страх, многое смогут подарить им эти хилые, но умные создания. Лоза, что растёт на их острове - такое простое, но полезное растение. Оно не нужно гальегам, и судемоаги с радостью собирают его. Жрецы Одиного острова показали им ещё одно божественное откровение - как ловить рыбу в путаницу из растений. Много улова можно собрать за раз - намного больше, чем раньше. Но что за сети из лозы? Вот было бы растение, верёвки из которого были бы крепче, но податливее... И да, есть оно, и снарядила Сенаяла корабли на дальний остров, чтобы торговать с энергалями, и строго наказала судемоаги - не нападать первыми.
А тем временем собирались новые армии - но теперь на хторров. Напомнила Сенаяла судемоаги об ужасах, которые испытали жители северных побережий, когда судемоаги зря сражались с фарфали, и призвала к мести. Сказала она, что теперь их бог отправил нового посланца на свою землю, взамен того, которого сразил безымянный герой. И в честь его, сказала Императрица, должны теперь судемоаги построить памятник на хторровской земле - памятник из крови и черепов тех, кто родился взамен убитых, дабы раздавить их окончательно и вычеркнуть имя хторров из памяти народов. А еще добавила Императрица, что боятся судемоаги Великой Волны, что обрушилась на их города по воле Фата Фиоре. Так могла бы и Глаблали наслать Волну, но куда? Неужели на наши города и деревни? Она заботится о нас слишком сильно, чтобы делать подобные вещи, а все враги трусливо прячутся в глубине суши.
И прежде чем отправились корабли, построили судемоаги новый храм в честь Глаблали, дабы плавание было хорошим. И выбрали они для этого лучший из кораблей, и поставили на него паруса, и вытащили его на сушу. Подрубили дно, дабы стоял корабль на земле, вырубили вход и окна. Странно выглядит корабль на суше, но для судемоаги это лучший храм - им он говорит о море даже тогда, когда их ноги стоят на твёрдой земле. И в ветренную погоду натянуты паруса, и судемоаги легко определяют по ним направление ветра, не забывая славить Глаблали.
Заявки армиям (всего их у меня пять штук):
Приказы армиям 1-3:
- Тактика - атака
- Цель - пройти маршрутом 9.7-8.6-8.5 и разрушить Корахот, после чего удерживать гекс.
- Ня, смерть (хторрам)!
- Перед сражением Очищающие совершают диверсии на вражеское войско (ну, логично, они всегда так делают). Так же, перед штурмом города они стараются поджечь стены с целью... Ну... Сжечь их нафиг!

Приказы армиям 4-5:
- Тактика - атака.
- Цель - пройти маршрутом 12.6-12.5-11.5-10.4 и снести тамошний город, после чего удерживать гекс.
- Ня, смерть!
- Увы, но у того города нет стен.

Получатели: м.
1. Приказ аватара - восстановить разрушенный город.
2. Отстроить разрушенный порт (1)
3. Вместо старого храма, который порушило, отстроить великий. (3)
4. Приказ аватара - активно торговать с гальего на Одиноком, выторговывать лозу и везти на другие острова. Да и вообще торговать с гальего.
5. Изучить сети (6-3=3) (плести из лозы)
6. Изучить паруса (9-3=6) (плести из эйры)
7. Нанять армии и флот (всё на вёслах, вражеские боги не дремлют).
8. Приказ аватара - плыть на юг, к островам энергалей. На Яулу торговать с энергалями, выменивать льну. Не драться, дружить и всё такое. Ну, по крайней мере, хотя бы льну выменивать.
9. Дипломатия аватара - революционеров игнорить, разве что говорить что-то вроде "у нас тут и так хторры, города порушены, все трудятся не разгибая спин, чтобы порт отстроить, а вы ещё какие-то революции устраиваете, иди сами к своей Фата Фиоре".
Отредактировано 28.11.2013 в 00:29
12

Сондельмар Tjorn
26.11.2013 13:57
  =  
Бежать, бросив позади оружие, отвергнуть мольбы и стоны умирающих товарищей, пытающихся уйти как можно дальше в тщетной попытке выжить, оставить позади кровь и звуки сражения, лишь бежать, ведь в этом и есть смысл жизни, которую всеми силами стараешься продлить. Гарсия рвался к спасительному берегу, а перед глазами всплывали картины, которые он будет помнить до самой смерти.
Сказать, что нападение фарфалей было неожиданным - это значило не сказать ничего. По приказу эсколлиды, войска были разделены на две части и это стало фатальным. Бешеные фарфали, о которых никто не ничего не знал до этой ночи, врывались в ряды гальегов, бешено хохоча и наводя ужас одним своим присутствием. Такой любви к убийству и поклонения гальеги до сих пор никогда не встречали. Даже дикие, не подчиняющиеся Элисиону судемоаги - и те не внушали такой безотчетный ужас, который наводили эти Паццо Сангуа, как они себя сам называли. Эсколлида Изабелла храбро билась наравне со своими войнами, но и ее настигло оружие одного из паццо, торжествующе сорвавшего с нее символы власти и высоко поднявшего их над своей головой. Гальеги дрогнули и, но, несмотря на численное превосходство альворадцев они были подавлены.
Манящий берег был уже совсем близко, когда Гарсия понял, что выдыхается. Шаг за шагом, его движения замедлялись, а мышцы пронзала неимоверная боль. Из последних сил он прокричал проклятие втянувшей его во все это эсколлиде, и ненависть дала ему два главных оружия - волю и веру в то, что когда он доберется домой, то расскажет всем о том, что ему пришлось пережить.

Раз-два-три-четыре-пять,
Паццо вас идет искать,
Кто не спрятался - того,
Он насадит на копье!
Сете, ойто, нове, дес*,
Он исследует весь лес,
Никого он не найдет,
Вступит в гули лишь помет!
Указательный палец ведущего указывал на маленькую девочку с заплетенными в косички темными волосами, которая рассмеялась вместе с остальными. Раздался строгий поставленный голос седобородого учителя, призывавшего продолжить занятия. Отдохнувшие дети нехотя расселись вокруг него, доставая кропотливо припрятанные на время перерыва отшлифованные камни, на которых им предстояло учиться писать. Угольки легко скользили по поверхности, дети старались как можно точнее соответствовать нарисованному учителем, ведь после основного обучения самым талантливых будут учить обращению с кистью и альвоной, на которую им предстоит помещать слова. А этого стоило того, ведь альвона, изготовляемая из шкур животных, была достаточно дорогой и владение таким письмом высоко ценилось среди альворадцев. Быть неграмотным же считалось среди юных гальегов позорным, ведь это приравнивало к фарфалям. Впрочем некоторые фарфали и судемоаги, чьи родители хорошо трудились на благо народа альворады, также могли получить образование, после чего считались уже полноценными членами альворадского общества. Помимо грамматики, мудрые учителя преподавали альворадцам историю, географию и математику, которая считалась одной из основных наук.

- Земля на горизонте!
Торговый флот Васки наконец-то достиг берегов Хеи. Капитан оперся на борт лодки, напряженно всматриваясь в постепенно приближающийся берег. Тот был непривычно пустынен, не было обычного шума, с которым аскаскаты ставят свои навесы для торговли с гостями, не было важных торговцев, которые чинно ходили между небольшими прилавками, не было и мелких разносчиков еды, порой весьма успешно пытающихся урвать что-нибудь из островных редкостей. Не было никого. Достигнув города, Васко понял что произошло. Немного постоял на развалинах, в которых нынче обитал лишь ветер и, приказав грузиться обратно, поплыл в столицу аскаскатов, славную Ватиилану. Там он быстро обменялся товарами с местными жителями, а затем провозгласил: "Знаю я, что тяжкие времена пришли для вашего народа, знайте вы, что если придет минута крайней нужды, то мы готовы предоставить наши лодки для того, чтобы вы смогли уплыть отсюда в безопасные места. В Альвораде вас никто не тронет".


