"В новый мир с чистой совестью" | Партия

Высокого роста (на голову выше человека), имеет крепкое телосложение и грозный вид. Волосы длинные, спрятаны под капюшоном его плаща.
Внешне - как настоящий орк.

Смелый и отважный воин, не боящийся практически ничего. Уважает своих собратьев, но при этом яростно ненавидит, когда его или другого орка оскорбляют.
Не любит, когда его считают слабаком.
Если Грогнара унизить, то он может напасть на своего обидчика.

Грогнар жил в поселении орков, занимался обычными делами - охота, добыча пищи. В возрасте, близком к совершеннолетию, молодого орка приняли на обучение в воинский отряд, где обучался воинскому искусству - рукопашный бой, обращение с оружием. Отличается смелостью и отвагой.

Прибыл в Аррилию в поисках приключений, и чтоб показать себя.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Высокий юноша, лет 24, с родинкой на подбородке, мешающей нормально бриться и массивными очками, закрывающими от пыли и любопытных взглядов.

Внешность Демида: Статный мужчина, возможно не самый прекрасный из людей, однако все же обращающий на себя внимания. Броня, вызывающая частные вопросы о своем происхождении, является явной гордостью воина.

Скверный. Прожжённый циник и мизантроп, которого в жизни интересует...интересовала...только своя профессия по спасению людей и немногие друзья. По факту - затворник.

Демид - верный своим людям воин. Ценит в людях уверенность и честность, отчего сам иногда страдает (ведь никто не любит, когда ему в лицо говорят ту самую правду, которую он не хочет слышать). Верен только своим идеалам, не верит в идеи "всеобщего блага" и прочую ерунду, однако признает, что большинству людей нужно за кем-то следовать.

  У Андрея этот день не задался с самого начала. Сначала на вызове попался буйный пациент, которого пришлось "успокаивать" подручными методами, а потом он еще и умер. Ну что за несправедливость?

  Демид был обычным четырнадцатилетним мальчишкой, когда его родители погибли от какой-то хвори. Все целители, маги, а под конец и бабки-знахарки только руками разводили, не в силах помочь. Просидев 2 недели в карантинном бараке, наблюдая в первый же день, как его дом занимается красным петухом от любезных соседей, в его душе что-то изменилось. Нет, он не стал мстить никому из этих людей, а просто воспользовался удачным случаем и пристроился к местному князю в дружину - сначала обычным поваренком, а потом уже и полноценным ратником. Так и началась его взрослая жизнь, приведшая его в итоге к званию сотника, лихой ватаге под рукой и превосходным навыкам сражения.

   Когда вторжение разорило родной край Демида, он собрал всех подобных погорельцев с окрестных земель под свои знамена. Озлобленные и ведомые чувством мести, эти воины, выбравшие Медведя своим князем, стали одним из тех кулаков, что выбили дух захватчиков, буквально прогрызая себе путь через врагов. А сам герой стал одним из пальцев той руки, что смогла удушить командующего вражескими силами. Жаль, что он не увидел, как его воины отправляли своего предводителя в последний путь.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Вилли в последние дни своего существования уже больше напоминал ходячий труп, нежели человека: бледный, отощавший, с стеклянным взглядом, холодный на ощупь и смердящий, как смертный грех. На руках и ногах у него изобиловали следы уколов, а частью встречались и сепсисы.

Орочий эпос осторожно избегает подробных описаний Ашура, однако народ додумал все сам - мол, был он и исполинских размеров, и глаза у него светились, аки угольки костра, и дышал он огнём и дымом, и кожа у него от серой аж до ярко-красной накалялась, когда он проповедовал!
Врут, конечно.
Ашур был обычным полуорком. Да, полуорком, не орком. Чуть ниже обычного орка, чуть мельче среднего сложения, хоть и крепкий очень, да и кожа у него не серая была, а зеленая, а глаза - большие, раскосые, серые. Он был, может, и в хорошем состоянии здоровья, но не настолько. Да и голос у него был не раскатистым басом. сотрясавшим горы, а лишь хрипящим от вдыхаемого дыма баритоном.
Лишь в самых очевидных пунктах сходятся народная молва и и историческая правда: обилие серег на ушах, черные волосы и курчавая борода, равняемая по человеческой моде, да отсутствующие клыки - за последнее, к слову, над Ашуром в детстве и юности насмехались.
Впрочем, легенда говорит, что начинал жизнь Ашур клыкастым - просто растрекались они во время его становления от вечного жара. Было ему на момент смерти целых 32 года... Или все тридцать пять? Разные племена спорят, но судя по летописям, родился он чуть больше, чем за три десятилетия до смерти.

