Боги как люди | Партия

Излюбленная манифестация Атума - могучее, укрытое чешуёй гуманоидное тело, закутанное в плащ из разноцветных птичьих перьев и увенчанное головой какого-то вымершего архозавра. Среди изображений встречаются как более человекообразные варианты, так и, напротив, совсем уж рептилоидные.

Символическими предметами в религии Атума считается чешуя крупных рептилий, пучок разноцветных перьев, изображения лабиринтов, трёхпалый след, примитивное каменное оружие.

Храмы и алтари можно встретить в самых потайных местах планеты. В самом сердце джунглей, в глубочайших пещерах и в затерянных горных долинах. В населённых местностях они также надёжно спрятаны от посторонних глаз.

Атум - мрачное и ревнивое божество. Среди других черт характера можно назвать консервативность, мстительность, тщеславие и склонность к загадкам и мистификациям. Предпочитает кровавые жертвы и драгоценные дары.

Его считают хранителем тёмных тайн древности, покровителем рептилий, жителей джунглей, дремучих лесов, пещер и морских глубин.

К Атуму взывают маги и жрецы, которые хотят постигнуть тёмные тайны древности; авантюристы, ищущие затерянные города или сокровища; и просто люди, заблукавшие в жутком месте.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Божество сиё словно столб света, летающий по миру - во всяком случае так кажется на первый взгляд.
Столб света этот разноцветен, словно состоит из множество лучей разного цвета, переплетающихся между собой.

Если приблизиться, то становится понятно, что столб - это не всё, из чего "состоит" Локрэн. Полупрозрачное человеческое тело вокруг сего столба образовалось - его либо почти совсем не видно, либо наоборот обретает черты вполне определённые.

Бог сей многообразен по проявлениям... Он может как дать заряд бодрости на весь день... Или даже всю жизнь, так и наоборот забрать излишнюю энергию, разрывающую кого-то на части.

Он может принести успокоение - для тех, кто устал от кипящей жизни, и неожиданную силу для новых свершений, поражающих воображение.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Повелительница ночи имеет много обличий, которые порой очень сильно разняться друг с другом, чтобы можно было обрисовать что-то одна в качестве внешности этого божества. Впрочем есть у этой силы и наиболее излюбленные ипостаси. Чаще всего она принимает облик снующих из места в место теней. Черных как смола и быстрых как ветер. Присутствие божественной силы ощутимо, но невидно. Символом Кинаах`син принято считать светящую высоко в небе Юны, малую, но яркую звезду. Звезда эта, как принято считать, помогает путникам в ночи. Не только ориентироваться на местности, но и незримым покровительством этим существам.

Ночь - время противоречивое. Одних в это время поглощает страсть и искушения, другие находят в это время покой и тишину. Для одних ночь это время отдыха, для других это время тяжелой работы. Для одних ночь скучна и неинтересна, для других она красива и полна вероятностей и возможностей. Кто-то в ночь спит, а кто-то творит. Как и ночь, ее повелительница так же противоречива. Она может подражать охотнику, указывая ему путь и незримо подталкивая к цели, а может, подражая жертве, спутать все следы и привести в лапы к хищнику. Добро? Зло? Справедливость? Странные понятия простых смертных. Божественные деяния и замыслы выше разных понятий.

Аспект:
Ночь. Все те, кто действует под прикрытием ночи - дети или гости Кинаах'син.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Человеческий.

