𝒢𝑅: Между двух огней | Партия

Рост: слишком маленький
Вес: слишком легкий
Глаза: блестяще золотые
Зубы: хищно острые

Отважная и свирепая, горделивая и властная. Жадна до личного могущества, уважения и похвалы. Жестока в бою, но не кровожадна, стараясь держаться с достоинством и благородством, как и подобает идущей Путем Владыки. Стыдится этого, но на самом деле достаточно мягка и добра к тем кто слабее ее, любит пушистых и тискабельных животных и легко привязывается к людям. Сильно не любит Равнинных с их доспехами, оружием и мерзким бесчестьем. Говорит о себе в третьем лице и когда может притворяется мальчиком.

Земля Тысячи Кулаков. Лоскутное одеяло крохотных осколков могучей империи охваченное неугасающим пожаром междоусобицы. Бурлящее кровавое море где постоянно возникают новые острова крохотных государств и коалиций, но быстро разваливаются на куски раздираемые восстаниями или взаимно уничтожаясь столкнувшись с соседями.

Таков мир равнинных жителей, параллельно которому существует другой - мир скрывающихся в горах, густых лесах и болотах крепостей сект мистических боевых искусств, мастера которых обладают сверхестественными физическими способностями и умеют превращаться в своих тотемных животных. Мир сверхлюдей презрительно смотрящих на копошащихся у их ног простых смертных смеющихся над их жаждой власти и богатства, но самих погруженных в столь же кровавое противостояние всех против всех за право называться сильнейшими.

К этому миру и принадлежала секта Белого Тигра - когда-то самая могущественная в стране, но ныне представляющаяся собой лишь тлеющий уголек былого величия, вдобавок имевшая особенно много врагов и недоброжелателей. Потому что в свое время именно ее глава убил в честном поединке другого величайшего мастера мистических боевых искусств в истории - Золотого Дракона, того самого что сумел объединить враждующих воевод и мастеров в единую Империю. Положившему начало эпохе мира и процветания, окончившейся когда на трон взошел Белый Тигр. Бывший несомненно сильнее Дракона, но лишенный его мудрости. Благородный, но умеющий лишь сражаться, не удержавший империю от развала, а собственную секту от падения и практически полного уничтожения.

«Отважный Тигр» Хоу Йонг росла членом этой секты, родившись в снабжавшей крепость-монастырь провизией деревушке у подножья скалистых гор на которых он располагался. Как было очевидно по характерной для мастеров мистического искусства Стиля Белого Тигра и иногда их потомков внешности, не считая разве что необычного цвета глаз, бывшей дочерью кого-то из Старших что периодически спускались поразвлечься с деревенскими девушками. Превосходившей большинство своих зачастую тоже «зубастых» ровесников как физически так и талантом в боевых искусствах, вдобавок обладая похвально свирепым нравом не стесняясь отбирать у более слабых учеников их порции еды, став для учителей огоньком надежды на возвращение былого величия Стиля Белого Тигра. Стоически выдерживавшей двойные и иногда тройные объемы тренировок «заслуженные» своей перспективностью.

Поначалу это были незамысловатые упражнения создающие «фундамент» из силы, выносливости и ловкости, совмещенные с работой вроде таскания бурдюков с водой от источника к монастырю, бегом и в гору. С особым акцентом на укреплении пальцев которым предстояло стать «когтями», лазанью по деревьям и скалам. Причем последнее оказалось особенно важным после того как один из старших учеников поделился с Хоу «секретом» о том что в свободное от занятий время можно тайком спускаться в деревню по опасному почти отвесному скалистому утесу что бы собирать там «дань» в виде дополнительных порций и в особенности в виде вкусного и питательного мяса. И разрыв между теперь ставшей еще лучше питаться, выбрав в качестве своей «жертвы» одну из более богатых семей, девочкой и ее соперниками и соперницами продолжил расти.

Потом, когда самая слабая часть «помета» была отсеяна или с позором вернувшись в деревню или вовсе погибнув во время скалолазных упражнений или попыток добыть добавку, наконец начались обучения боевым искусствам. Сражению без оружия или в перчатках с металлическими когтями. Свирепому, но расчетливому силовому стилю копирующему манеры и повадки тигра, использующему низкие стойки и стремительные рывки, рвущие плоть пальцами-когтями удары и ломающие кости пинки. Или, в случае молодых учеников, его прагматичной адаптацией на бой с превосходящим себя по размерам, вооруженным и носящим доспехи противником, так что пинки были скорее подсечками, а «когтями» метили в уязвимые места человеческого тела, иногда предварительно срывая элементы брони их прикрывавшие.

