[D&D5e] Осенняя жатва [Warcraft] | ходы игроков | Магия, Святой Свет, Скверна.

Источник информации в этой секции – руководства к настольным играм по вселенной Warcraft.
Тайная магия - дар титанов Азероту, который дорого обошелся этому миру. Тысячи лет назад титаны поместили в центре Калимдора Колодец Вечности, служивший источником удивительной жизнетворной энергии. Колодец Вечности должен быть расширить возможность всех живых организмов Калимдора - растений, животных, монстров и рас.

По прошествии времени титаны покинули Азерот, оставив Калимдор пяти Драконам-Аспектам. Однако, Колодец Вечности представлял слишком большую ценность, чтобы долго оставаться незаметным для Саргераса и Пылающего Легиона.

Впервые Колодец Вечности был обнаружен Калдорай, которые позже стали известны как ночные эльфы. Желая раскрыть тайны, спрятанные в темных местах, Калдорай прислушивались к Колодцу, который обещал одарить их великой силой. Следуя воле Колодца, они обучились языку магии и использовали его для сплетения первых заклинаний. За десятки лет маги Калдорай овладели тайной магией на достаточном уровне, чтобы построить великую цивилизацию. Они основали город Зин-Азшари, из которого их власть распространилась во всему Калимдору.

Магия развратила их. Калдорай были обычным народом, который в блаженстве наблюдал за звездным небом, наслаждаясь бессмертием, дарованным Колодцем, но высокомерие убедило их, что этот дар вечен. Каждое следующее поколение становилось более гордым, и жажда власти превратила Калдорай в маяк, призывавший повелителей Круговерти Пустоты.

В конце концов, величайший маг, Королева Азшара, сплела заклинание в сердце Колодца Вечности, позволившее злу вторгнуться в этот мир. Через проход Азшары пришел Пылающий Легион, самые устрашающие воители всей Вселенной. Орда жестоких демонов опустошила Азерот, грабя города, уничтожая все на своем пути, насмехаясь на теми, кто просил пощады.

Когда Пылающий Легион разорил земли, великие герои признали, что тайная магия представляет угрозу для всех живых существ, и решили уничтожить Колодец Вечности, чтобы навсегда положить ей конец. К сожалению, среди них был Иллидан Ярость Бури - заклинатель, которого пугала сама мысль о возможной потере своих магических сил. Он сохранил немного воды из Колодца и использовал её, чтобы создать новый Колодец Вечности на вершине Горы Хиджал, чтобы продолжать обладать тайной магией. Это позволило будущим поколениям эльфов последовать по пути Иллидана и Королевы Азшары. Эти эльфы назвали себя Кель'дорай, "высшие эльфы" (из-за своей веры в то, что владение тайной магией поднимает их на более высокий уровень). Также они обучили магическому искусству расу людей, которые продемонстрировали природные способности к этому.

Однако, человеческие маги оказались еще более безрассудными, чем ночные эльфы когда-то. Маги высшие эльфов предупредили своих человеческих учеников, что тайная магия вызывает привыкание, но те отвергли предположения, что трагедия, постигшая народ эльфов, подействует на них. Люди не смогли сопротивляться развращающему действию тайной магии, и, в конце концов, самоуверенность волшебников вновь привела Пылающий Легион. И вновь лишь подвиги великих героев спасли Азерот от уничтожения.

На другой планете под названием Дренор искусство тайной магии развратило когда-то благородную расу орков, превратив их в Орду, почти непобедимую армию. Разорив свой родной мир, орки пришли в Азерот и, при поддержке своих чернокнижников, сражались с людьми, дворфами и эльфами в двух войнах. Во время этих войн Дренор был разрушен, и орки были вынуждены остаться в Азероте.