Вилли - это так и не выросший ребенок: робкий, слабый духом, трусливый и склонный к бегству от реальности слабак, который глубоко не любит сам себя, зато любит сказки... Особенно - те, что расфасованы для инъекций внутривенно. Вне наркомании - человек творческий, но спокойный и даже трусливый.

По иронии судьбы, бывший владелец его тела был ровно обратным во всём - амбициозным исследователем и гордым новатором, вдохновляющим лидером с железной волей и уверенным диаломатом, способным легко переключаться меж покорностью и гордыней. Впрочем, так же известно, что и близких, кроме ближайшего круга семьи и учеников-пиромантов, он не имел, а с приближенными был груб.
Известно, что Ашур не оставил ни жены, ни детей - говорил, что они отвлекали бы его от истинно важных дел. А ещё, если верить слухам, которые не дошли до наших дней - он очень стеснялся своей нечистокровности, а со своим покровителем был ближе, чем со всем миром смертных.
Наплетут же ерунды, завистники нечестивые!

В жизни Вилли... Было хоть что-то?
Он не помнит. Ничего не хочет помнить. Ничего не хотел?
Ни пьяного отца, ни бледные свисающие с потолка ноги матери и лужу рвоты на полу, ни дешевый матрац и гноящиеся следы от уколов.
Он забывался. Забывался, как мог. И наконец, не дожив даже до совершеннолетия всего пары недель, сумел забыться.