When people pray, god is always born. ©

Он стоял, опершись на свой молот, и смотрел на умирающий мир внизу. Молот при необходимости с успехом заменял астролябию, микроскоп или квантовый ускоритель элементарных частиц, но в данный момент выглядел именно как огромный двуручный молот, на который было чертовски удобно опираться.
Зрелище умирающего мира завораживало. Живые миры похожи друг на друга буйным мельтешением красок и звуков, умершие же обычно одинаковы серостью, пустынностью и тишиной. Но вот умирающие... разумная жизнь в этом вопросе всегда блещет оригинальностью.
Ночная сторона была похожа на увитую гирляндами новогоднюю елку, но огоньки на гирлянде вспыхивали и медленно ширились, расходясь пламенными кольцами, сталкивающимися в восхитительных узорах. Дневная же, хоть выглядела не столь эффектно, тоже то и дело слепила глаза всполохами, которые вполне могли сравниться с яркостью местного светила. Как только всполох оседал, на его месте оставалось медленно расползающееся темно-багровое пятно, похожее на невиданных размеров язву, поглощающую поверхность мира.
Багровые пятна на теле мира ширились, исчезая на ночной стороне, но по огненным кольцам, сияющим во тьме, можно было догадаться, что там происходило то же самое. Наконец несколько пятен на дневной стороне слились в одно, и земная твердь в этом месте начала проваливаться внутрь, навстречу рвущемуся из темноты багрово-оранжевому свету.
– Когда же вы успели-то... ведь только недавно открыли... – его губы шевелились, не издавая ни звука, но какой-нибудь невидимый наблюдатель мог без труда прочитать слова. Впрочем, слова здесь были не нужны, картина перед его глазами говорила сама за себя.
На ночной стороне открылось еще несколько зловещих оранжевых "колодцев", которые через несколько мгновений соединились мостиками-разломами. И вот уже все внизу стало похоже на мозаику, собранную из нескольких неправильных многоугольников, плавающих в ярком оранжевом океане. На мгновение мир замер, словно набирая воздуха для последнего вздоха.
А затем все утонуло в ослепляюще яркой белой вспышке. Человек с молотом инстинктивно заслонился рукой, будто этот свет мог ему повредить.
– Доигрались, мать вашу... – на этот раз слова прозвучали, вместе с усталым вздохом. Человек потер глаза, словно сгоняя остатки вспышки с сетчатки. Теперь перед ним раскинулась бесконечная чернота пространства, нарушенная лишь несколькими едва заметными светящимися точками.
А затем что-то переменилось. Пространство вдруг потеряло перспективу, став плоской поверхностью с подвижным рисунком на ней, а поверх побежали мелкие полупрозрачные буквы, складываясь в длинный текст, похожий на список. Человек не обращал на них внимания, вглядываясь в черноту и напряженно размышляя о чем-то. Наконец он вздохнул, обрывая вереницу мыслей, повел плечами, словно разминаясь, и сфокусировался на тексте, висящем перед ним поверх черноты.
Можно было бы сказать, что он потянулся своей волей навстречу неизвестным нематериализовавшимся желаниям... но он уже давно привык визуализировать образы в нечто, привычное человеческому глазу. Вообще, для бога в нем оставалось слишком много человеческого.
– Ладно. Кто там еще молится?
Ткнув наугад пальцем в непримечательную строчку перед собой, он закинул тяжелый молот на плечо, развернулся и ушел во тьму.
Где-то там его ждал новый народ.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

У Сетсубо бесконечное количество обликов. Для каждого он предстанет в уникальном образе, будь его собеседником другой бог или смертный проситель.

Для обращения к Сетсубо достаточно нарисовать своей кровью символ надежды, в исключительных случаях - просто представить этот знак. Неважно, будет ли он некрасивым, маленьким или неаккуратным, Бог Последнего Шанса услышит. Но ответит ли?

Надежда – глупое, наивное и жестокое чувство.
На что может надеяться отец, потерявший всю семью во время эпидемии чумы и заметивший первые язвы на теле единственной уцелевшей дочери? Или пожилой священник, который тщетно умоляет отряд захватчиков пощадить хотя бы детей? Или художник, который перед завершением своего magnum opus лишился зрения?
Многое, слишком многое смертный не способен изменить, как бы он ни старался и на какие жертвы не был бы готов пойти.

Сетсубо бесконечно добр, так как вмешивается вход событий исключительно, когда последний огонек надежды в душе смертного вот-вот готов потухнуть, и безгранично жесток, так как исполняет желания не всех. Далеко не всех. Только тех, кого сочтет достойными.

