[WoD] Sonora Flea Rush | Партия

Капитан Марш — весьма внушительный представитель рода каинитов. Нет, его не назовешь одним из этих широкоплечих гигантов-силачей, которых раньше — когда люди в среднем были больше и сильнее! — часто можно было встретить на приисках Невады или в цирках Восточного Побережья. По правде, он кажется достаточно худощавым, подтянутым и в чем-то даже щуплым малым. Тем не менее... не знаю, есть какое-то неизбывное ощущение силы, уверенности и твердости, которое сопровождает его повсюду и стелется за ним как плащ.

Вот он сидит в седел своего черного скакуна «Танцора» в своем черном костюме и черной же шляпе. Небо над головой безоблачно и ясно, а луна полна, и налита своим бледным соком-свечением. Она установила прямо за спиной Финеаса и «Танцора» — вместе они похожи на какой-то каменный монолит, воздвигнутый руками каких-то древних темных язычников или, быть может, волей существ еще более диких и старых. Да, он как камень в своей невозмутимости этот воин Меча Каина с его спокойным смуглым лицом, и нахмуренными косматыми бровями, и неподвижным ртом под черными усами.

Капитан — истинная дитя непокоренной пустоши между двумя сияющими Побережьями. Да, его плоть появилась на свет в старом Нью-Йорке. Его дух тем не менее родился посреди величественных и ужасных пространств и пыльных равнин, где варварство сочеталось браком с цивилизацией.

Как и породившая его земля, Финеас Марш соединяет в себе контрасты и противоречия. Он человек незыблемого спокойствия, сменяющегося экстатическими упоением и манией. Он меланхоличен, но также — человек искреннего и сильного веселья. Он человек веры, но также и человек неотступного, всепроникающего цинизма и практичности. Он миролюбив, и склонен прощать обиды, из-за которых другие потянулись бы к железу. Но он также скор на гнев — и его гнев пожирает все вокруг себя, когда ему дана воля. Он как чума, которая сидит в костях годами.

Финеас Марш знает цену храбрость и чести и уважает тех, кто стремится навстречу опасности с поднятым забралом. Но он также знает как бить исподтишка, и как извести врага ядом, и как добить его из отдаления, из безопасного укрытия — так, чтобы тот не знал, что его поразило.

Одним словом, он сложный человек, как того и следует ожидать от людей породившей его эпохи и обстоятельств.

Человек, которому впоследствии суждено будет стать капитаном Финеас Хоу Маршем, родился на ферме своего деда на берегу озера Онтарио в мае 1830 года. Когда Финеас был ребенком, его семья оставила свою старую жизнь в Нью-Йорке, чтобы последовать за Джоном Смитом, основателем Церкви святых последних дней, сначала в Огайо, затем в Миссури и, наконец, в Иллинойс.

Будущий капитан Марш был самый крепким, сильным и быстрым из детей своего отца. С ранних лет он числил себя среди первопроходцев и искателей некой далекой, неуловимой утопии. Сначала то был новый Сион, обещанный его смертной семье мормонским пророком. Затем новый Карфаген, в который воины Меча Каина должны были превратить Землю по завершению своей долгой войны против Антеделувиан и их прихвостней.

Утопия. Древо Жизни. Дабы оно могло возвыситься к небесам и расцвести, его корни должны быть обогряны кровью грешников и праведных. Эту простую и непреложную истину Финеас также усвоил в раннем детстве, наблюдая за гонениями и жестокостью, обрушившимися на его людей. Он понял, что свою веру следует защищать с оружием в руках.

Когда он был совсем молодым человеком, семья Финеаса жила окрестностях мормонского поселения Нову в Иллинойсе. Жители близлежащей Варшавы, давно настроенные против своих соседей-еретиков, собрались в великом числе и выдвинулись на «охоту на волков». Все, даже губернатор штата, понимали, что «волки» в данной метафоре означают новоприбывших мормонов.

Финеас убил своего первого человека в 14 лет, сражаясь с бандами вигилантов, осаждающих его новый Сион. К несчастью, несмотря на все упорство молодого человека и его братьев по оружию, все эти благородные усилия оказались тщетными. Джон Смит и его брат были растерзаны разъяренной толпой в Карфагене. Мормоном пришлось оставить свои фермы и поселения и отправиться в долгий и тяжелый путь в Юту. На этом пути тягот и невзгод Финеас похоронил отца, мать и двух старших братьев.