- А зачем нам нужны нахлебники?
Луис посмотрел на задавшего этот вопрос. Все верно, достаточно зажиточный торговец, которому надо кормить пять молодых ртов и старого отца. Который не захочет просто так, без прибыли для себя делиться с кем бы то ни было пищей. Луис вздохнул - некоторые говорили, что для эсколлидо он был слишком импульсивен, порывист, но это он старался в себе исправить, хотя и не всегда получалось. Но объяснять по второму разу ему не нравилось никогда.
- Еще раз. Нашему государству нужна армия. Это сейчас судемоаги и хторры заняты войной между собой, но только представьте, что будет, когда кто-нибудь из них возьмет верх? Вы понимаете, что они могут просто придти и войти в наши дома, разрушить наши города и истребить наших детей? Вы понимаете, что Война Изабеллы нам показала, что мы сейчас не способны справиться ни с одним противником? Именно поэтому нам нужно дружить с фарфали. Или вы хотите, чтобы чей-нибудь сын или чья-нибудь дочь сложила свою голову если не на Луго, так здесь, в Альвораде, бессмысленно защищая свой дом. И я считаю, что лучше сейчас отдать часть своей еды фарфалям, чем потом кормить ею вторгнувшихся хторров или судемоагов.
Эсколлидо обвел глазами каждого из тринадцати. Все молчали. Он еще раз вздохнул, представляя, что если ему трудно это объяснить избранным в совет, то как трудно будет это понять простым людям. Но, зато, возможно он войдет в историю. Но только как кто, как гениальный дипломат, или как нарушитель традиций?
Результат броска 2D6: 4 + 1 = 5 - "Корунния"
Результат броска 2D6: 4 + 1 = 5 - "Браганса"
Результат броска 2D6: 1 + 4 = 5 - "Альворада"
Результат броска 2D6: 2 + 6 = 8 - "Понферрада"
Результат броска 2D6: 5 + 4 = 9 - "Альворада переброс"
приказ аватары - великая библиотека в Альвораде
4 БС - школы во всех городах
внешняя политика: привечать возможных беженцев других рас, организовывать им небольшие анклавы
внешняя политика: попытка дипломатического присоединения Фарфали
внутрення политика: собирать излишки еды для отправления на Луго Фарфали
везде армии, на одиноком - из судемоагов
Тактика армии - подплыть в городу, быть в боеготовности, позже организовать снабжении пищей фарфалей.
* - семь, восемь, девять, десять (гальегск.)
Отредактировано 26.11.2013 в 14:00
13

Локрэн Evengard
26.11.2013 18:08
  =  
Смутные времена
Великий Воспитатель думал о благе Энерегалей и всего мира. А стоило думать о благе лишь Энерегалей. Не стоило им воевать, слишком сильны были бандерлоги... Никто не ожидал переворота у предполагаемых союзников. Те просто оставили их наедине с бесконечными ордами бандерлогов... Молодые Энерегали просто не умели воевать - и в этом и состоял просчёт Великого Воспитателя.
Скорбное время настало в Энергальере. Многие были недовольны и начали сомневаться в Великом Воспитателе.
Но Великий Воспитатель учил, что ошибки совершают все. И признал её:
- Да, мои дорогие Энерегали, я признаю свою ошибку перед Локрэном, да будет он мне свидетелем! Да, наше положение неустойчиво. Но скажите - разве могут нас уничтожить бандерлоги?
- Да, могут! - выкрикнул кто-то из толпы, что собралась на главной площади Лэн'эры.
Великий Воспитатель посмотрел проницательно на ответившего:
- И как же доберутся они до нас на островах, что на просторах моря великого?
Смутился отвечающий.
- Пока мы можем уплыть в море, мы - непобедимы! Примите эту правду да возрадуйтесь! Ведь вы все это чувствуете - токи Энергии вокруг нас говорят, что нас никогда не смогут одолеть бандерлоги, ибо не умеют они плавать!
Однако, всё не было так радужно. Откуда ни возьмись, на землях энерегалей появились полчища бандерлоги, пытающихся прогнать с родных земель своих, говоря убираться с Большой Земли.
- Заврались бандерлоги, следует их воспитать. Ибо невоспитаны и неопрятны они. - ответил на это Великий Воспитатель. Но тяжёлое было это дело - ибо неисчислимы полчища бандерлогов, что наводнили Энергальеру.

Новая надежда
Но знал Великий Воспитатель, что бандерлоги сильны лишь числом да скоростью, но никак не умением. И подсказал ему Локрэн, что же делать должно. И произнёс великую речь:
- Пришло время показать бандерлогам нашу истинную силу! Кто они такие? Лишь животные, что прыгают по деревьям, словно Варинэлы! А кто мы? Мы - венец творения Локрэна! Неужели мы проиграем им? Нет, никогда! Применяйте свой ум! Действуйте скрытно и уничтожайте их один за другим так, чтобы они сами этого не замечали! Помните - залог нашей победы - наши леса из Паламнэр и Жорэхэр, что созданы самим Локрэном! Они никогда не смогут найти нас и поймать, сколь бы умело не лазили по ветвям! Ставьте ловушки, как вы ставите их на бумодавов и варинэл - ибо они даже хуже, чем эти священные твари! Уничтожайте их во время сна! Уничтожайте, но не давайте уничтожать себя!
И били Энерегали прибывших бандерлогов, и скрывались. И повторялось подобное раз за разом, забирая с собой жизни многих противников. И начало казаться, что полчища не столь огромны, как кажется - раз они так легко уничтожаются.

Клич Островам
И послал великий клич Великий Воспитатель на все острова, что заселены Энерегалями.
- Помогите тем, кто взрастил вас и позволил жить в море! Помогите, дети островов! Тяжкие времена настали для нас всех, но если мы будем вместе - мы справимся со всеми невзгодами!
Многие передавали из уст в уста эти слова. И дошли эти слова до островов, и дали ростки в сердцах энерегалей, и начали образовываться отряды, что плыли на континент, что никогда не видели, дабы помочь своей Земле Предков, Земле Локрэна и показать, что и они не лыком шиты. В основном, молодёжь, что всегда думает о войне, отправлялась в дальнее плавание домой, но шли и крепкие мужчины, и старики, что познали мудрость бытия. Никто не оставался равнодушным.

Великое строительство
И снизошло на жителей Лэн'эры понимание - не стоит встречать врага в чистом поле, как и говорил Воспитатель. Нет, стоит создать Непреодолимую Стену, через которую никакие бандерлоги, да и вообще никто никогда не сможет достать энерегалей, и оттуда бросать в них копья и дротики. И началось строительство огромной стены вокруг столицы - второй, гораздо более высокой. Множество Паламнэр было срублено, большое расстояние перед городом превратилось в чистое поле, но и Стена Надежды создавалась воистину до небес, поражающая воображение, и расширяющая границы города. Огромные толстые стволы Паламнэр собирались в три слоя, дабы ничто не могло обрушить сию Стену, что тянулась на многие километры.

Переселение Штейвитов
Между Старой Стеной и Великой Стеной некоторое время жили странные существа - гордые, крепкие, звавшие себя Штейвитами и говорившие на странном языке. Как оказалось, эти существа пришли в надежде. Надежда - слово это стало основным у Энерегалей, потому Великий Воспитатель - да и любой Энерегаль - не могли им отказать. Потому Великий Воспитатель решил: он даст им выжить точно так же, как выживут сами Энерегали, в случае если всё-таки бандерлоги окажутся сильнее. Энерегали понимали то, что произошло с их соседями и им искренне сочувствовали. Но их наполняла решимость - они ни за что не повторят тех ошибок и смогут победить врага!
Многие лодки и лодэры отправились на остров, что приметили Энерегали недавно - тем более, как оказалось, он оказался недалеко от земель гордых Штейвитов.