Неизвестно, как зародился Сетсубо.
Возможно, свою роль сыграла боль отца, перерезавшего себе горло возле холодного тела своей последней дочери? Или страдание умершего от сердечного приступа священника с отрезанными веками, которой был вынужден наблюдать за муками детей, которых считал своими? Или отчаяние художника, незаметно сгинувшего после потери смысла своей жизни?
А может быть, свою роль сыграли чувства всех троих? Их и бесконечного количества других смертных, огонек надежды которых погас навсегда?

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Крылатый бог. Высокий мужчина. Светловолос. Голубоглаз. Крепок и хорош телом.
Плечи расправлены. Осанка прямая, горделивая. Прямой и уверенный взгляд.



Символ - открытый глаз на раскрытой ладони. Недреманое око на Руке Помощи.

Крылатый страж. Всевидящий. Хранитель.
Зираель Защитник. Бог страж, хранящий покой. Ему молятся если хотят что-то сберечь, спокойно провести ночь в опасном или незнакомом месте. Просят у него защиты отправляясь в далекое путешествие. В бою или в мирной жизни. Воззови к нему и Недреманое око найдет тебя, где бы ты не находился, а Рука Помощи поддержит, как бы не были тяжелы обстоятельства.

Гордец. Храбрец. Наглец. И жадный
собственник, каких мало. Не отдаст просто так, что считает своим. Но кто же без своих недостатков?

В целом-то, добрый бог, но не думай, что он слаб. Жестокость ему вовсе не чужда. Кто-то подставит ударившему вторую щеку, тогда как Бдящий отрубит недругу руку едва занесет ее для первого удара. Или даже подумаеи об этом. Потому что защищая свое не остановится на пол пути. Все должно доводиться до логического завершения.Двже если придется проявить свои худшме качества.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Чаще всего Пирос предстает перед смертными как объятая огнем птица или человек с огнем в волосах. Его сфера - огонь, от согревающего костра, до вулкана, от пожарищ до огня в сердце, что подталкивает на подвиги.

Подвижный, меняющийся, легко поддающийся гневу.

Огненный шар коснулся воды,
Океану доверив свой сон,
Звезд еще нет, близок час темноты,
Синей дымкой укрыт горизонт.


Голос грозы затерян в горах,
Где проходят границы веков,
Время тревог тонет в древних снегах,
До рассвета еще далеко.
До рассвета еще далеко…

Феникс в небе ночном
Вторит движенью комет,
Демон или орел,
Хранящий бессмертья секрет.


Смотрит на мир с дивных высот,
Но не вступает с ним в спор,
Кто из людей видел этот полет,
Счастье познал и восторг.

Жить, чтоб сгореть,
И сгореть, чтобы жить,
Не заблудившись во тьме,
Время придет,
За собой позовет
Феникс, рожденный в огне.


Время силы крадет,
Давит груз прожитых лет,
Зная, что его ждет,
Феникс стремится к земле

Камнем с небес, в яркий костер,
Чувствуя боль, а не злость,
Но прежде чем стать просто золой,
Он вспыхнет на миг ярче звезд.


Настанет день,
И грянет гром,
Займется от молний огонь,
Взметнется тень,
И над костром
Взмахнет снова Феникс крылом,
Забудет боль,
Отринув Смерть,
Сверкнет опереньем своим,
Умчится ввысь,
Рождая вновь
Восторги и зависть земли.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Обычно появляется в образе могучей чернокожей женщины, лицо и шея которой окрашены белым цветом, с черными узорами. Радужка глаз желтая, с черными зрачками, как у крупного хищника. Волосы черные, длинные, распущенные. В волосах цветок: темно-красная роза, похожая цветом на венозную кровь. В правой руке остро отточенная секира. Плечи и бедра широкие, талия узкая, живот мускулистый, но не чрезмерно, ноги длинные. Груди окрашены кругами белого цвета, вокруг белых же сосков. Движется быстро, легко и стремительно.