После Третьей Войны против Плети и Пылающего Легиона орочий вождь Тралл отказался от тайной магии и вернулся к шаманизму, традиционному верованию своего народа. Тем не менее, орки-чернокнижники всё еще разгуливают по Азероту, слыша шепот демонов во время колдовства. Ни люди, ни высшие эльфы не перестали использовать тайную магию - после поражения Пылающего Легиона у Горы Хиджал многие заклинатели посчитали, что теперь мир защищен от влияния демонов, и они могут практиковать свое искусство в относительной безопасности. Ничто не сеет семена трагедии так, как самонадеянность.

Источник информации в этой секции – руководства к настольным играм по вселенной Warcraft.
Возможно, кому-то трудно понять, почему арканисты настаивают на продолжении использования тайной магии, хотя она пронесла смерти и разрушение по этому миру сквозь тысячи лет. Причина проста: тайная магия - это наркотик. Она опьяняет ощущения арканиста и наполняет его чувством силы. И если арканист продолжает использовать магию, то становится зависимым от неё. Подобно другим зависимым, он говорит, что полностью управляет силой и не попадет под влияние развращения, избежав ошибок других. Подобно другим зависимым, он ошибается.

Источник информации в этой секции – руководства к настольным играм по вселенной Warcraft.
Магия всесильна
Магия в Азероте определяет разницу между рабом и повелителем, пехотинцем и королем. Лишь немногие расы или нации обходятся без могущественных магов и чернокнижников. Магия используется все чаще, и история учит, что каждый раз это приводило к трагедии. Но, даже зная это, маги и их покровители уверены: "Этого не произойдет с нами".

Магия развращает
Магия развращает душу. Если скромный житель Азерота начинает практиковать тайную магию, то вместе с достижением всё больших успехов в этом искусстве он будет теряет свою скромность. Магия приносит гордость и самонадеянность. Магия развращает тело. Она старит заклинателя, раньше времени заставляя его увидеть гниение, которое быстро захватывает справедливость и красоту. Тот, кто утверждает, что развращают лишь некромантия и скверна, обманывает сам себя.

Магия вызывает привыкание
Ощутив мощь магии, которая проходит через тело во время колдовства, будет сложно не вернуться к этому вновь. Частое использование магии заставляет желать всё большей силы и приводит к скверне.

Магия привлекает созданий Круговерти Пустоты
Пылающий Легион три раза вторгался в Азерот, привлеченный силой Колодца Вечности и тех, кто применяет её. Магия - брешь, которая позволяет темным титанам, подобным Саргерасу, оказывать темное влияние на мир. Тому, кто использует тайную магию, придется иметь дело с демонами и другими прислужниками Круговерти.

Святой Свет — религия. Последователи Святого Света ходят в церкви не для поклонения богам. Это философия, обучающая ее последователей искать совершенствование в самих себе, способ жить, который обеспечивает духовную силу и руководит поступками тех, кто следует его правилам. Принятие и понимание Святого Света проводится в активной практике, а не в пассивном поклонении. Те, кто ознакомился к Светом достаточно близко, получают духовное понимание и моральное право обучать других. Фундаментальная концепция Святого Света заключается в том, что чувства — как эмоциональные, так и физические ощущения — являются свидетельством связи между вами и вселенной. Если вы способны испытывать эмоции, вы знаете, что существуете, что где-то внутри вас есть сила, из которой эти эмоции проистекают. Вы также знаете, что существует и мир вокруг вас. Он влияет на вас и изменяет ваши ощущения. Влияя на свои ощущения, вы, в свою очередь, можете изменить мир. Отрицать важность самого себя или мира — значит жить неполноценной жизнью. Святой Свет учит, что как только вы признаете существование связи между вами и остальным миром, вы также должны признать, что ваше здоровье и счастье связаны со здоровьем и счастьем мира. Если вы хотите быть счастливы, вы должны попытаться сделать счастливым мир; если вы открываете себя красоте этого мира, вы также высвобождаете собственную внутреннюю красоту. Но если вы предаёте себя, отчаявшись, став жадными или несчастными, то наносите вред всему сущему. Святой Свет — это энергия души, освещающая мир вокруг, прославление вселенной, размышления над душой и самооценкой. Последователи Святого Света состоят главным образом из людей. Раньше многие высшие эльфы и дворфы также следовали Свету, но их количество в последние годы сильно уменьшилось. Многие высшие эльфы уступили темноте своей тайной магической склонности и отказались от Святого Света, став эльфами крови. Дворфы Стальгорна заменили веру в Свет исследованием их прародителей, титанов, одержимые поиском новых истин. Ночные эльфы плохо знакомы с этой верой, к тому же у них есть своя вера в Элуну и других богов. Орки, тролли и таурены также верят в своих духов, а потому те, кто хотя бы принимает ценности Святого Света, не говоря уже о вере, среди них крайне редки. Отрекшиеся знают пути Святого Света, ведь будучи живыми, они следовали ему. Теперь у них нет веры в Святой свет, однако его знание великолепно используется их жрецами, хоть и направлено в совсем другую сторону, нежели у людей.