Новые открытия
Между тем, открытия Энерегалей в море оказались удивительными. Мало того, что они наконец заселили ещё один остров, о котором давно уже было им известно, так они нашли Новую Большую Землю! Она очень напоминала по внешнему виду остров, но Энерегали не дали себя обмануть - за островами открылись огромные леса, что напоминали Паламнэровые рощи. К слову, в этих лесах жили некие существа - без шерсти, без хвостов и с острыми ушами. С ними Энерегали старались не конфликтовать, ибо впервые видели подобных. Несмотря на тоску по лесам, им приходилось оставаться на самой его окраине.
Результат броска 2D6: 2 + 2 = 4 - "Партизаны 21
Результат броска 2D6: 1 + 6 = 7 - "Партизаны 20
Результат броска 2D6: 5 + 4 = 9 - "Партизаны 20
Результат броска 2D6: 1 + 4 = 5 - "Армия Лэн'эры"
Приказ Аватара (городской): приказ организации "Воспитатели Энергией": "Клич Островам": набирать на островах добровольцев для войны на Окуми. По возможности сколотить армию, а то и не одну.
Божественная воля (1 БС): перевезти Штейвитов для заселения на остров 14.20 (название у Энерегалей: Штей'пхэр)
Божественная воля (3 БС): построить вокруг Лэн'эры "Великую Стену" (старая НЕ разрушается, новая возводится в большем кольце, сопровождается активной "вырубкой" лесов)
Приказ Аватара (городские - 2 шт): заселить о. Равэ'пхэр (14.18) и участок континента Хея (Нува'роэ, 12.23)
Божественная воля (3 БС): построить портовый город Луа'роэ'эра (12.23).
Приказ Аватара (внешняя политика): помощь Штейвитам в переселении.
Приказ Аватара (внешняя политика): попытка заселить гекс 19.21 (чем чёрт не шутит :) )
Приказ Аватара (военная политика): организация партизанского движения на гексах 20.19, 20.20, 21.20. Постоянные налёты с мгновенным отступлением. По возможности грабёж обозов, а так же земель Бандерлогов если не очень сильно отжали.
Приказ Аватара (военная политика): найм армии в Лэн'эре
Найм: воспитанники + Аватара
Приказ: налёты на Бандерлогов в гексах 20.20, 21.20 с последующим отступлением. В случае если отжали к столице - защита столицы всеми силами.
Цель: во время налётов - МАКСИМАЛЬНАЯ ВЫЖИВАЕМОСТЬ. Потери минимальны, если без средних и/или больших потерь не обойтись армия мгновенно отступает. Треплет врага как можно больше. При отступлении до столицы - защита до последней капли крови. Если Великая Стена прорвана - Аватара уплывает на острова.
Тактика: атака, если в столице - защита.

Получено БС: 4 - кубы, 1 - поклонение, 1 - от Шагашши, 1 - от Ажандаатиса, итого = 7 БС
Потрачено БС: 3 БС - новый город, 1 БС - перевоз Штейвитов, 3 БС - Великая Стена = 7 БС
Осталось БС на следующий ход: 0.

PS: кубы опять глюканули.
1 куб. 21.20
2 куб 20.20
3 куб 20.19
4 куб Армия
Отредактировано 27.11.2013 в 12:40
14

Техути Kullervo
26.11.2013 19:42
  =  
- Чем сильнее натягивает юдьяр тетиву своего лука, чем дольше он целится, тем быстрее летит стрела с костяным наконечником, готовая пронзить горло эллина, цверга или любой другой твари, что попробует противостоять югре. - Голос Миклоша не отличался ни силой, ни громкостью, однако каждое слово его было услышано и Измерже, и кираями.
- Сейчас Югразорсаг как тетива - в моменте своего величайшего напряжения, дрожащая в нетерпении. Только от нас, от тех, кто сидит здесь, от тех, кто слышал, что говорил сейчас Сзелем-Техути, зависит, порвется ли тетива или отправит стрелу в полет. И каждый, каждый из нас знает, куда должна полететь эта стрела, каждый знает, куда целится каждый юдьяр.
Послышались вздохи и смешки. Миклош уже много лет играет одну и ту же мелодию, сумасшедший старик. Сколько ему? Сто? Двести? Говорят, он был Измерже до Второй Волны Эллинов.
- Акулпош должен быть разрушен.
_____

Микло́ш Кудесник; Микло́ш Чудотворец; Микло́ш Пастырь - одна из важных фигур в Эзшамбе, которое рассматривает его как прямого потомка Техути. Основными источниками информации о жизни и деяниях Миклоша Кудесника являются Песнь о Великих Юдьярах. Сохранились свидетельства о нём и у неюдьярских авторов (см. Историчность Миклоша Кудесника).
Личность Миклоша Кудесника вызывает большое количество споров как на академическом, так и на бытовом уровне. Дискуссии ведутся относительно самого факта существования Миклоша, хронологии его жизни, его социального положения и культурной среды, сделанных им открытий и их значения для югры. Измерже выдвигают конкурирующие (или дополняющие друг друга) описания Миклоша как ожидаемого Спасителя, как лидера всей югры в определенный период, как странствующего мудреца, как харизматического дипломата и как основателя Югразорсага как государства.
Религиоведы и теологи, придерживающиеся точки зрения, что Миклош является реальной исторической личностью, а не мифом, утверждают что он родился приблизительно за тридцать лет до Второй Волны Эллинов и умер в возрасте 110 лет.
_____

- Все мы знаем, что Хиэллош распался после смерти Алеева отродья. Акулпош теперь сам по себе, окружен врагами, и поселенцы из Оккараша оттесняют их от Каулерпы. Растет Идек-Филькюр, основанный Кара-Кираем Иштваном, растет и собирает армию. То же происходит и в Кежгемете, а уж о количестве столичных юнцов, желающих завоевать себе место для жизни своими руками, все вы знаете лучше меня. И я говорю вам: пришло время гнать меднокожих обратно на их земли. Пришло время взять свое. Пришло время подойти к самым стенам Акулпоша! - оратор медленно, но верно повышал тон.
_____

Неоли́т — новокаменный век, последняя стадия каменного века. Характерные черты неолита - каменные шлифованные и просверленные орудия. Вступление в неолит приурочивается к переходу культуры от присваивающего (охотники и собиратели) к производящему (земледелие и/или скотоводство) типу хозяйства, а окончание неолита датируется временем появления металлических орудий труда и оружия, то есть началом медного, бронзового или железного века. В югорской историографии переход к производящему типу хозяйства неразрывно связан с фигурой Миклоша Кудесника.
_____

- И как же мы сделаем это? Эллины сокрушили нас дважды, почему же в третий раз мы сокрушим их? - Семнадцатилетний сын Кара-Кирая Тасийт отличался бесцеремонностью и наглостью, и высшие круги почти привыкли к его манере прерывать докладчика.
- Вопрос, достойный Дня Споров, юноша! И дам я на него ответ, ибо готов был я к сегодняшнему собранию! - Миклош широко улыбнулся, показав остатки зубов - когда-то таких же белых, какой ныне была его борода. - Секрет разговора со зверем, как известно всем, погиб вместе с Эрдаугом - знаменитые переговоры с Алеевым сыном, закончившиеся Первой Волной Эллинов. - Старик дрожал от нетерпения - то, к чему он шел много лет, то, чем готов он был сокрушить любых скептиков, обзывавших его старым дураком, наконец должно было быть озвучено в храме города Оккараша. - Я, Миклош, сын кирая Жигурда, смею утверждать пред лицом высших людей Югразорсага, что открыл его секрет, и готов ответить за свои слова перед любым, кто посмеет их оспорить, ибо я готов обучить любого секретам Эрдауга и уже обучил им общину Вишеградека, что далеко на западе от Оккараша.
_____

"Песнь о Великих Юдьярах" (полное название "Песня из Слов о Великих Юдьярах, Что Делом Своим Привели Югру к Свету Разума") - известный памятник древнеюгорской литературы. В основе сюжета - пир легендарных и полулегендарных юдьяр на огромном плоту в центре Каулерпы и их споры на разные темы философии, религии и истории. Проникнутое мотивами югорской народной поэзии с элементами мифологии, по своему художественному языку и литературной значимости «Песнь» стоит в ряду крупнейших достижений югорского эпоса.
______

- И какой с них толк? Как тупые животные помогут нам разрушить Акулпош? - на Тасийта зашикали. Подумать только: Миклош открыл великое знание, а юнец задает неуместные вопросы. Хотя, в принципе, связь между войной и каукорной неясна.
- Какой толк? Там, где эллин охотой прокормит двоих сыновей, юдьяр с каукорной прокормит восьмерых. Больше юдьяр - больше воинов. Больше воинов - сильнее Югразорсаг.
"Каукорну поди вырасти. Сколько они живут? Много. А толку? А еще кормить ее надо." - послышалось в зале. Тасийт заставил всех задуматься.
- И этот вопрос был решен мною. Долгие годы изучал я свойства растений, смотрел, как пронзают землю их корни и как тянутся к небу их стебли, смотрел, в какой почве растут они лучше и как распространяются они по земле, и могу сказать вам: я познал секреты морквы, что растет в лесах, и не нужно теперь искать ее в лесу, рискуя нарваться на сарколана.
______

Вишшелы́к — холм в Югразорсаге, примерно в 7 километрах от входа в Залив Колпош. Известен благодаря найденным там остаткам раннего неолитического поселения, предположительно самого первого поселения на Бискериаре, освоившего земледелие и скотоводство. Отождествляется с мифическим Вишеградеком, где жил Миклош Кудесник.