Становившиеся все более жестокими тренировки чередовались с опасной практикой так как на деревню нередко нападали равнинные воеводы, да и секта сама иногда навещала их для понижавшей наглость «профилактики». И тут до сих пор непоколебимая вера Хоу в величие и безупречную правоту старших дала трещину. Разумеется Тигры были жестоки, но благородны не трогая стариков, женщин и детей. Однако когда она, вырвав трахею равнинному с тесаком, предварительно уронив его ломающим колено пинком, встретилась взглядом с парой девчонок приемно ее возраста выглядывавших из окна дома который оборонял это «бандит»… в этот момент увидевшая свое заляпанное кровью отражение в их залитых слезами глаза Отважная Тигрица задумалась. А не Слишком ли ее секта жестока?

Позже обратившись с этим вопросам к старшим заслужив чуть ли не первое в своей жизни Неодобрение, вонзающиеся в сердце словно наконечник копья выражение Разочарования в глазах столь уважаемого и любимого учителя. Объяснившего что, во-первых равнинные это не заслуживающие более мягкого отношения звери, что оказываясь на ее месте не жалели и тех кто не мог сражаться. А во-вторых подобная порождающая слабость мягкость абсолютно недопустима для идущего Путем Владыки. Под конец выговора учитель даже пожалел что столь талантливое дитя родилось не мальчиком.

Второе Разочарование было выражено не столь ярко, однако было не менее болезненным потому что Хоу наоборот ожидала от учителя похвалу после того как успешно прошла Испытание Духа Тигра, обязательное для тех кто намеревался подняться на следующую ступеньку обучения, наконец прикоснувшись к Мистическим Искусствам. Заключавшееся в том что бы пожить неделю в обществе настоящих тигров что держали в монастыре, не белых и слегка домашних, но достаточно агрессивных и нередко подкармливаемых «сырой» человечной. Чующих как и страх так и наоборот «внутреннюю силу», то насколько кандидат был ментально предрасположен для техник Стиля Белого Тигра. Причем от испытуемых требовалось и заслужить их уважение достаточное что бы требовать долю даваемого им мяса, а не просто тихонько просидеть в углу.

Отважный Тигр вместо опасливого уважения заслужила их… привязанность. Умудрившись подружиться со свирепыми и самовольными зверями, к концу срока Испытания катаясь на них и валяясь с ними в обнимку. Настолько что они сами относили ей кусочки мяса, которые испытуемый обычно брал сам. Это было успешным прохождением Испытания, но странным и, хуже всего, мягким по мнению Старших. И все же Хоу заслужила обучение базовым упражнениям - медитации необходимой для пробуждения своего «Духа Тигра». Вдобавок теперь по своему почетное ухаживание за полосатыми стало ее основной обязанностью, вместо скучной уборки и полировки внешних стен крепости. Так что неприятный осадок очень скоро заглушило радостное предвкушение того как скоро в ее маленькие, но острые коготки скоро попадет Настоящее Могущество. Как раскроется подобно прекрасному цветку щедро поливаемому похвалой учителей и завистью сверстников ее Талант.

Эта радость наполняла голову девочки когда она после очередной вылазки вниз возвращалась в монастырь карабкаясь по скале. Вплоть до того момента, когда она где-то на половине пути остановилась отдохнуть, посмотрела вниз увидела на улицах деревни, кажущиеся крошечным с высоты почти птичьего полета, мельтешащие конные фигурки равнинных. И дым горящих крыш. В ушах зазвучали слова наставника про безжалостность этих недолюдей. А перед глазами возникли лица семейства к которому Хоу регулярно наведывалась забрать аппетитную дань. Дяди и Тети имен которых она даже не знала, что совсем не боялись маленькой тигрицы и не смотря на всю ее грубость и властность всегда были добры к ней. Крыша их дома тоже дымилась. Девочку охватило непривычное волнение, впервые за свою короткую жизнь испытываемый страх за других. Она не понимала как такое вообще могло произойти, почему равнинных не заметили на подходах наблюдатели?