Те, кто исповедует Свет, сосредотачивают свои усилия на развитие в себе трёх достоинств, иначе — трёх добродетелей: уважения, упорства и сострадания. Каждое достоинство далее разделяется на принципы и уроки.

Первое достоинство — уважение. Каждое существо, которое способно чувствовать, имеет такую же связь между собой и миром, как и вы. Если вы разрушаете счастье другого, вы уменьшаете счастье мира — и, в конечном счете, ваше собственное тоже. Исповедующие Святой Свет не наивны, они понимают, что конфликты, страдания и война неизбежны, но они стремятся свести к минимуму несчастье других.

Второе достоинство — упорство. Хотя и отдельная личность, и мир — равнозначно важны для любого верующего, философия Святого Света всё же признает, что мир намного больше, чем отдельная личность. События мира могут смести вас и изменить за один день, а чтобы изменить мир, необходимы годы. Но даже если так, вы неизбежно изменяете мир. Связь между вами и миром означает, что вы не можете не влиять на мир, даже если это изменение очень мало. Вы можете также вдохновлять усилия других, каждый делает маленькие изменения в мире, которые соединяются с вкладом других, и так до тех пор, пока не случаются существенные перемены. Поскольку мир связан с вами, а вы изменяетесь, то изменения в мире, долженствующие соответствовать изменениям в личности, неизбежны. Многие новички сталкиваются с сложностями на этом этапе, так как они теряют надежду и истинное понимание Святого Света, когда понимают, что требуется целая жизнь, чтобы служить философии.

Первые два понятия приводят к третьему, самому сложному и важному — состраданию. Вы имеете только одну связь с миром, сильную, но только одну, которая ограничивает эффект, с помощью которого действуете на мир. Помогая другому и служа добру, вы приносите счастье и себе, и другому. Эффект на мир удваиваться. В то же время, вы становитесь сильнее, что позволяет ещё больше помогать окружающим. Ваша способность изменять мир растет. Сострадание должно реализовываться тщательно и внимательно, оно на самом деле далеко не простое дело. Нетерпеливые последователи веры могут переусердствовать и оказать непрошеную помощь там, где она не нужна, мешая другим развивать упорство и собственную силу. Неуклюжие помощники оказывают дурную помощь, причиняя вред вместо пользы, и лишь прибавляют в мире страдания. По-настоящему мудрые и сострадательные личности вначале узнают истинные потребности других, а затем предоставляют поддержку, которая нужна другим, но не решают за них полностью их проблемы, позволяя преодолевать трудности своими силами. Именно поэтому сострадание в перечне достоинств идёт последним.

Отрекшиеся чтят два первых достоинства, а третье заменяют ненавистью, тем самым пытаясь принести страдания в этот мир. Для них страдания и боль — привычно и нормально, и они хотят поделиться этим "даром" с другими. Бывшие живые, воскреснув, теряют большую часть своей силы, но сохраняют навыки и знания, и могут снова, уже будучи мёртвыми, стать воинами, магами, ворами, колдунами и — да, как бы странно это не звучало — жрецами. Они больше не верят в Свет, но они его знают, и поэтому у нежити, как и у людей, могут быть собственные жрецы (жрецы ведь тоже умирают). Лишь паладины, благодаря своей строгой дисциплине, которой недостает священникам, не могут восстать как нежить с помощью обычных ритуалов поднятия.