Результат броска 2D6: 6 + 4 = 10 - "Оккараш".
Результат броска 2D6: 2 + 3 = 5 - "Кежгемет".
Результат броска 2D6: 4 + 6 = 10 - "Идек-Филькюр".
Приказ государству: основать Идек-Филькюр на 26.04 - 3 БС
Приказ аватару: построить в Идек-Филькюре стены - 1 БС
Открытие технологии: животноводство (каукорны и подвиды) - 9 БС
Открытие технологии: земледелие (морквы) - 9 БС
Сбор армии в Кежгемете (югорское ополчение)
Сбор армии в Оккараше (югорское ополчение)
Сбор армии в Идек-Филькюре (югорское ополчение)
Приказ аватару: запретить распространение секретов животноводства и земледелия неполноруким (т.е. неюдьярам)
Приказ аватару: использовать открытые технологии для размножения и расселения югры как можно более широко.
Приказ аватару: заселять все земли, захваченные у эллинов, потмоу что они раньше принадлежали югре.
Сообщение мастеру:
Приказ всем трем армиям: последовательно атаковать гексы 24.04, 25.05, 25.06, затем их оккупировать, вырезая всех эллинов и заселяя там юдьяр.
Отредактировано 26.11.2013 в 20:01
15

Великая Мать Khlor
26.11.2013 21:01
  =  
- Хрусовник был создан Великой Матерью для атаквири. Его плоды взрастили нас, его реки поили нас, его листва одевала нас, - говорит седая эльфийка. Отсветы костра играют на лицах собравшихся на большой поляне, оставшейся от падения старого дерева. Теперь на его упавшем стволе сидит Старшая Мать и ведет свою речь.

- Хрусовник - колыбель атаквири. Но эльфийка не может все время жить в колыбели. За опушкой леса лежат огромные просторы, пасутся бесчисленные стада сетусов. Наша Мать создала их для нас. Наша задача - принять ее дар.

***

При Верховной Матери Танаи сеть Ветвей Матери опутала все территории, населенные атаквири. Старшие Матери из лидеров общин постепенно начали превращаться в общественный класс, меритократическую элиту, в которую могли войти только опытные и верные Угодности эльфийки. На вхождение в число Старших Матерей требовалось согласие нескольких имеющихся Старших, причем их принято было приглашать на экзамен издалека, чтобы избежать предвзятости. Идеологическая чистота и единомыслие Старших Матерей поддерживалось Ветвями. Старшие Матери исполняли роль государственных чиновциц и квалифицированных специалисток, а также надзирали за воспитанием молодежи и чистотой помыслов взрослых. Через них претворялись в жизнь веления Верховной Матери.

***

Добродушный хохот окружает отчаянно сереющую* эльфийку. Поджав губы, она сердито проходит несколько шагов до воткнувшейся в землю стрелы из молодого бамбука и пытается снова приладить ее к тетиве. От раздражения пальцы слушаются ее еще хуже, и стрела едва не выпадает из них.

- Ну что ты делаешь, что ты делаешь? - возмущается другая эльфийка. - Дай покажу. Вот так пальцы держи. Нет, вот так вот. Хорошо.

Вторая эльфийка вручную приводит каждый палец первой в правильное положение. Она едва может скрыть свою гордость. Именно ей Старшая Мать поручила принести в общину новый дар богини, открытый ей Верховной Матери! Хоть для этого и пришлось идти аж в Кирари, а потом жить там двадцать дней, питаясь только тем, что она могла подстрелить из нового оружия. Зато она послужила Верховной Матери! Ее достижение наверняка запомнят, и она, может быть, станет Старшей Матерью совсем молодой.
Кстати, она начала понимать свою учительницу в Кирари. О богиня, как же можно так медленно учиться такому простому делу?

***

Мерно качается спина идущего сетуса. Тихо шуршат вязанки эйровых листьев, удерживаемые на ней бамбуковыми бортиками. Ойра лежит на них, закинув руки за голову, и смотрит на проплывающий в вышине зеленый потолок листвы. Ее муж, сидя на шее сетуса, заунывно поет что-то.
Ойра перегоняет сетуса на запад. Крупный самец кормил ее семью, пока она кочевала вдоль южной Опушки, предлагая его на вязку местным сетусоводкам в обмен на разную всячину. Но теперь у нее развелось слишком много конкуренток. Нужно искать новые места.

Муж Ойры вдруг обернулся к ней и обрадованно воскликнул. Ойра села и всмотрелась вперед. Долгий путь по лесу, израсходовавший почти все запасы эйры для сетуса, наконец подошел к концу. Вот она, Тария: самое западное поселение атаквири, огромная стоянка сетусоводок, ищущих новых пастбищ в нъярглотищах. Здесь найдется работа Ойриному сетусу.

***

Знахарка Сенна извлекла из флейты последнюю ноту и опустила инструмент. Сетусёнок, только что стоявший перед ней как завороженный, открыл глаза и повел головой, ища мать.

- Он вырастет здоровым и жирным, - сказала Сенна ожидавшим рядом хозяйкам сетусёнка. - Теперь я хочу поесть и отдохнуть. Завтра утром я отправлюсь домой.
Хозяйки радостно закивали. Крепкий здоровый сетусенок стоил всех подаренных знахарке подарков. Чего они не знали, так это того, что за бесстрастным лицом Сенны скрывается не меньшая радость. Раньше получалось дай богиня с одним из шести сетусят. Но теперь, кажется, Сенна поняла, в чем трюк. Уже четвертый сетусенок подряд обработан успешно! Когда она расскажет о своей методике на очередном слете, там все посинеют от удивления.

***

- Глянь, что у меня есть! - хвастается Хайси перед знакомой. В ее руках - большая спиральная раковина, белая в тонкую красную полоску. Она снабжена лямкой из алемовой веревки и пробкой из коры. В раковине хранится вода.

- Забавная вещица, - знакомая, носящая воду в банальном стволе бамбука, старается скрыть зависть и любопытство. - Где достала?

- Выменяла на шкуру злобуса у черного, - гордо отвечает Хайси. - У них много еще интересных вещей. Я там такие бусы видела! Аж переливаются на свету!
Развитие технологий:
Магия жизни 7 БС
Лук 3 БС
Бамбуковые флейты и барабаны: 0 БС

Приказ Ветвям Матери: увеличить усилия по повышению темпов роста идеологической грамотности населения, упорно строить тоталитарную теократическую диктатуру.

Приказы аватара:
Основать город Тария на 09.24
Перестроить храм в Этельпе до великого 3 бс
Построить храмы в остальных городах 3 бс
Установить торговые отношения с рохо на морском побережье
Сетусоводским общинам настойчиво продвигаться в граничащие с хрусовником гексы эйрана и нъярглотищ.
Всякие города на 12.23 строить не давать.

*из-за пигментированности кожи эльфийки не краснеют, а сереют.
Отредактировано 27.11.2013 в 12:50
16

Тумм Огъ
26.11.2013 22:24
  =  
.... Растут вечнохвойные леса, переплетая кроны и насыщая воздух ароматами смол. Нехитрые напевы фолко, писк аудика, фырканье осмелевшей от жадности и глупости вароохи вплетаются в несмолкаемый шум прибоя. Бегут куда-то перистые облака, гонимые неисповедимой божественной волей. Красота и покой. Проходят десятилетия, и невидимое, неосязаемое, ощущаемое лишь лишь окраинами души накапливается вдохновение на кончиках пальцев. Пока не приходит время.
Время пришло. Угомонилась природа после бури. Спустились Громословы с Священной скалы, неся с собою волю бога. И будет возвеличен Храм Корахота, и выплеснёт народ веками копившееся мастерство возвышенными образами, путь к мудрости мироздания пробивающими. Соединится совершенство природы с плодами силы разума, деревья и камни, столбы резные и раскрашенные скалы, и станет единым целым.