"На востоке жил Царь Огня,
И в своей красе боевой,
Над владыками был главой:
Над пятьюдесятью пятью
Жизни духами головой"
Эти строки - начало той песни орочьего эпоса, что связывают как с именем Возжигателя, великого аспекта огня и старинного главы орочьего пантеона, так и с именем Ашура - персонажа, который никогда не был божеством, но которого нынешние орки принимают за последнее проявление давно отвернувшегося от смертных Возжигателя. Впрочем, и не мудрено - Ашура не просто так зовут Вернувшимся-В-Пламени.
Однако всю свою жизнь он был лишь смертным - да и, если углубляться в детали, то орком нечистокровным, средним сыном вождя и человеческой колдуньи. Впрочем, Ашур всегда считал своим народом народ отца, а память народа не так велика, как могла бы - потому истлели в истории и его настоящая раса, и его прижизненные прегрешения. Остались лишь старинные песни, в которых последнему лику Царя Огня воздаётся слава и добрая память - за падшего Архидемона, за короткую эпоху великого единения орочьих вождей, за чудотворство, что спасло тысячи жизней.
А на практике... Он был почти простым служителем Возжигателя. Наблюдательным, харизматичным, образованным в колдовстве и достаточно сильным волей - но почти всю свою жизнь простым жрецом.
Живал полуорк, как сын средней руки военного вождя, и стремился к единству своего народа. Много говорил с духами - на самом деле, служил он целому пантеону, хотя и главным богом для него был хозяин огня. Ибо огонь - это чистейшее выражение дикой силы, энергии, жизни. Он мог бы провести свою жизнь, как ученый-теург, работающий с инородцами-магами - но отверг такую судьбу. Он принёс тело и душу свои в жертву, дабы призвать милость Царя Огня и очистить от смертельно опасной хвори подчиненных себе орков. И Царь принял жертву - а затем вернул своего самого верного ученика и служителя к жизни, вдохнув в него искру собственного пламени. Именно так и родился настоящий, легендарным и ныне известный Ашур, Вернувшийся-в-Пламени. Или же именно так в последний раз сошёл с восточных небес Возжигатель, как говорит большинство?
Но именно с этой силой он начал свое восхождение: за четыре года полукровка объединил почти всех орков мира в великую армию, что стала первым рубежом на пути демонов, и даже представительствовал перед людьми, защищая орочий народ.
Именно с этой силой он творил настоящие чудеса исцеления ран, разрушения темных чар, уничтожения демонов (и, пару раз, выжигания непокорных деревень) и даже массового воскрешения умерших бойцов!
Вот только есть одна деталь, какую не знает ни один из певцов легенд - незадолго до последней битвы с Архидемоном он выкрал ещё больше силы у своего покровителя. В легендах же Возжигатель лишь даёт своему аватару свою силу во всей её полноте, чтобы окончательно разогнать нависшую над миром тьму.
Одни говорят, что это и сгубило Вернувшегося-в-Пламени - посредь яростного боя он умер самым первым. Его смертное тело не выдержало божественной силы, и тот буквально сгорел изнутри. Но даже тогда, умирающий от распирающего и выжигающего изнутри пламени, Ашур не сдавался. Последним, что он сделал, и за что его жертву запомнят, станет попытка выжечь душу Архидемона, забрав нечестивое существо в могилу вместе с собой. Пускай после этого Архидемон умер и не сразу, но он значительно ослаб - да так, что остальные соратники, из которых большинство часть - вовсе немощные неорки, смогли окончательно изничтожить противника.
Другие племена дают другой конец этой истории: мол, выжил лишь один Ашур, в то время как все остальные герои пали в битве. Правда, эта битва подкосила его силы - прожил Возвращенный-в-Пламени среди орков лишь ещё три года, и никогда больше до самой смерти не колдовал. Может, он и смог бы оправиться - но разочаровался Возжигатель в своих бывших последователях: уже за время битвы в Мерцающем Замке они разожгли новую междоусобную войну, когда брат пошёл против брата. а все они - против заветов бога об единстве. Так орки и не вышли в хозяева всего мира, чему пытался способствовать Вернувшийся в Пламени, и окончательно потеряли благосклонность своего главного покровителя. Притом презрение Его к некогда избранному народу было настолько велико, что Возжигатель предпочёл исчезнуть, нежели продолжать существовать среди своих созданий. Ушёл он глубоко в Великую степь, где основал последнюю святыню Возжигателю. Свои руками выстроил Ашур из камня священную колонну, на которой написал оркам заветы о том, как жить, и историю войны с Архидемоном. А после - в последний раз использовал чудесную свою силу и призвал с небес глыбу священного огня. Посредь ясного дня она выглядела, как второе солнце, падавшее на землю. Так Ашур и умер - но оставленная им святыня, к которой до сих пор паломничают шаманы некоторых племен, осталась. Всё ещё стоит в степи каменая колонна, и все ещё горит на её вершине частица божественного пламени, не угасая, и все ещё ничего не растёт на земле вокруг этого капища. Тело же святого воплощения бога, безжизненное, но нетленное, не обгоревшее и всегда горячее - осталось вечным упреком народу воинов, что отвернулись от любви своего учителя.
Царь Огня, как говорят чтящие и великую жертву Ашура, и его древнее наследие, тогда и умер окончательно. Хотя на деле тот лишь отстранился от орочьей расы, опечаленный и глубоко оскорбленный предательством и окончательной смертью своего любимого ученика. С тех пор орки лишь оплакивают Царя Огня, а он - не отвечает на призывы даже самых фанатичных служителей, не желая явить миру нового Ашура.
Впрочем, иные спорят с ними, говоря, мол, что это святилище Ашур сделал ещё до войны и собирал у него вождей, а летопись и заветы нанесли уже его ученики. Да и огненная гора не могла не изувечить тело, а оно покоится всё там же, где и остальные четыре героя былой войны - нетленное и теплое, будто живое, но бездыханное. Впрочем, почти никто из орков в Лавре не бывал, а потому разные племена говорят по-разному о том, что же сделало время с телом последнего лика Возжигателя.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.