Впоследствии он сражался еще во многих войнах как смертный человек. Так, он присоединился к армии Союза во время Американо-мексиканской войны 1846-1848 гг. и участвовал в экспедиции в Калифорнию. По завершению этой войны он, опытный пионер и траппер, несмотря на свой юный возраст, участвовал в нескольких стычках и столкновениях мормонами-колонистами и индейцами юте. Уже взрослым человеком он вел против краснокожих отряд своих братьев по вере и оружию во время войн Валкары и Черного Сокола. Одно время, более года межу Рождеством 1857-ого и Рождеством 1858-ого, он даже сражался против своих бывших сослуживцев из американской армии после того, как президент Бьюкенен решил, что все мормоны — еретики и мятежники, и отправил в Юту карательную экспедицию.

Хоть сам он всегда отрицал это, его поклонники и последователи среди мормонских ополченцев говорили промеж собой, что то была пуля капитана Марша с выточенным на ней крестом, что нанесла вождю Валкаре его смертельную рану.

Кроме того, они говорят, что однажды — еще в самом начале войны против племенной конфедерации вождя Черного Сокола — отряд из 30 индейских браво, ютов, навахо и апачей, застал капитана посреди голой прерии, без компаньонов и какого-либо пути отступления. Говорят, что старый Марш вынужден был отбиваться от них, затаившись за импровизированной баррикадой из собственного подстреленного коня. Говорят, что по итогу того дня индейцы оставили две дюжины своих смельчаков мертвыми и умирающими в красном песке и бежали. Сам капитан еще через два дня дошел до ближайшей фермы пешком с тремя стрелами, торчащими из спины, правого и левого плеча. Они говорят, я не говорю, что это правда! — что он проковылял эти два дня на своих двоих и при этом еще волочил за собой седло со своей убитой лошади. Вы видите, то был подарок его первой жены и капитан не хотел оставлять его, это седло, даже когда оно обратилось обузой и ношей, могущей утащить его за собой в могилу.

Говорят также, что то был нож капитана, что свершил правосудие над горлом известного бандита и вора Айзека Поттера, перешедшего на сторону ютов и сражавшегося против своей собственной расы под языческим знаменем Черного Сокола. Они рассказывают эти и многие другие истории о нем там — на фермах мормонов и фортах федеральной армии на территориях Юты и Аризоны.

Что здесь можно сказать? Римские философы были правы, когда говорили, что никто из нас не властен над обстоятельствами собственной жизни. Финеас Марш был юношей, желающим прожить жизнь миролюбивого праведника и библейского школяра. Он умер воином, первопроходцем и офицером, облаченный в имперский пурпур легенд одна багряней другой. По завершению его дней под солнцем мир живых запомнил Марша стрелком с твердой рукой и железной хваткой.

Что касается смерти, то она нашла капитана Марша когда он только-только разменял четвертый десяток. Собственно, он умер всего лишь через неделю после того, как мог бы спраздновать свой 40-й День Рождения, будь он одним из тех разгульных, безбожных и недисциплинированных людей, кои празднуют подобные праздники, возвеличивающие лишь их собственное тщеславие.

Как это было? Достаточно нелепо. Марш умер, заступившись за индейца. Он путешествуя один, без униформы, которая могла бы изобличить его в качестве капитана американской армии и мормонского легиона Нову. Он наткнулся на частую в землях, где цивилизация соприкасается с варварством сценку. Индеец-траппер — старик ют с кожей, похожей на каштановый орех, — спорил со своим покупателем-пионером и двумя его братьями о цене добытого им меха. Покупатель-фермер хотел приобрести его вдвое дешевле того, что просил индеец. Он говорил, что старик обманул его жену в ходе некой якобы имевшей место прошлой весной торговой транзакции. Он говорил, что назначенная им цена — пусть индеец и считал ее несправедливо малой — будет вполне подходящей, учитывая этот старый обман. На свою беду Марш решил вмешаться. Когда он встал на сторону юта, он получил удар ножом под ребра. Как кажется, даже багряные легенды, окружающие твое имя, не являются броней, могущей защитить от этого.