Возвращаю 8БС Великой матери.
Божественный приказ городу Токохот: создание стен. 1БС
(из дёрна и камней. Толстые, большие - труда сотен тысяч токи не жалко даже самим токи)
Божественный приказ городу Токохот: создание армии. 1БС.

Состав: Нахтотиги (происхождение слова: многоногие ) – метательная лёгкая пехота, вооружены метательными копьями, одеты в одежду из шкур корхакорн, оснащены для перемещения вне боя носилками и носильщиками-рабам из неутомимых токи.
Тактика: Охранять Токохот.
В начале века не высовыватся из города. Затем, если враги не атакуют, то постепенно, год за годом, наглеть: сначала лишь разведывать, затем уничтожать дальнейшие от берега поселения, затем если армий врага не более двух - то в сухую погоду вообще жизни не давать.

Получатели: Тумм.
Приказ аватара государству: Создание Великого Храма в городе Корахот.
(Ансамбль из столбов и камней, деревьев и скал, являющий сосредоточие вершин хторрской резьбы по дереву, наскальной росписи, и природноархитектурной планировки. Среди росписи и резьбы - символы Тумма, истории созданния Хторров, описание и история создания ритуала посвящения Громословов, изображение важных событий: великой охоты на судемоагов, первого и второго походов на восток, начала великой торговли; изображения флоры и фауны Корасона, сцен из жизни Хторров)
Военные приказы аватара:
создание армии городом Корахот
Состав: Маходоллы (происхождение слова - метающие далеко) – метательная лёгкая пехота, одеты в одежду из крепких шкур, вооружены метательными дротиками и топориками.
Приказы: Начало века: охранять Корахот. После: охранять Корасон (Корахот - в первую очередь). Если за полстолетия враги на Корасон не приплывали - на крепких лодках (если можно - с наемными гребцами из бедных гальегофарфалей) в хорошую погоду, с гекса 08.06 плыть через 09.07, высадится на 10.06 и оккупировать внутренние районы гекса 10.06.
Военные приказы аватара жителям Корасона:
запасы ценностей хранить не возле берега
в случае появления вражеских армий отходить в лес, и лишь потом, в сухую погоду - выгонять с побережья.

Получатели: Тумм.
Внешнеполитические приказы аватара:
торговать с гальегами и всеми, кто доплывёт, и всеми до кого можно доплыть.
Продавать: думмы, предметы роскоши из материалов Корасона, высококачественные лодки и оружие работы долгоопытных мастеров-хтороов.
Покупать для себя: еду (сушёное мясо и рыбу) , и то, что не может быть создано на Корасоне, а полезно.
Покупать для перепродажи: всё, что можно выгодно перепродать.
Торговать не только сидя на берегу, а и плавая к гальегами
(на собственных лодках, с наемными гребцами из бедных гальегов и полуфарфалей)
Не продавать живых существ, необработанного сырья, рабов.
Не препятствовать использованию изобретённых гальегами странных знаков, которые вместо слов.
Внутриполитические приказы аватара:
Закон о языках:
Хторры между собой разговаривают только на языке Хторров, поддерживая всё его многообразие.
Хторры не разговаривают с другими на языке Хторов, и никого не учат своему языку.
Хторры для торговли и разговоров с другими используют язык гальего или его упрощённые и адаптированные для голоса хторов версии.
Результат броска 2D6: 2 + 4 = 6 - "Армия Корахота".
Результат броска 2D6: 2 + 6 = 8 - "Армия Токохота".
Отредактировано 28.11.2013 в 00:39
17

Ажандаатис Вилли
26.11.2013 23:31
  =  
Величайший удар почувствовал Рейх. Сокрушительная сила четырехруких встретила достойный отпор, но когда орды йонг-ши показались на горизонте, дрогнули сердца даже самых стойких.
Безжалостен и страшен был последовавший бой. И пал фюрер, и погиб лучший из штейншреков защищая вождя.
Темные тучи сгустились над Рейхом.
___
- Да как ты вообще осмелился!?
Адуэлф был в ярости. Собственный сын совершает такие глупости. Как можно было додуматься просить помощи у хвостатых? И какой. Сбежать, бросить землю отцов и дедов. Оставить собственные леса четырехруким.
Как он мог воспитать такого труса и дурака?
...
С трудом успокоился. Быть может это его наказание, что сын лишился разума и сам этого не понимает? Он этого не заслужил.
А главное, пусть и с безумной идей, но сын вождя - Штайнер. И его слушают. За ним идут. Те старики, что при отце и пикнуть не смели, теперь не закрывают ртов.

Фюрер в бессили сжал кулаки. Нет единства в Рейхе, как нет и в его Роду. Разве можно так? Но не поднимет отец руки на сына, как не повернет штейншрек в жизни копья на другого штейвита.
Пускай. Пускай молодой делает, что хочет. Адуэлф уже понял, как обратить дело на пользу. Пусть море служит надежней самого высокого частокола его народу.
- Хорошо. Мы сделаем так...

___

Энергали сдержали слово. И ступили первые из штейвитов на острова. И бедны растительностью эти земли. И нет там зверья, как родных лесах.
Но они сделали выбор. Народ Великой воли был изначально рожден свободным.

___

И родился в том месте Штейнрэйн. Город на воде. Обитель рыбаков и ныряльщиков. Место ушедших от войны, но не забывших. Здесь чтят память предков, а мужчина не забывает, что дротик и копье не только для охоты.
___

Не было среди тех, кто ушел Первой Стражи. Все до единого выжившие в битвах штейншреки собрались в городе. Воины не могут оставить земли, что залиты кровью родни. Здесь родившиеся, здесь и умрут. Так сказал Воллейн, Первый среди Первых.
___
Слабы оказались штейвиты для посланных испытаний. Горды и самоуверенны. Но - не готовы. Метнувший дротик да будет готов промахнуться. Амбиции и жажда принесли боль и смерть. Нет силы в молитвах Тин-Вей, молчащей богини. Нет...
1. На заокраинный Запад.
Штейвиты заселяют два острова на западе по 14- линии гексов (14.18 и 14.20) Первый при помощи энергалей, второй собственными силами и инициативой.

2. На севером острове 14.20основан город Штейнрейн(Великая вода). Приморский. Остров носит тоже самое имя, что и город. Строим там храм и стену. Собираем армию.
Южный остров - Вестен Пла (Место Западе)

3. Ссобираем армию в Бернштатде. Состоит из штейншреков и рейхкнехтов. Обороняем сам город и границы.

4. Культ Вит верно и планомерно захватывается нашими жрецами. Не молитесь Тин-Вей. Молитесь Ажандаатису, он лучше. Несем эту идею в массы.

5. По 1 БС Локрэну и Виель.

Заселение островов - 2
Основан город Штейнрейн - 3
передачи сил - 2
посольство к энергалям - 0
созыв армий - 0
действия организаций (приказом аватата) - 0
строительство храма и стены приказом аватара - 0
в сумме 7 бс
Отредактировано 28.11.2013 в 14:21
18

Сетсубо Lotar
26.11.2013 23:34
  =  
Многие до сих пор не могли поверить, что была одержана первая победа над Врагами. Те из защитников Стронгола, кто был еще жив, могли рассказать, как на укрепления бесконечными волнами накатывались отряды врагов, стремившиеся уничтожить один из важнейших городов хэйшэ. Твари шли и шли, и им не было видно конца. Воины начинали уставать, иногда их место занимали старики и подростки, стремящиеся дать им хотя бы несколько минут на передышку. Казалось, что поражение неизбежно… а потом все закончилось. И подошли армии. Дружественные армии. Они сильно поредели, но это все еще была грозная сила. Уцелевшие смутно помнят, как все, кто был способен удержать оружие, оставили лишь минимальные гарнизоны и отправились в поход на сервер. Они боялись, что все это происходит не по-настоящему или же Враги подготовили им ловушку. Они боялись поверить до конца. Конца, который настал, когда Хэйшшерк пал.
Удержать город не удалось. Но это ничего не значит. Хэйшэ еще вернутся. В этот раз они знают, что способны победить Врагов.