Принципы и уроки Трёх Добродетелей
Гедонизм и альтруизм

Церковь Света имела огромное влияние в Лордероне и Кель'Таласе, а Рыцари Серебряной Длани были самыми верными её сторонниками. Но пред неудержимой мощью Плети эти земли пали. Теперь Церковь Света сохранила прежние позиции только в землях Штормграда, но в Калимдоре это немногое значит. Те, кто выжили в новом мире, вынуждены придерживаться своей веры без явной поддержки церкви. Некоторые — включая паладинов Серебряной Длани — усердно трудятся над созданием новой церкви на Калимдоре, но процесс протекает очень медленно.

Последователи Света всячески поощряют различные философские диспуты, поскольку они проясняют и углубляют учение, и разрушенная церковь в Лордероне напоминала не храм, а библиотеку, заполненную плотно написанными текстами, разъясняющими различные стороны этического аспекта веры и взаимодействия трёх достоинств. К сожалению, большинство текстов было утрачено в годы войны. Книги были уничтожены вместе с церковью, многие трактаты сожжены, другие похоронены под руинами городов. Учёным достались лишь немногие книги, которые были увезены во время исхода людей под руководством Джайны Прадмур в Калимдор. Тексты по Святому Свету теперь переписываются и изучаются, стимулируя традицию философской мысли. Но всё это происходит без контроля и регулирования церкви. Вместо изучения и анализа тёмных уголков давно устоявшихся трактатов в поисках зерна оригинальности, свежие умы развивают этические идеи в новых направлениях, в тексте появляются много свежих идей по философии взамен старых неясных. Доходит дело до того, что некоторые части текстов начинают уже противоречить друг другу. Ряд радикальных мыслителей открыто осуждает и критикует реставрацию старых записей, называя эту философию то устарелой, то упрощенной, то новомодной, то излишне сложной. Многие представили новые концепции, большинство коих основывается на сложных системах предсказания и принятия этического решения. Всё это наделало много шума в академических кругах и создало напряжённость в кругах церкви. Более молодые священники также чувствуют, что Третья Война дала Святому Свету шанс возродить в новом качестве сущность учения, подобно тому, как Альянс обрёл новую жизнь на Калимдоре, в то время как другие требуют держаться старых традиций. Но это слабо влияет на мирян Калимдора. Большинство предпочитает идти старым путём Святого Света, которым они следовали в течение многих лет, ведь для людей, потерявших все, единственной постоянной в жизни теперь является вера.

Скверна (англ. Fel) - крайняя ступень тайной магии в Азероте, демоническая магия. Эта энергия является тайной магией в ее самой пагубной форме, поскольку она использует кровь демонов и камни душ других существ. Демоническим заклинаниям очень сложно сопротивляться. Чернокнижники, пользующиеся демонической энергией, рискуют попасть во власть тех сил, к которым они призывают. Маги, которым доводилось прибегать к магии Скверны, связывают её использование с эйфорией. Если тайная магия — пристрастие, то магия Скверны — наркотик в чистом виде, и намного более опасный: она стремительно вызывает привыкание. Чаще всего, для формирования прочной зависимости хватает одного-единственного раза, как было в случае с орками. Развращение личности чародея, прибегающего к демонической магии, происходит исключительно быстро; даже если если он не становится рабом демонов, его характер часто обращается ко злу и хаосу. Отвратительное жёлто-зелёное пламя — внешнее проявление магии Скверны, энергия, ставшая вещественной. Это пламя называется энтропическим огнём, им объяты инферналы, из него состоит "грива" Маннорота Разрушителя и некоторых других владык преисподней. Энтропический огонь внешне похож на обычный, но на самом деле много хуже: он питается энергией жизни, в том числе энергией жизни своего носителя