Вместе с трупом индейца Марш — еще не мертвый, но уже и не живой — был скинут в какой-то недалекий овраг и слегка присыпан землей. Воистину, беднятская могила для столь заслуженного человека.

Смерть — а вернее будет сказать Мариа дел Кармен Фернандез де Калдерон Гарсиа-Игнасиас — нашла его там, в это яме, вырытой чужой алчностью и его собственной самоуверенностью.

Как вы могли понять, она была из Клана Ночи, эта прекрасная девушка-смерть, всего 18-19 годов от роду, если судить по ее внешнему обличью. Она нашла не отпетую могилу Финеаса и пролила на нее свою кровь в вариации ритуала Становления, принятом в Мече Каина. Труп индейца под ним также получил что-то от этой целительной влаги, смешанной с тягучей, темной-темной тенью. Они выбрались из чрева земли вмести, как единоутробные братья-близнецы.

Как и следовало ожидать, перед ними в качестве жертвоприношения новым каинитам были установлены трое их обидчиков. Финеас удержал свою жажду и гнев, хоть они пылали в нем как никогда прежде. Индеец не сдерживал себя, и он выпил с этих трех все то, что ему причиталось, и он совершил над ними все жестокости, которые требовала мстительная душа. Никто – ни Марикармен, ни кто-либо из ее стаи — не принял сдержанность капитана за слабость или нерешительность. Тем не менее, уже несколько после, когда он уже посвящен в Истинный Саббат, а индеец проиграл в битве со своим Зверем и был забыт, его спросили, почему он оставил брошенную к его ногам кавалерийскую саблю в ножнах, а свои клыки необагренными в ту ночь. Он ответил, что ни секунды не сомневался в том, что склоненные и распростертые у его ног филистимляне были его, чтобы вершить справедливость и жестокость над ними, и что он был как Самсон и другие судьи Израилевы в этот час. Он нисколько не сомневался в своей возвышенной природе. Тем не менее как Иаир, Самегар и Елол он знал праведность и пользу сдержанности. То было в его власти и праве убить, то было в его власти и праве пощадить. Кто скажет, что он был не прав, коль скоро смерть все равно пришла к его обидчикам от рук и клыков куда как менее сдержанного каинита, нежели он? Он сделал то, что пожелал — он содеял милость, а не жестокость в ту судьбоносную ночь — эта вся и окончательная правда того часа.

После этих слов Андриан из Клана Розы, священник стаи Посеребренных Охотников, школяр-ноддист, прибывший в Новый Свет из Старой Европы, взял его себе в ученики. Они были как два льнущих к друг другу колосья пшеницы, Финеас и Адриан. Капитан многому научился у своего друга-покровителя. Как сковывать Зверя и как почитать Каина, как быть как Темный Отец и как петь гимны святым: Лугою, Тайлер, невинно убитым праведникам Второго Поколения и Саулоту, хорошему Антеделувиану. Он научил его как высматривать знамения, предвещающий приход Третьего Каина, и удостоверил в вере в то, что Вторым Каином был Иисус из Назарета, которого смертные почитают как Сына Божьего. В конце — подготовив нового священника для Охотников — он даже приказал капитану совершить Амарант над ним, ибо устал от своей жизни и хотел, чтобы его мудрость, и знания, и стремления, и могущество жили далее вместе с его учеником.

Принявшая капитана в свои ряды стая прибыла в охваченную жестоким противостоянием между индейцами и белыми колонистами Юту из Мексики. Подобно стаи стервятников были они в этой земле. Они искали там кровопролития и возможность удовлетворить свою вампирскую жестокость, сокрыв ее среди многих бесчинств, чинимых смертными. Также они искали новых рекрутов. Все же где еще можно найти лучших воинов для Меча Каина, чем, собственно, на поле боя?

Обратив в свой сонм капитана Марша и нескольких других, Посеребренные Охотники отступили обратно на свою территорию — в Хуарес — в 1870 году. Последующие двадцать лет капитан Марш звал этот город и его окрестности своим домом.