****

Третий сердар стоял возле могилы своего отца, который уцелел во время разгрома, пережил поражение и застал победу. Мечтой всей его жизни было увидеть возрожденный Стронхол, но ей было не суждено сбыться. Но, как бы там ни было, участь второго сердара была несравнимо лучше судьбы его отца, объединившего хэйшэ против угрозы с севера. Но все, что смог сделать основатель династии – спасти свой народ от полного уничтожения. Второй правитель добился несравнимо большего – он дал хэйшэ шанс. Шанс, реализовать который должен он, третий сердар. От него зависит, получит ли его народ шанс на развитие, или же безжалостная война всего лишь перейдет на новый виток.
Только одно сердар знал точно. Первое, что он сделает после того, как хэйшэ возродят Стронхол – перенесет тело отца в город его детства.

****

На поле неподалеку от Стронгола мастер-наставник молча наблюдал, как молодые хэйшэ, совсем еще дети, сражаются друг с другом тренировочным оружием. Он никогда не скажет этого вслух, но результаты ему нравились. Очень нравились. Как же ловко тот мальчик использовал щит, чтобы на мгновение отвлечь противника, и а потом “добил” его быстрым ударом дротика? Сколько побед он уже успел одержать сегодня? Десять? Больше? Наставник, прошедший через практически все крупные битвы Третьей великой войны, видел: этот хэйшэ был рожден для того, чтобы стать воином.

С другой стороны поля за тренировкой следил достаточно пожилой хэйшэ пустой глазницей и огромным шрамом через все лицо. Мало кто знал, что этот старик лично убил четырех Ненавидящих и больше десятка обычных Врагов, поставив своеобразный рекорд даже среди Обреченных. Он думал, что после окончания войны не найдет себе места, и знал, что до нового конфликта ему не дожить. Но в одном Обреченный ошибался. Занятие, которое предложил ему сердар, позволит достойно провести оставшийся срок жизни. Конечно, ему больше не будет дано испытать чувство, что возникает, когда сулица пронзает глаз твари, еще не успевшей осознать свою смерть. Но он сможет подготовить к этому других. Старик не смотрел на тех подростков, что уверенно одерживали победу в прямом бою. Нет, его внимания привлек один мальчик, достаточно хилый для своего возраста. Казалось бы, странно, что он вообще присутствует на этом поле, но для этого есть достойные причины: только что этот ребенок вырубил одного из любимчиков мастера-наставника точным ударом тупой стороны дротика по задней части шеи. Тот даже не успел понять, что происходит, и не смог увидеть противника. Как будто он имел дело с тенью… или призраком.

Первая армия из города Строгар (02.23), сопровождаемая Призраками, вторая армия из города Рангар (07.24) и третья армия из города Актар (05.24), сопровождаемая Прирожденными, стремятся захватить гекс 04.22.

Четвертая армия из города Лансур (06.22) охраняет северные границы, не давая ньяронгам прорваться вглубь государства хэйшэ и призывает на помощь остальные армии, если потребуется. Если генеральное сражение пройдет на гексе 04.22, то эта армия атакует ньяронгов с тыла.

Обреченные уничтожают Ненавидящих на всей территории Хэйшура (включая 04.22) и держатся возле армии, которая выступит против армии ньяронгов, к которой примкнут Ненавидящие.

Если армии ньяронгов будут уничтожены, и останется хотя бы подобие шанса на успех, все выжившие стремятся уничтожить город на гексе 05.21 и отступить.

Получатели:
Хэйшэ, получившие драгоценную передышку, начинают готовиться к войне более организованно. Будущие воины обучаются с детства. Завершившие обучение готовятся к поступлению в армии, а лучшие образуют две новые организации: Прирожденные и Призраки (-10 БС)

Прирожденные (базируются в Актаре)
Вопреки названию организации, в нее поступают исключительно те, кто показал наилучшие результаты за все годы обучения. Это сильнейшие воины хэйшэ, рожденные и выращенные для достижения победы в войне.

Призраки (базируются в Строгаре)
Обреченные добились существенных результатов, но они могли бы быть гораздо лучше, если бы диверсиями и ослаблением врагов занимались не только потерявшие волю к жизни. Призраками становятся те, кто во время обучения показал высокий уровень умений, однако, предпочитают не прямой бой. Задача этих воинов - максимально ослабить вражеские армии, атакуя их во время сна, убивая разведчиков, уничтожая запасы еды и так далее. В отличии от Обреченных Призраки стремятся выжить, но готовы пожертвовать своей жизнью в случае необходимости.

В городе Строгар в честь победы возводится великий храм (приказ аватара - 0 БС)
В городе Лансур создается великая стена (-3 БС)

Во всех городах собираются армии, которые отправляются на север.
Отредактировано 26.11.2013 в 23:49
19

Гротедарум школьнек
27.11.2013 02:10
  =  
Эпос*, родоначальник изустного творчества цвергов.

Город первый, государства нового, был основан на не слишком приветливых окрестностях вулкана. Трон Пироса, звали тот вулкан цверги. Не слишком плодородных, для большого числа цвергов, малое племя там бы жило припеваючи. Выбор этого места был обусловлен той значимостью, которую представляло место рождения народа, по преданиям именно из этого вулкана вышли из чертога проотца, первые цверги. Священное место, древнее. Ещё одной причиной, была относительная свободность этого места, здесь не было той борьбы за охотничьи угодья, что характерна для запада Амадара.

Как прокормить большое число ртов? Вот, что занимало на первых порах Камнеголового, а не расширение влияния новой религии. Гротерианства. Прежде всего, мудростью бога был налажен обмен и торговля с ближайшими союзами племён. Прослышав о благословлении бога ремесел, многие искусные создатели переселялись со своими семьями в новый город, многие лукоделы и кожевенники, стали называть Дарумнек своим домом. То был центр новой страны зарождающейся.

Постепенно благодаря мудрости правителя - образовалась традиция проводить торжища около новопостроенного города. Примерно раз в цикл, собирались торговцы из дальних приделов. Здесь жители могли запасти для себя вяленого мяса и прочей снеди, а прибывшие из далека продавцы выбрать себе первоклассный лук или славную броню. Только за счёт подобного обмена и процветал Дарумнек.

Старый Дари I, всегда и везде утверждал что под его защитой никто не должен боятся обмана или подлости. В начале ярмарки он лично в окружении охраны обходил и осматривал товары и назначал справедливую цены, если было не так. Всегда придерживаясь правды, а не выгоды, ибо выгодно было ему слыть справедливым среди народа цвергов. Не только словом, но и делом он поддерживал образ хранителя честной сделки под взглядом Гротедарума - те кто пытались силой отнять чужой товар подлежали его суду, и некоторые не разумные цверги, испытали на себе тяжесть кулаков армии Дарумнека. И выгнаны были на век и не допускали их торговать здесь более**.
Мудрым был вождь города, сам Гротедарум говорил с ним через камень священный. И многое он знал про дела и порядок всякий, и всегда мог принять верное решение дабы примирить враждующих, либо беду предотвратить наступающую.

Династия Даридов, суд и оплошность вождя.


Культ Гротедарума, в зачаточном состоянии.