Рагна живое воплощение всемирного закона равновесия. Когда существо хочет что-то получить, то ему нужно чем-то пожертвовать. Таким образом, если хочешь получить что-либо, ты должен отдать взамен нечто равноценное.
Богиня принимает и кровь зарезанных на алтаре пленников, и жертву девочки, которая взяла на себя вину подружки и получила порку.
Покровительствует полководцам, которые знают, что надо пожертвовать десятком, чтобы спасти сотни. И поэтам, которые меняют дни отчаяния и бессонные ночи, на десяток строк, которые переживут века.
Своих последователей может провести по путям тайного знания: как пожертвовать малым, чтобы обрести великое.
Но ценнее всего в глазах Богини добровольное самопожертвование во имя родных, близких, страны и народа. И иногда смельчак, первым бросившийся на вражеские копья, чудесным образом выходит живым из смертельной битвы.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Валидэ редко является смертным, но когда это случается она является в облике зрелой женщины, с угольно-черными волосами, звездно-синими глазами и лукавой улыбкой. Валидэ обычно одета в облегающее платье глубокого синего цвета, три звезды являются ее украшениями - две в виде серег и одна в виде кулона на шее.
В храмах и на алтарях Валидэ изображается возлежащей под деревом, одной рукой она гладит волка, а на сгибе другой держит ребенка. В небе над деревом горят три звезды.
Муж Валидэ - Муген - действует там, куда не достает сила Богини.

Валидэ - мать-ночь. Ее имя состоит из названий трех звезд, которые образуют путеводный треугольник на ночном небосводе Ва-Ли-Дэ. Время силы Валидэ - тот период, когда солнце скрылось за горизонтом.
Валидэ покровительница ночи, плодородия, всего живого. Ночь - это сама суть Валидэ, днем же тени являются руками ее. Всякий, кто создает жизнь, или живет - пользуется ее покровительством. Всякий, кто убивает, чтобы выжить - дитя Валидэ. И также тот, кто лечит больных и раненных - так же дитя Богини.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Такой себе вполне классический фей. Ростом 20-25 сантиметров. Светловолосый, стройный, с крылышками. Мордочка приятная. Одет в травяного цвета штаны, жилетку и сапоги.
ссылка

Незлобный, любит побалагурить. Всегда в приподнятом настроении. Абсолютно не способен запоминать обиды, тем более мстить. Да и вообще стремится всячески избегать кофнронтаций любого сорта. Любит и умеет торговать всем чем нипопадя, так как торговлю считает одним из проявлений миролюбия, как и соревнования, кстати. Всегда пытается достигнуть компромисса без потерь с обеих сторон.
Но как и любое миролюбивое создание может сойти с катушек, если кроме как войны (или любой другой агресси), ничего не остается. Может утроить геноцид по принципу "зато после этого все точно будут жить в мире". А так он лапочка.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Безликий, всегда в черных одеяниях, количество рук варьируется, но всегда нечетно. Нижняя часть тела в большинстве случаев напоминает собою змеиный хвост. Сам облик крайне нестабилен и зависит от настроя зрителя и общей обстановки гораздо больше, чем от желания Техути. Голос тихий и спокойный, темп речи медленный.
Олицетворяет собой разум, знание, логику, хитрость, обман, ложь, дух - соединяет и усиливает, дарует и отнимает. Всякий раз, предпочитая разум чувствам, ты отдаешь дань Техути. Холодный расчет, системность, планирование - его оружия.
Символ - невозможный треугольник, предпочтительней из малахита.

Техути свойственна закрытость, холодность и необщительность. Разговаривает загадками даже со своими последователями, однако никогда не обманывает тех, кто верен Разуму. К прочим же относится с плохо скрываемым презрением, хотя и уважает право каждого на чувства. Никогда не дает прямых ответов на вопросы, не помогает просто так - чтобы заслужить внимание, уважение, признание Техути, нужно быть действительно выдающимся. В любом случае, ни одно дело он не сделает за другого, никогда не примет решение вместо кого-то. Ненавидит живущих за счет других и жалеющих себя, тех, кто отказывается бороться и добиваться, а живет на подачки других. Техути - бог сильных духом, тех, кто добивается.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Высокий мужчина, длинные седые волосы сплетены в тугой "конский хвост", борода коротка, глаза ярко-зеленого цвета, средняя мускулатура.
Низкий голос, уверенный взгляд который вводит в дрожь, ровная размеренная походка, ловкие почти кошачии движения, но старость дает знать, морщины, ровные размерены, даже в старости он красив собой.