Что здесь можно сказать еще? Он храбро сражался за Каина и постигал его Путь. На протяжение последних 10 лет в своем ковене он держал третье место по числу выигранных мономахий после своего священника и своего диктуса. Только раз он сражался на мономахии внутри стаи — все остальные дуэли были выиграны в битве с воинами Меча Каина, не входящими в стаю. При этом следует отметить, что стая Охотников была чрезвычайно многочисленной даже по стандартом столь буйного пограничного региона, коим был Хуарес. В лучшие времена — а годы после того, как к стаи присоединился капитан, стали ее золотым веком! — число Охотников насчитывало 15-20 голов.

Финеас Марш участвовал в военных кампаниях и набегах Шабаша в Техасе и Калифорнии. Он убил 16 вампиров Камарильи. Он официально не повысил этот счет до 17 только потому, что было неясна, чья пуля разнесла голову того вентру под Эль Пасо, его или Мартина Апачи. Вероятно, все же его. Но капитан никогда не был алчен в таких вещах.

Одной из священных задач Охотников — она была поручена им самим Регентом в Мехико — была защита территорий меча Каина. Здесь Марш — его винтовка, его револьвер, тени и капканы — также продемонстрировали себя наилучшим образом. Впрочем, об этом вы знаете не хуже моего.

В своей смертной жизни капитан некогда не был падок на грехи плоти. Да, он практиковал мормонскую практику многоженства и имел четырех жен. Тем не менее стол большое число невест было нужно не ему самому, но Богу. Кто ведь должен был заполнить Землю поколением праведников? Финеас Марш, покуда он дышал, никогда не был склонен к выпивке, азартным играм или любому другому пустому веселью. В молодости он прочитал весь компендиум пьес Шекспира и Марло, но он остался не впечатлен ими в сравнении с Библией и — впоследствии — новой частью Откровения, открытой Джоном Смитом.

Став каинитом и охотником на волков, что ходят как люди, он приобрел некоторое пристрастье к крови перевертышей. Ничего, чего он не мог бы контролировать, уверяю вас. В любом случае, кровь этих зверей, смеющих оспаривать богоданное право детей Каина распоряжаться миром, как они сочтут нужным, укрепляет, делает сильнее. Дети Каина должны быть сильны. Таким образом, в этом плотском пристрастии нет великой вины и великого преступления. Капитан Марш знает пользу самоограничения. Он не прощает себе многого. Пристрастье к крови оборотней? Его он допустит.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Выглядит как высокий мужчина лет около 35 на вид. Обычно носит обычную ковбойскую одежду, хотя в необходимых случаях может принять любую одежду.

Имеет небольшую бороду на лице и слегка смуглую кожу-хотя с момента обращения она и выглядит бледновато.

Кажется, характер Стивенса после обращения не изменился-разве что он стал более аккуратен и сдержан. А ещё появилась странная вдумчивость-с тех пор, как он стал учится мастерство тауматургии.

У Гарри стальные нервы-его сложно вывести из себя. В общении от немногословен. Иногда немного грубоват-но не склонен оскорблять собеседника.

Гарри родился в семье богатого фермера и был единственным ребёнком в семье. С детства учился самой простой работе-ухаживать за растениями, копать урожай, следить за скотом. Привык работать своими руками. Хотя родители посчитали важным дать ему базовое образование-Гарри посещал школу, где его обучили грамоте-но самым важным отец считал обучение травничеству. Это было семейное ремесло-семья Стивенсов, можно сказать, даже зарабатывала на знахарстве деньги. Так что Генри с молодых лет научился отлично разбираться в травах и даже варить из них снадобья, которые могли помочь (или же наоборот-сильно навредить) людям.

Кроме того, отец Генри владел какой-то деревенской магией. Так, он умел общаться с духами посредством каких-то странных сеансов. А ещё он мог сделать так, чтобы, например, пошёл дождь. Или, наоборот, чтобы прекратилось ненастье. Отец не очень любил комментировать свои способности, говоря о том, что это семейное и наследственное.