В следующее мгновение мимо мелькнув белоснежной молнией пронесся кто-то из Старших что бы обрушиться на вторженцев. И еще, и еще. Казалось теперь судьба равнинных убийц предрешена и остается только продолжить восхождение. Но руки и ноги Хоу как-то сами начали спуск. Ставший последним в ее жизни. Говорят обезьяны тоже падают с деревьев, а маленькие белые тигрята со скал. Особенно если поминутно вертят головой, бросая вниз взволнованные взгляды залитых слезами глаз. Закончившееся гасящим мир ударом головы о камни, падение было долгим, однако не смотря на то что перед глазами пролетала вся жизнь, девочка, забыв про все свои грандиозные амбиции возродить величие клана став сильнейшим мастером мистических боевых искусств, думала лишь о Дяде с Тетей жалея о том что ее не было рядом что бы защитить их.

Академические знания:

[Полевая хирургия Шприца: 2ур.]
Комплексное искусство исцеления полученных в бою травм и ран, сочетающее в себе довольно большие познания в анатомии с умением пользоваться как современными инструментами так и магическими техниками, экономя силы и сочетая их сильные стороны.
[Медитативный Комплекс Мага Жизни: 1ур.]
Комплекс, разработанный для целителей-​моностихийщиков, налегающий на преимущества жизненной энергии и компенсирующий ее недостатки. В частности, можно отметить крайне халатное отношение к «изоляции» выпускающих контуров, утечки через которые для организма мага в данном случае даже полезны, в то время как наибольшее внимание уделяется наращиванию «запаса» манны всеми доступными методами. Магу-​целителю обычно нет необходимости демонстрировать убойную интенсивность выплеска или хирургическую точность, а вот каждая капля резерва лишней совсем не будет.

Боевые стили:

[Мастер стиля Кулака Яростного Тигра: 1ур.]
Истинная форма Кулака Тигра, превращающее мощное «звериное» тело в смертоносное оружие, демонстрирующее подавляющую грубую физическую силу и разрывающее тела и доспехи когтями, словно соломенных кукол. Однако, полноценно может быть использован только в режиме Формы Яростного Тигра.
[Ветеран стиля Джека Ножа: 10ур.]
Значительно доработанный вариант «классического» боевого стиля наемного убийцы, делающий упор на знание анатомии, анализе состояния и предсказывании движений противника. И разумеется, высокоточную работу короткими клинками и ножами, включая метательные.

Магия:

[Базовая Магия Жизни: 4ур.]
Основы работы со своей маной, позволяющие преобразовывать ее в поток волшебной жизненной энергии, который позже можно будет использовать при плетении заклинаний этой школы. Увеличение уровня умения повышает эффективность и снижает затраты на использование оных.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
[Исцеляющее прикосновение: 3ур.]
Простое и наиболее популярное среди начинающих целителей заклинание, окружающее руку целителя слоем ускоряющей регенерацию тканей ауры, которая помогает останавливать кровотечения сращивать легкие раны. Эффект зависит от продолжительности воздействия.
[Вытягивание жизненной энергии: 3ур.]
Несмотря на грозное название, на самом деле довольно медленная и неудобная методика откачки излишков жизненной энергии из тканей, в обычной ситуации используемая для того, чтобы предотвратить неконтролирумый рост клеток и других специфических ситуациях.
[Витализация мышц: 3ур.]
Простое заклинание усиления школ жизни, впрыскивающее жизненную энергию в мускулы тела. На практике, усиливающий эффект обеспечивается не столько самой магией жизни, а тем, что она позволяет «перегружать» мышцы свыше их обычной нормы, при этом обезболивая процесс и сглаживая негативные последствия за счет исцеляющего эффекта.
[Зрение Жизни: 1ур.]
Заклинание, позволяющее концентрировать жизненную энергию в хрусталиках глаз таким образом, чтобы с их помощью можно было ее увидеть. Подсвечивает жизненную энергию в живых существах и позволяет разглядеть некоторые детали действия заклинаний соответствующей школы.

Тотемизм:

[Продвинутый анимализм Яростного Тигра: 3ур.]
Увеличивает физиологическое и духовное сродство с выбранным тотемным животным и позволяет изменять пропорции его проявления. Наделяет физиологической мощью Яростного Тигра, количество которой зависит от степени обращения и психо-​эмоционального состояния. Осторожно: Длительное использование этого состояния может вести к регрессии личности.