В основном полный нейтралитет и сохранение абсолютного баланса, во всем и всея.
Как собеседник не очень, замкнутая личность, с большим эго, хорошими манерами.
Черты характера.
Хорошие:

1. Справедливый
2. Честный
3. Гордый
4. Мудрый
5. Креативный
6. Галантный

Плохие:

1. Вспыльчивый
2. Придирчивый
3. Не любит других богов
4. Плохой собеседник

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Алей воплощается в образе крепкого атлетичного воина. Он облачен в лучшие доспехи, несет копье со щитом. Из под доспехов видны одежды алых цветов, из под шлема ложатся на плечи вьющиеся черные волосы. Его холодный взгляд голубых, как небо, глаз выдержит не каждый смертный.

Разным народам Алей является в облике воина из их племени - людям в человеческом обличии, эльфам - в эльфийском. Он несет лучшее оружие и доспехи текущей эпохи. Богам он является в человеческом образе, облаченный в алую тогу.

Аспект: Война

Символы: Копье со щитом, фолко

Цвет: Алый

Атрибуты:


Сила во вторую эпоху.
Благословение бога войны - у народа имеющего культ Алея, он приказом по армии (1бс) бог может повысить её общую боеспособность на 1. Одну армию можно благословить только один раз.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Рогар является в виде гуманоидной фигуры, составленной из миллиардов мельчайших песчинок, облетающих с него длинным кисейным шлейфом при любом дуновении ветра без всякого видимого ущерба для массы и обьема самого божества.
Тело Рогара будто бы сделано начинающим скульптором - без деталей одежды и анатомических подробностей, можно сказать, только обозначен силуэт. Так же и его голова - сплюснутый с боков шар с неглубокими провалами глаз и рта, и выступом носа.
Его голос звучит так, будто произносимую им фразу проговаривают сразу несколько голосов, от самого низкого баса до самого высокого дисканта.

Спокоен до равнодушия. Немногословен в общении с другими божествами пантеона. Никогда не раскрывает мотивов своих поступков. Ничего не забывает, но чужд мстительности. Очень щепетилен в отношении выполнения взятых на себя обязательств и договоренностей, и не терпит халатного отношения к таковым с чужой стороны. Равно благосклонно относится как к быстрым переменам в мире, так и к полному отсутствию перемен вообще, хотя в случае конфликта между божествами на этой почве склонен занимать позиции консерваторов.

Рогара мало интересует настоящее, его больше волнует тень, которую настоящее отбросит в грядущее. Он покровительствует летописцам и сказителям, скульпторам и художникам, поэтам, слагающим саги и просто старикам с хорошей памятью. Ему по нраву долгие династии, оставляющие богатое культурное наследие (причем неважно, будет оно выражено в виде прекрасных гобеленов и скульптур или трона из человеческих черепов и коллекции орудий пыток). Рогар сам не свой до стоящих веками огромных рукотворных творений, и чем крупнее, тем лучше.
Рогар не терпит прорицания и прочих попыток заглянуть в будущее.

Среди смертных считается богом времени и памяти. Ошибочно. Он и есть время и память.

Старый Рогар бредет через вечность от Истока к Концу. Вряд ли кто-то может предположить, сколько времени это путешествие уже длится, и когда завершится. Когда прочие божества пришли в мир, Рогар уже был там, и, похоже, давно. И, надо полагать, он останется, даже когда этот мир - песчинка в складках бытия вселенной - исчезнет без следа.
Рогар не торопится, но и не медлит на своем пути. Он знает - главное, не Исток, и даже не Конец, главное - сам Путь.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Проблем с перевоплощением не испытывает, однако в "повседневном" обличье предпочитает выглядеть как то так:
То есть бандитская рожа, черные как смоль волосы, обаятельная улыбка.
Курительные принадлежности - обязательно. Обычно трубка но могут быть и сигареты или кальян.
Шрамы наколки пирсинг - опционально.