Но вот грянула гражданская война и американцы разделились на "янки" и "джонни". Генри, как истинный по духу южанин, не смог терпеть-он записался в пехотный полк южан. Военное командование, узнав, что Стивенс известный травник-назначило его помощником полкового врача. Благодаря своему знанию трав и основ медицины Генри смог спасти жизнь нескольких солдат и даже предотвратить эпидемию заразной болезни в военном лагере. Благодаря этому, он удостоился похвалы от самого полковника и был повышен в звании до сержанта.

Но вот, закончилась страшная война...закончилась поражением братьев-южан. Генри ничего не оставалось, как повесить винтовку на гвоздь и уйти на "гражданку". Он решил вернуться на ферму и продолжить изучать травы. Вскоре умерли его престарелые родители и мистер Стивенс, не имея в живых ни одного родственника, остался один. С этого момента его навещали духи, которые иногда советовали и давали ценные подсказки. Иногда у них можно было получить ценное указание взамен на какую-нибудь небольшую услугу.

Через некоторое время на ферму мистера Стивенса явился необычный джентльмен. Он вёл себя как знаток и всё интересовался о том, правда ли Гарри владеет знаниями о травах. Стивенс открыл ему кое-какие секреты отца, неведомые простым людям. Удивился джентльмен и поразился до глубины души. Как он отметил-он живёт уже не одну сотню лет, но впервые видит у смертного такие глубокие познания в "гербализме". И он взял Гарри с собой в Финикс, сделав его в начале своим смертным помощником, а потом и дав ему Становление-в основном из-за желания сохранить в вечности его столь обширные познания в травничестве.

Надо сказать, что от после своего Становления Стивенс стал чувствовать себя неуютно. Он был глубоко предан своего наставнику и Сиру, но чурался лишней известности. И ему было откровенно говоря, неуютно находиться в сердце компании не-мёртвых. Сам Сир был не совсем типичным Сородичем.

Звали Сира Гарри Эдвард, но все за глаза прозвали "Большим Эдом" или ласково-"Эдди". Он был скорее учёным и исследователем-и соответственно относился к своим потомкам как учитель к ученикам. Политические игры его несколько раздражали и были малоинтересны. Основной целью его не-жизни всегда была работа. Он шёл к какой-то таинственной цели, которую до конца не раскрывал. Судя по тому, что слышал Гарри-это всё было очень связано с загадками жизни, не-жизни, смерти и посмертия. Судя по всему, свою тайну Сир не разгадал, но, однако, пресловутый "философский камень"-изобрёл: научился превращать железо в золото. Вот только такие игры, по словам самого Сира, ему самому довольно быстро наскучили.

К своим потомкам Сир относился довольно мягко, лишь одного не терпел-лени и безделья. Все его подопечные получали возможность почти свободно выбрать свой путь тауматургии, но, после того, как выбор был сделан-обучение должно было вестись постоянно. Гарри научился управлять погодой, а также продолжил исследование растений.

Самая большая загадка Стивенса-почему исчез его наставник. Это произошло в одну из грозовых ночей, в ночь с проливным ливнем и ветром-а такую погоду сам Гарри не очень любил. Что более странно-накануне наставник сказал, что добился ключевого понимания в некоторых вопросах взаимодействия с духами, что значительно приблизило его к решению его Загадки. Что ещё более странно-все записи и бумаги Сира, даже самые мельчайшие, пропали без следа. Это не было похоже на ограбление или похищение, просто как будто сам Сир пустился в бега.

После исчезновения своего наставника, Гарри (и, кстати, не только он) очень горевал. И решил во что бы то ни стало найти его-живого или мёртвого. Он даже обратился за помощью к официальным инстанциям-руководству Капеллы и Князю. Как ни странно, но те откликнулись и даже оказали посильную помощь-видимо, вопросы к Сиру были не только у Гарри. Кое-что действительно удалось узнать-а именно, что Сир Гарри действительно самостоятельно пустился в бега, прихватив все бумаги. А также приблизительное место побега. Дальнейшими поисками никто не захотел заниматься. Никто, кроме самого Гарри.

Ему позволили покинуть Капеллу ради такой цели. И даже выдали кое-какую аммуницию: оружие и специальные коло-метатели (впрочем, за последние пришлось заплатить...Гарри решил, что ценные книги по травничеству нормальная цена за это добро).

Настал час, и Гарри Стивенс отправился в Сонору...

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.