Улучшения Характеристик:

[Акселерация: 10ур.]
Ускоряет процесс физиологического развития организма. А так же увеличивает предельные физические значения и характерные внешние показатели зрелости тела.
[Улучшенная Сила: 1ур.]
Повышенная электропроводимость и эластичность красных мышечных волокон, позволяющая выдать более высокие пиковые взрывные нагрузки. Проще говоря, делает вас сильнее.
[Улучшенная Ловкость: 1ур.]
Немного ускоряет всю мышечную и суставную моторику организма. Проще говоря, позволяет совершать любые движения чуть-​чуть быстрее. Слабо-​положительно влияет на их точность.
☆ [Улучшенная Скорость Реакции: 3ур.]
Немного уменьшает время отклика нервных импульсов. Что при достаточной концентрации или выбросе в кровь адреналина может вызывать чувство замедленного времени.
[Улучшенная Выносливость: 2ур.]
Немного улучшает общий тонус организма и снижает выработку молочной кислоты в мышцах, что позволяет легче переносить продолжительные нагрузки.
[Улучшенный Резерв Маны: 2ур.]
Без побочных эффектов увеличивает упругость перикарда источника, что ведет к увеличению запаса энергии, которую можно собирать в оном для активного использования.

Спорт:

[Скалолазание: 6ур.]
Возможно, окажись этот навык еще немного выше, ты бы вообще не оказалась здесь. И все же, лазать по всяким отвесным стенам и не очень-то приспособленным для этого скалам бывает полезно. Главное в процессе не падать вниз.
[Пауэрлифтинг: 1ур.]
В первую очередь направленный не на развитие чистой «взрывной» силы, позволяющей на короткое время поднимать над собой штанги, тяжелее самого спортсмена, а на создание тела, которое подобные нагрузки будет способно выдержать. Может быть развит в сторону понимания правильного использования «поддерживающей» тело при нагрузках экипировки вроде тугих бинтов и специальной одежды.
[Художественная гимнастика: 1ур.]
Немного похожее на развлекательно-​красивые танцы, но все еще достаточно серьзно-​спортивное, чтобы считаться спортом искусство изящно гнуться телом в разные стороны сильно улучшающее его гибкость. Кроме того, приятным бонусом является наличие в нем понимания о том как делать это с различными «снарядами» в руках, которые можно было бы изучить и полезно пристроить в своем стиле при более глубоком изучении.

Не актуально:


Камни Мудрости: 0


Изменения Навыков:


Задания (выполнены 1/1):


Звезды Внимания (израсходованы 2/2):

Артефакт:

★ [Легендарный Кошачий Брелок]

Показать содержимое

Ты не очень то хорошо понимаешь, что такое «брелок» но видимо какая-то разновидность медальона. Хотя как по тебе, это самый настоящий кастет, разве что маленький. На два пальца. Такой же маленький, но смертельно опасный как ты сама. И так же, не похоже чтобы умеющий, пока, что-то кроме, как сеять смерть и разрушения.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Раскалывает твердые вещи. Не раскалывает мягкие. Меняет размеры вместе с владельцем.
Носится на правой руке, когтями наружу.

Броня:

[Костюм подозрительной личности]

Показать содержимое

Основным элементом которого можно длинный крепкий, непромокаемым и плохо горящий кожаный плащ, с капюшоном, длинными полами и с глубокими внутренними карманами. Под которым скрываются рубашка, жилетка с карманами поменьше, но помногочисленнее и легкие штаны «зверолюдской модели» с отверстием для хвоста, дополненные практически заменяющими их крепкими кожаными сапогами до бедра, поверх которых и крепятся ремни для оружия.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Сапоги тоже «зверолюдской модели» с открытыми стопами.
На поясе коробочка с набором полевого хирурга.
☆ [Перчатка боевого мага жизни]

Показать содержимое

Одеваемая на левую руку может выполнять функции накопителя-​концентратора, при контактной магии жизни, являясь при этом этаким «посохом» не занимающим собой руку и инструментом реанимации полевого боевого медика.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Теперь носится одетой на руку, благо размеры позволяют.

Оружие:

[Тяжелые метательные ножи]

Показать содержимое

Два набора по пять штук, удобно спрятанные слева и справа в нагрудных перевязях. Из за размеров и материала тяжеловаты для метательного клинка, но пробивают хорошим броском легкие доспехи. А их форма, несмотря на компактную плоскую ручку, позволяет не только бросать нож, но и сражаться им как обычным кинжалом.
[Вороний клюв]

Показать содержимое

Небольшой и оформленный без особых изысков кинжал, подходящий для того, чтобы оным колоть и вспарывать.