Демоны иногда соблазняют чародеев, предлагая маленькие дозы своей крови в обмен на услуги. С тех пор, как Пылающий Легион вернулся в Азерот, героям приходится сталкиваться с оружием Скверны и демонической магией всё чаще и чаще. Поскольку культы демонов продолжают расти и отравлять Пустоши, Ясеневый, Осквернённый лес и другие дальние уголки мира, тот тут, то там проводятся жуткие жертвоприношения, целью которых является попытка выторговать у демонов капли их драгоценной крови. Культисты используют эту кровь, чтобы зачаровать оружие, которое, как они надеются, принесёт их повелителям окончательную победу. Основное "достоинство" магии Скверны в том, что защититься от неё очень трудно; к ней уязвимы даже полубоги. Демонические заклинания очень сильны, но вместе с силой приходит и "дар" зависимости; ломку выдержать очень трудно, и для отвыкания требуется поистине титаническая сила воли. Многие орки порвали с магией Скверны вынужденно — в лагерях, где их держали, попросту не было её источников. Но даже в этом случае после освобождения среди орков снова появились чернокнижники, и существование проклинаемого шаманами Теневого Совета — лучшее подтверждение опасности пристрастия. Магия Скверны не только развращает душу использующего её, она также изменяет его тело. Из-за использования магии Скверны и крови демонов изменился цвет кожи орков и цвет глаз эльфов крови. Дальнейшее взаимодействие с энергией Скверны приводит к более серьёзным внешним изменениям, которые можно проследить на орках Скверны и эльфах-сквернокровах, а также на дренорской фауне и демонах Легиона.

Демоническая магия — враг всего живого, но не только из-за своей разрушительной силы. Она оказывает на живые организмы губительное воздействие, которое хорошо видно на примере Осквернённого леса: отравленные реки, исключительно агрессивные животные и сведённые с ума порчей разумные обитатели-фурболги. Другое место, где часто встречаются подвергшиеся воздействию Скверны существа — Выжженные земли. Под воздействием демонической магии сама почва превращается в бесплодную и безжизненную пустыню, содействуя продвижению Пылающего Легиона. Бесплодие Дренора было одной из причин вторжения орков в Азерот: не будь этого вторжения, они бы погибли от голода и междоусобиц, которые провоцировала вызванная кровью демона кровожадность. Исследователи Азерота отмечают, что Тёмный Портал служит своеобразным проводником разрушающего действия Скверны. Ранее Выжженные земли были болотами и вместе с Болотом Печали составляли знаменитую Чёрную Топь, но влияние опустыненной Скверной родины орков превратило часть топей в подобие самого Дренора. Отравленные скверной существа появляются, как правило, в тех местах, где Легион особенно силён. Нападение таких существ очень опасно.

Основные приверженцы демонической магии — чернокнижники. Чародеи учатся магии по различным причинам — трудная жизнь или помощь своей державе — и во вторжении Пылающего Легиона некоторые заклинатели видят для себя великое будущее. Поскольку опасность магии Скверны теперь уже ни для кого не является секретом, многие чернокнижники, продолжая пользоваться энергией Легиона, отказываются от использования крови демонов и избегают наиболее тяжёлых и быстрых последствий порчи, применяя камни душ. Они получают камни душ, черпая силу из убиваемых существ в момент гибели последних, это не столь быстро развращает, как демоническая кровь, но все равно является очень тёмным ритуалом. Чернокнижники могут сколько угодно верить в свою неподвластность порче Легиона, но слишком много известно случаев, когда они недооценивали силы демонов и попадали к ним в рабство, иногда сознательное, иногда несознательное. не стоит забывать, что магия орков-чернокнижников погубила их родной мир. Кто кого использует — для чернокнижника это больной вопрос. Быть может, магию Скверны возможно держать в рамках, но даже если так — это занятие не для слабовольных.