* эпос является по большей части преукрашеной культом версией событий, правдиво поведанной божеством своим жрецам в видениях.
** так же запрещалось их родичам торговать от их имени, и иметь им любых представителей.
*** первым утвердил традицию Дари I Камнеголовый, назначив своим приемником сына Скида Бесстрашного. Бог явил подтверждение, когда Скид внезапно выздоровел от хвори, едва не приготовившей его к перерождению.
_____________

Аватар: Повелеваю создать город Гредатнек (0БС) Гекс. 27.08. Приморский.
Аватар: Внутренняя политика: Запрещать всяческие набеги на соседей(ибо праведные цверги не варвары, не должны они уподоблятся плохим качествам иных народов), но свою землю защищать доступными средствами (ибо цверги своего, не упустят зря).
Аватар: Внешняя политика: торговля с эллинами, по возможности.
Аватар: Призывает население заселять и осваивать, гекс 27.10.
В городе Дарумнек, заканчивается строительство Великого Храма (2БС)[Стены его выложены обсидианом с подножья вулкана священного, глиной мягкой скрепленные, крышу его поддерживали огромные колонны из цельных стволов ягодной гаргуты, крыша - связки хвои гаргутовой многое множество их, сами стены глыбы бальзата великие стволами гаргут укреплённые. Всё с должным почтением собранное со всего Амадара, в нужный день в подходящий час, во славу Гротедарума.]
Управление городом Гредатнек: создать Порт (1БС)[Чтобы прожить в новом месте, принялись цверги искать пищу в море и полосе прибрежной, где встречаются два мира]
Изучение технологии: Керамика (2БС) 10\12
Отредактировано 27.11.2013 в 03:56
20

Атум TellTale Heart
27.11.2013 03:24
  =  




Строится город Мвати на 7.16 (приказ аватара)
В Амоке, Бакраше и Халтаре строятся порты (3 БС)
В Халтаре - храм Атума (1 БС)
Приказ сев. и юж. Халатрану (2 БС) исследовать внутренне море с целью колонизации. (Соответственно, о. Яулу, где можно обсесть побережье, 14.18 и 14.20, где можно навеки поселиться, и вообще - куда дотянемся.)
В Гизе строятся стены (1 БС)
Армия Гизы патрулирует западную границу, где были замечены странные чудища.
1 БС возвращён Нэросу

Итого - все 8 БС потрачены
Отредактировано 27.11.2013 в 05:42
21

Аску Аску`нарьят Reeld
27.11.2013 09:08
  =  
Научившись, с божьей помощью, строить лодки, как и пришельцы из за далёких вод, Аскаскаты отпавились в большой мир на острова и на Тэрим, к легендарным братьям-элинам, с которыми поделятся всеми знаниями и умениями и даже авусов им привезут, ага.
А так ни одна черномазая тварь не сможет снвоа взобраться на стены Саамии.
Храм Аску АскуПинкаана будет стоять что бы ни случиилось и каждый мужчина умеющий держать оружие встанет под его стены.
Результат броска 2D6+5: 5 + 5 + 5 = 15 - "1ая армия"
Результат броска 2D6+5: 3 + 6 + 5 = 14 - "2ая армия"
Возрождение Саамии приказом аватара.
9 БС на доспех.
6 бс лодки
Две армии на защиту от чёрных + непримиримые там же.
Отредактировано 01.12.2013 в 09:22
22

Старый Рогар Swin
27.11.2013 13:04
  =  
Вероятно, к четвертому веку Эпохи Народов следует относить зарождение и развитие концепции Воспитания Мировой Справедливости. Гиты, как народ, всегда с известным принебрежением воспринимали культуры, отличные от их собственной, ведь раз сами гиты следуют Мировой Справедливости, значит они живут единственно правильным порядком. Отсюда же появилось допущение, что агрессивность и неуступчивость соседей вызвана, в первую очередь, их неверной культурой и незнанием концепции Мировой Справедливости. Так как сами соседи, а в первую очередь дикие племена цыков, с которыми гиты имели перманентные военные столкновения в течение четырех веков, не спешили приобщаться к гитской культуре добровольно, руководящая прослойка гитского протогосударства, а именно сообщество номиниктес и династия Аксос, пришли к решению о принудительном насаждении своей культуры, которое в поздних источниках упоминается как Воспитание Мировой Справедливости.
О начале процесса Воспитания именно в период четвертого века говорят первые находки предметов цыкской материальной культуры на территории городищ гитов в культурных напластованиях, относящихся к этому периоду, количество которых неуклонно возрастает ближе к границе четвертого и пятого веков.
Сейчас трудно сказать, в чем заключалось «воспитание» в тот период, в силу отсутствия достоверных исторических источников, за исключением много более поздних. Предположительно, это было банальное рабство, возможно, с некоторыми элементами психологической обработки и обучения. Впрочем, говорить о чем-то уверенно здесь мы не можем…

Аркх’с Кх’Скетх «Древнейшая история народов Юны», том IV «Тэримиты», стр. 104


***


Посмотри на город славный, над Талассой сребротканой,
Что припал всем телом к морю, как к любимой первый муж!

Посмотри на порт богатый, что с рассвета до заката,
Привечает, провожает, кормит сотни гитских душ!

Погляди на Дом Закона, что раскинулся на склонах,
Где великий вечный Рогар смотрит в души своих чад.

Посмотри в глаза героям, что идут единым строем,
Дабы злобных краснолицых снова повернуть назад!

Город, что стоит скалою, город, что летит стрелою,
Пилтиталас – в целом мире нет прекрасней городов!

Нет богаче и свободней, нет сильней и благородней,
Нет мудрее трех великих, мирно правящих родов.

Полны мощи и отваги, не трепещут доброй драки,
Громогласные Совари, что натягивают лук.

Зорко в даль глядят Айтуны. Что им волны и буруны?
Их пироги бороздили запад, и восток, и юг.

МУдры и твердЫ Апофас, те, кто слышит Бога голос,
Рогар разум в них вливает, чтоб народом управлять.

И священный Город Моря, своих недругов позоря,
В мире или при раздоре, будет сто веков стоять!


«Сказ о Пилтиталасе», поздняя редакция, отрывок.


***

Бульк… бульк… бульк…
Едва слышно деревянные весла мерно опускаются в тугую, словно рыбьим пузырем по поверхности перетянутую, поверхность моря.
В ранний предрассветный час туман с Талассы ползет на близкий берег. А за туманом, словно жуки-многоножки, на берег ползут боевые пироги. Одна, другая, третья… Рука, полная рука, гит. Много.
Шкуры, в которые облачены воины, зачернены копотью, как и их лица. Сильные руки сжимают тугие луки с наложенными стрелами. Спины гребцов мерно сгибаются и разгибаются в такт гребле – осторожной, без плеска воды под веслом.
Больше – ни звука. Ни голоса, ни скрипа, ни живота бурчания, ни ветров пускания. Самый важный момент, ответственный.
И вот нос головной пироги плавно вспарывает прибрежный песок. Воины, кто был вооружен, высыпают на берег и расходятся полукольцом, вглядываясь в предрассветный сумрак. Гребцы аккуратно складывают весла на дно лодки и тоже берутся за оружие - кто за лук, кто за дубинку и щит.
Пироги стремительно причаливают к берегу одна за другой, вонзаясь в пляж, как стрелы в деревянную мишень с нарисованным силуэтом каукорны во время состязаний охотников.
Все больше воинов на берегу.
Никто не заметил, как флотилия, накрывшись туманом будто старик шкурой в холодную ночь, пристала к берегу. Никто не подал сигнала об опасности. Пол дела сделано.
Все так же молча гитские лучники уходят от побережья, зыбкими утренними тенями растворяясь в прибрежных зарослях. У них осталась вторая половина дела.
Западные гиты:

Первое официальное объединение племен западных гитов – Союз Заката, или Закатный Союз. Конфедерация, в которую входят города западных гитов и племена, проживающие вокруг этих городов. Конфедерация равноправная, но все же первую скрипку играет Пилтиталас. Основные направления сотрудничества – торговля и совместные боевые действия против агрессивных соседей.
Города, по сути, являются центрами крупных племенных объединений. Управляются они советами сильнейших родов или родовых союзов.
В Пилтиталасе власть наиболее централизована, потому что сконцентрирована в руках трех родов: Совари, Айтун и Апофас. В племенные обьединения, созданные одним из этих родов, входят или хотя бы признают их власть все племена западной оконечности полуострова.


3 БС – город Пилтиталас на 14.11, приморский.
2 БС – собрать армии Антектик и Нис-Дипрагмат.
1 БС – собрать флот пирог в Пилтиталасе.
1 БС – построить порт в Пилтиталасе
1 БС – построить храм в Пилтиталасе


Восточные Гиты:

Аватаром: собрать армии во всех городах.
Аватаром: Великий Храм в Вомосе.
Аватаром (приказ, эквивалентный 3 БС): изобретение Рабовладения. Пока готовимся, under construction...
Стратегия порабощения:

Сообщение мастеру:
Приказы армиям и флоту:

Восточные гиты:
Одна армия атакует 20.13. Цель – занять гекс гитами. Население частью сгоняется, частью порабощается.
Две армии атакуют 22.13 и 24.13. Цель – не заселить гитами гексы, а заставить цыков сняться и мигрировать в сторону забраков. Часть населения порабощается.
В случае агрессии забраков, эти две армии отходят к Потами и держат оборону.