Остальное:

[Полевой набор хирурга]

Показать содержимое

Коробочка с инструментами помогающими удалять из ран всякую гадость, обрабатывать и защивать оные.

Не актуально:

Сахаров обычный человек, среднего роста и довольно обычным лицом. Обычно старается выглядеть прилично, за исключением тех моментов, когда работа очень сильно увлекает Аркадия. В такие моменты волосы учёного встоют дыбом, а в глазах, прикрытых мощными очками, появляется сумасшедший блеск.

Аркадий предпочитает ходить или в простых брюках и рубашках, на работе надевая сверху прожженный во многих местах лабораторный халат, который по сути давно стал чем-то вроде талисмана. Голос обычно громкий, при разговоре Аркадий автоматом поворачивает немного голову правым ухом к собеседнику, потому что левое почти ничего не слышит. Сахаров очень стесняется этой проблемы, и старается скрывать это.

Больше всего на свете Аркадий ненавидит бездействие. Постоянно сосредоточенный на работе, Аркадий буквально физически не в состоянии усидеть на месте. Больше всего на свете Аркадий обожает свою работу. В нем ещё живёт любознательный ребенок, который вечно хочет чем-нибуть " бахнуть." Аркадий всегда готов наплевать на собственную безопасность, лишь бы посмотреть на очередной "феерверк" сделанный его руками. Сахаров больше всего ненавидит лентяев и подхалимов. Неунывающи химик очень любит хорошие шутки и таких же как он, энергичных и простых людей.

Аркадий всегда был очень сообразительным и непоседливым мальчиком. Не смотря на блестящий ум, он всегда был скорее уличным хулиганом, и его отца часто вызывали в школу то из-за очередной драки, то за очередное разбитое из рогатки окно. А когда школьный химик попытался привлечь талантливого шалопая к своему предмету, то стало только хуже. Нет, Аркаша, конечно увлекся химией, даже начал ездить по олимпиадам, брать из библиотеки толстые книги по своему любимому предмету, но параллельно с этим шалости вышли на совершенно новый уровень. Высшей точкой школьного увлечения стал фейерверк, которым юный химик разнес чей-то сарай и чуть не снес школу.

На месте сарая осталась огромная яма, а сам Аркадий перебрался в другой город, где поступил в университет, который с блеском окончил. Несколько разнесенных при этом лабораторий не в счёт. И вот, будучи одним из лучших выпускников, Аркадий получил приглашение на работу в одном секретном НИИ. Какое-то продолжительное время Сахаров плодотворно трудился там, над разработкой экспериментальных типов взрывчатых веществ, пока однажды приехавшая комиссия, состоявшая из высоких чиновников, не имевшая должных навыков для работы в лаборатории, не приехала к несу с проверкой. Неизвестно, кто из комиссии решил попытатся поднять огромную бутыль, но на мести двухэтажного лабораторного комплекса, в котором по счастливому совпадению кроме комиссии и Аркадия никого не было, возникла воронка, которую можно было заметить из космоса.

Эта миловидная девушка с открытым взором и чистым сердцем. Кажется даже лгать она не умеет. Как с такими навыками она до сих пор жива - удивит любого. Однако в скорости реакции и силе мало кто может с ней потягаться.

Ину - искусственный вид выведенный грозными северянами. Жить в условиях вечной зимы крайне не просто, высокая смертность, не только от воздействия природы но и от жадных до жизней южан привело к тому, что территории заселялись генетически модифицированными людьми. Ину один из таких видов, девушки-волки, сильные, быстрые, выносливые, с хорошим нюхом. Лучшие спутники для тех кто хочет кого-то выследить. Независимо от расы отца ину рожают только ину.

Север не то место где жить и даже выживать просто, так что разбой на "ничейных" землях не так уж и плох с точки зрения выгоды.
Банды Демонических территорий жестоки и многочисленны, от безнадёжья или безденежья или по другим причинам, они нападали на любых путников, если считали что у них есть шансы поживиться... как стервятники поджидая жертв и пытались отхватить кусочек от отрядов по больше. И даже от других банд.