За спиной болтается музыкальный инструмент странного ( то есть примерно такого ссылка) вида. Сам он его называет Внутренней Монголиной.
Знатоки могут попытаться оспорить.
Знатоки могут быть посланы

Частенько передвигается верхом на этом: Это не варг.
Это крыса.
Большая разница.

"Отец лжи", "Просветитель", "Змееязыкий", "Сладкоголосый" и многое другое. Эти прозвища-титулы Хелес меняет как перчатки.

Хелес покровительствует торговцам, актерам, политикам, ворам, пиратам и прочим сомнительным личностям.

Кроме того его часто называют покровителем самых разных искуств и наук.
Последнее обусловленно тем, что Хелес никогда стеснялся приписывать себе чужие достижения.

Религиозные институты его всегда в немалой доле напоминают финансовые пирамиды на вершине которых чаще всего можно найти его очередного аватара.

Мифы о Хелесе как правило повествуют о том как он выставил дураком какого нибудь сильного-жадного-глупого бога или монстра.
Существуют впрочем вариации в которых хитрый смертный находит способ провести бога лжи чем обычно заслуживает его похвалу и покровительство.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Варуна - всеведущий и карающий бог-судья, бог неба, наряду Техути и Мохади величайший из богов юдиарского пантеона. Варуна - воплощение мирового порядка и истины.

Четыре лика Варуна смотрят в разные стороны света, символизируя всезнание Бога. В одной из рук Варуна держит табличку с письменами, подчеркивая верховенство разума и знаний. В другой из своих рук Варуна держит молитвенные четки, которые он использует для подсчёта вселенского времени. В третьей из своих рук он держит камандалу - сосуд с водой, вода в этом сосуде символизирует очищение, дарующееся после божественного суда. В своей четвёртой руке Варуна держит божественный цветок, символизирующий плодородие и благополучие, которое он дарит своим детям.

В юдиярском храме терпко пахло благовониями, сквозь вертикальные прорези окон лучи Яры пронзали густой извивающийся дым над огнем в ритуальных чашах. Достойнейшие из измерже медитировали под высоким сводом храма и нараспев читали мантры. Ушел Техути, в след за ним ушел Мохади, юдиары молили о божественном покровительстве.

ОМ-БХУР-БХВАХ-СВАХА-ТАТ-САВИТУР-ВАРАИНЬЯМ-БХАРГО-ДЕВАСЬЯ-ДХИИМАХИ-ДХИО-ИО-НАХ-ПРАЧОДАЯТ

Тогда ответил им глас Варуна Всеведующего.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Милмора изображают в виде старого судемоага, чья длинная борода зелена, как водоросли, или бела, как морская пена.

Милморры - так судемоаги зовут огромных китов, что плавают в северных морях. И слово это не зря звучит как "милость моря", ибо что, как не милость моря, проявляется в том, что иной раз на берег возле судемоажьих селений выбрасывается огромный кит, надолго обеспечивающий селение мясом, жиром и кожей?

Милмор мудр и добр. Ему молятся рыбаки о богатом улове и собиратели об изобилии прибрежной жизни. И Милмор всегда откликается на такую молитву, посылая к берегам косяки рыбы. Но наловит ли рыбак рыб или уйдут они обратно в море - зависит от его собственной удачи и искусства.
Благословлением Милмора считается выброшенный на берег кит. В таком случае, а также если удалось китобоям загарпунить кита в открытом море, в честь Милмора проводят особый праздничный ритуал.

Главным, но не динственным богом судемоагов была Глаблали. Ей подчинялись морские глубины и самый кракен, ужас морей. Но об удачном плаванье, хорошем улове или о других подобных мелких делах просили судемоаги иных богов, помладше. Милмор, бог хорошего улова, был одним из таких. Но после того, как оставила Глаблали свой народ, стал Милмор важнейшим богом у тех судемоагов, что пробивались по побережьям рыбной ловлей и сбором выброшенных приливом аммонитов.
Особенно сильно поклонение ему проявилось у беднейших судемоагов Коморры, поскольку чуждые боги Дэлладура не помогали в важнейшем - в добыче пропитания.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.