Западные гиты:


Армии обороняют границу с забраками.
Если наступают 3 вражеские армии или меньше, сначала дать бой в поле. Если одна из обороняющихся армий разбита, то вторая отступает в Антектик и обороняется в городе.
Если враг нападает 4 армиями, то обе армии сразу держат оборону в городе, и выходят за стены только если забраки пытаются обойти город и проникнуть в глубь страны без боя.

Флот атакует город 22.13. Если его охраняет больше одной армии, то вместо него атакует 21.11. Если и его охраняет больше одной армии, то 19.11.
При атаке 22.13 стараться по максимуму использовать набегающих на город цыков – дать им измотать защитников, самим установить морскую блокаду и поддерживать цыков выловленной рыбой, например.
На приступ идти, когда цыки уже выдохлись. В случае успеха, забрать самую ценную добычу, и оставить город на поток цыкам.
Отредактировано 27.11.2013 в 17:14
23

Нэрос golio
27.11.2013 16:22
  =  
Нэла сидела в одной из комнат великого храма в Ульвэ. Именно здесь проходило обучение будущих жрецов и колдунов. Но хотя магией Тьмы в той или иной степени владели все дэлы сюда привозили лишь лучших. А эта маленькая девочка привезенная из отдаленного поселения и вовсе была чем то особенным. Она могла управлять Тьмой, создавать и уничтожать просто пожелав этого. Уже сейчас она стоила десятка воинов, а что будет когда она вырастет и пройдет обучение?

****

Себер сидел на ветке дерева, держа лук наготове. Он вырос в одном из поселений рядом с Бэл-таном, он был лучшим охотником в своем селении. Когда-то отец рассказывал ему истории про то время когда он был воином и вместе с другими сородичами сражался против бледных людей. То были захватывающие истории, однако как и многие временами он слышал в них печаль и горечь. Ведь сколько бы не совершали подвигов дэлы бледные люди продолжали прибывать в огромных количествах. И не было в той войне смысла что вкладывался в нее изначально. А потому Себер был рад что ему досталось другое дело. Пусть в другом месте и в другое время, но он будет сражаться даже лучше чем отец и когда вернется домой, то будет рассказывать о настоящих победах.

****

Арева с детства считали странным. Вечно он пытался сделать что-то не так как все. И ладно бы что-то логичное делал - а он все ерундой какой-то занимался. Вот и сейчас нашел себе занятие. Второй год в земле копается, да растения которые есть полагается туда закапывает. И ведь не рассказывает за чем это ему нужно. Странный он.

****

Наэр спускался по реке на территории рохо. Ему, возможно первому, удалось уговорить местных жителей разрешить ему путешествовать по реке и даже получить сопровождающих и местные изобретения - лодки, за часть товаров конечно. Плыть по реке было быстро и удобно и даже не смотря на оплату выгода могла быть куда больше - ведь теперь можно торговать и с далекими поселениями. Более того - может быть и за землями рохо что-то есть? Ведь эти леса огромны, возможно даже бесконечны. В следующий раз он точно отправится дальше и узнает что там.

****

Р'реб, высший священник Нэроса в Сем-хане, проснулся рано - еще до захода солнца*. Как и все из его народа он не слишком то любил яркий свет, но вот встречать ночь, глядя на последние лучи света ему почему-то нравилось. Возможно потому, что в этом свете особенно красиво смотрелись две лежащих на его ложе молодых женщины-фарфали. Совсем недавно они начали появляться здесь, приплыв из-за далекого моря. По рассказам живших в то время они чуть было не совершили страшную ошибку напав на фарфалей и синекожих приплывших с ними, перепутав их с врагами. Сам Р'реб не понимал как можно было вообще так ошибиться. Как можно перепутать честных синекожих торговцев и милых, добродушных фарфалей с отвратительными варварами с севера?
Солнце полностью зашло и Р'реб стал собираться. Он родился в мирное время, но вечно оно продолжаться не может. Сегодня он отправится в столицу на собрание Черного Ковена. Там они будут решать будущее всего народа, стратегию войны и так далее. И он был уверен, что ему удастся среди прочего протолкнуть маленькое такое решение о дальнейшем сближении с народом фарфали. С улыбкой оглянувшись последний раз он отправился в путь.

****

Сайон возглавлял войска Бэл-тана. Не смотря на наличие множества ветеранов командиром стал он - молодой и амбициозный дэл, хороший охотник но ни разу не участвовавший в войне. Почему? Он просто умел убеждать. И теперь он был уверен, что его армия преданна именно ему. И кто знает как дело пойдет дальше? Зачем ему с целой армией подчиняться этим умникам из Черного Ковена? Неет он умнее, он выждет момент и тогда сможет... внезапно он замер, почувствовав что его кто-то схватил и крепко удерживает, а к горлу приставлен острый нож. - Сайон - раздался тихий голос. В этом голосе каким-то образом умудрялась сочитаться любовь и забота со смертельной угрозой. Он попытался увидеть говорящего но вокруг никого не было - ты ведь не собираешься предать меня, правда? - захват сменился мягким объятьем, а нож начал уменьшаться - не собираешься конечно, я знаю. Ты направишь свой талант на благо своего народа. Ты завоюешь для нас новые земли. Ты не подведешь меня. А теперь слушай внимательно и запоминай. - голос перешел на совсем уж тихий шепот.
Несколько минут спустя Сайон сел на землю. Он не боялся никого и ничего, до сих пор. Он слышал рассказы о Тени, которая исполняет волю Нэроса на земле, но не слишком то верил в них. Да, он исполнит все о чем она просила. И даже не из страха, а просто что бы исполнить ее волю и хоть раз еще услышать ее.
Через 3 месяца он был назначен командующим объединенной армией дэлов.


*Домы как и дэлы - ночные существа и спят в основном днем.
1)Приказ аватара - приказ Предвестникам Смерти
2)Приказ аватара - построить храм в Сем-хане
3)Приказ аватара - построить храм в Йендене
4)Сбор армий во всех городах
5)Исследование боевого применения магии Тьмы(подразумевается не обучение магии отдельных видов войск, а всеобщее изучение)(6 БС)
6)Начато изучение Земледелие(Т'эдо)(7\12)
7)Продолжаем развивать торговлю с Рохо и Судемоагами, продолжаем содействовать распространению Фарфалей, особенно на юг

БС: Было 7(бросок) + 2(храмы) + 2(жертвы) + 2(долги) = 13.
Потрачено 6(магия) + 7(Земледелие) = 13

Если что-то в заявке написано не правильно или не понятно, прошу об этом сказать.
Сообщение мастеру:
Война
1)Ульвэ набор армии Ночныэ дэлы\Дэлские тени
2)Алток набор армии Ночныэ дэлы\Дэлские тени
3)Бэл-тан набор армии Ночныэ дэлы\Дэлские тени
4)Йенден набор армии Домские стрелки\копьеносцы
5)Сем-хан набор армии Домские стрелки\копьеносцы
6)Предвестники Смерти совершают диверсию в Саамии(если противник сидит в крепости) или убивают их командование(если пытаются нас атаковать)(при чем делают это сразу а не в последнем бою как в прошлый раз)
7)Армия Сем-хана обороняет его
8)Армия Йендена обороняет его
9)Если аскаскаты не атакую и вообще ни коим образом не пытаются вылезти из своих крепостей, то армии Сем-хана и Йендена занимают гекс 5.13 и пытаются взять Саамию
10)Армии Алтока и Бэл-тана входят в земли Эльтов(а именно гексы 6,14 и 6,15) и занимают их, сражений стараемся избегать не мешающие нам племена особо не трогаем. Мешающие уничтожаем и приносим в жертву по всем правилам. Если начнется бегство в земли, заключившие договор с рохо - не мешаем.
11)Армия Ультвэ находится на бывшей границе территорий дэлов и домов. В случае необходимости занимает и обороняет Сем-хан или Йенден(если на них вдруг кто нападет). Или оказывает поддержку армиям захватывающим земли эльтов, если у них начинаются крупные проблемы. Если в этих двух местах помощь не нужна, то разоряют территории аскаскатов(7,13; 7,14; 8,13), как в прошлый ход, сражений избегают. Захватывают там пленников и приносят в жертвы.
24

Добавить сообщение

Нельзя добавлять сообщения в неактивной игре.