Разбойница, одна из многих головорезов безымянных банд. За свою жестокость прозвана Волком, это прозвище даже вышито на наруче. Убивает быстро и стремительно, как обычно - в спину. Благородство - роскошь, не доступная для полуголодных бандитов.
Но Демонические территории место с множеством опасностей и аномалий. Кто знает, что за мерзость приключилась с безымянной бандой. Свидетелей, как водится в этих гиблых местах, небыло. Просто девушка выплыла из объятий кошмара где что-​то неведомое тянуло и засасывало её куда-​то в бездну. С воплем ужаса она очнулась. Вокруг никого и ничего не было.

– Север? Я иду на Север. Я - Север. – лишь бормотала девушка, память покинула её, оставив лишь "память тела" и непонятную силу в закоулках души, что отталкивала или разрушала магию.

Вскоре девушка, естественно, вляпалась в неприятности, но была спасена чернокнижником, что растопил сердце бывшей разбойницы показав что доброта может быть очень приятной. Через некоторое время она вышла за него замуж. Однако медовый месяц закончился не начавшись. Мир сотряс мощный взрыв...

1. Высокая регенерация, присущая Ину, нет не мгновенное отращивание конечностей, но определённо от тяжёлых ранений восстановление будет быстрее чем у обычного человека, сопровождаемое зверским голодом, естественно.

2. Животные гены - слух, нюх, осязание ближе к зверям нежели к людям, однако это наложило отпечаток и Север не может "чисто" говорить а слишком громкие звуки причиняют беспокойство. Да и рациональное мышление подводит.

3. Антимагия. Неизвестное событие произошедшее на демонических территориях стёр воспоминания оставив лишь небольшие крохи. Хотя навыки остались. Прежняя личность стёрта... новая чиста и непорочна как чистый лист. Но как уплата за потерянные воспоминания теперь Север может развеивать чары. Концентрируя непонятную силу в руках или иной части тела.

4. Рукопашный бой. Драться с помощью оружия она не умеет и не любит, (за исключением ножа или другого короткого клинка). да и зачем ей когда можно выбить дух одним ударом кулака с кастетом или хотябы когтями.


5. Ножевой бой. Просто это длинные когти, очень удобно что их можно не носить в руках а на поясе, правда?

Фаталична. Целеустремленна. Не по годам взросла. Готова жертвовать собой во имя высоких целей.

Всю жизнь шла к цели стать идеальным даром своему богу. Все в ее жизни было направлено на это. Учеба, тренировки, часы в молитвах. Она знала к чему идет и была готова к этому. Сколько себя помнит она знала что проживет ровно семнадцать лет. Всё ради величия своего народа. Вне уроков и храмов, она добрая и славная девушка и любимая народом принцесса. Она щедра. не заносчива, не раз помогала обычным людям (своего Племени конечно).

Ее Племя - высшая каста. Все другие народы ниже ее Племени и за людей то особо не считаются. За величие надо платить и правители ее Племени из поколения в поколение платят высокую цену.

Момо родилась в Великом Племени. Родилась, чтобы её Племя стало ещё более Великим. Она - первое дитя Вождя.

Племя испокон веков поклоняется Морскому Владыке. Он защищает их от болезней и голода. Воины Племени самые сильные воины в мире благодаря его покровительству. Другие народы несут дары и погибают если предпринимают попытки уйти из-под влияния Племени. Но не только силой, но и знаниями богато Племя. Жрецы Племени самые мудрые люди континента. Медицина, математика, астрономия, алхимия... Все лучшие умы работают для процветания Племени. Все служат для процветания Племени. Племени, которому нет равных на суше и море.

Момо родилась, чтобы стать Даром для Морского Владыки. Его невестой. Она сильна, красива и умна. Она получила лучшее образование. Она умеет танцевать, петь, прекрасно плавает и очень быстро бегает. Она воплощение всего лучшего, что есть у Племени... И сегодня самый важный день в ее жизни. Сегодня ее семнадцатая весна и сегодня она встретится с Морским Владыкой.

На ней лучший наряд из тончайшей белоснежной ткани. В ее волосах белые цветы. Сердце колотится от волнения. Место силы, где всё случится, представляет собой песчаный пляж в окружении скал, который открывается только в самые сильные отливы. Взволнованная она заходит в круг из белых камней под руку со своим отцом. Он печален, но старается улыбаться. Вокруг круга много людей в длинных одеждах, они стоят, почтительно склонив головы, и монотонно поют. А в круге только Верховный Жрец и алтарь - большой плоский камень из красно-черного мрамора, покрытый священными символами. Жрец орошает алтарь морской водой.

Вождь целует свое дитя в лоб, берет её на руки и кладет на холодный мокрый камень. Момо, широко открыв глаза и смотря в небо, разгорающееся восходом, начинает громко читать молитву. Всё как её учили.

- Я, первое дитя Вождя, я - дар и цена договора. Моя кровь - твоя кровь, Покровитель, мое тело - твое тело, я - твоя. Возьми меня и будь с нашим народом вечно...

В руку вложили знакомый предмет - нож из черного прозрачного камня. Перехватив его рукоять двумя руками, Момо счастливо улыбнулась и отрепетированным месяцами точным и сильным движением вогнала его себе в сердце...

Дар богу
По верованиям Племени первое дитя вождя следовало воспитать как лучшего представителя Племени и подарить его Владыке. Девушки соответственно становились невестами Владыки, а юноши его верными воинами. Как идеальная будущая жена юная дева должна уметь развлечь своего супруга (танцем и пением, например), увлечь беседой (умение поддерживать беседу на большинство тем от новых событий в науке до разбора битвы случившейся лет сто назад), знать этикет, уметь вкусно готовить и еще много мелочей, которые должна знать любая благородная девица.

Жертва
При подготовке к передаче дара, Момо училась анатомии и владению кинжалом. Она знает слабые точки человеческого организма, знает как воспользоваться острыми предметами для быстрого выведения организма из строя.

В здоровом теле здоровый дух
Момо росла на лучшей пище, которую получает Племя, в родовом доме, расположенном на берегу теплого моря. Момо с детства занимается легкой атлетикой для поддержания тела в идеальной форме (бег, плавание, стрельба из лука по мишеням). Однако никаких экстремальных и хоть сколько то опасных видов спорта - на ее теле не должно быть ни одного шрама.

Смелый, решительный, уверенный. Школа приучила Ли действовать, а не сидеть на месте, хотя конечно там никогда не одобряли сорвиголов. Сорвиголова умирает и не приносит в храм взнос, да и учителем когда-нибудь стать не станет. А вот монах в себе уверенный, но соразмерный силам и ситуации наоборот, образец и стремление для почитания. Стоит конечно сказать, что Ли не достиг полного соизмерения сил и ситуаций подобно великим мастерам, но и в самое пекло соваться не будет, разве что ради чего, что для него представляет очень большую ценность. Такой, к примеру, являлась родная деревня и семья, из-за которых он погиб. Иногда (хотя не иногда) склонен к привычкам вредным, таким как питие, курение и девушки. Разумеется, если вокруг нет риска из-за которого можно погибнуть в процессе распития, курения и чего-нибудь ещё. Не всегда понимает шутку, но посмеяться над ней сможет.

Ли происходит из обычной семьи из обычного поселка Земли Тысячи Кулаков, где пахали землю и растили скот. Правда из-за голодных времен после очередных войн очередных карликовых государства кормить много ртов стало тяжело, а поэтому маленького Ли семья почётно определила в местный храм, где вроде бы учили чему-то... Словом из пахарей он попал в монастырские ученики, где вместо обучения правда выполнял черновую работу. Монастырь был летописным и там ничему не учили таких как он, разве что за несколько лет таскания свитков, помощи мастерам и прочим делам он научился читать , писать , подтянул историю, риторику и прочий ряд умений специфических. Там же он вычитал о некоей технике "касания", которой загорелся и решил учится, что бы выбраться из служек бумагомаретелей. И успешно однажды эту технику применил, случайно конечно же. Обидчики были старше и больше, он младше и отчаянее, вот и сложил руку "как в свитке было описано", успешно сломав обидчику грудную клетку всего лишь мизинцем. И сломав себе всю руку от неумения делать как надо, а не как придумал и додумался.

Чрезмерно смышленного служку выпороли и отправили от греха куда подальше, а именно в монастырь что свитки прислал на обновление. А именно в Храм Касания, где практиковали боевые практики этой техники. Там Ли сначала лечили, поскольку толку от поломанной руки нет, а затем включили в группу обучаемых подмастерьев. Ничего нового тут не придумали в плане наращивания мышечной массы и ума. Таскания воды и тяжестей, чтение и письмо (тут правда Ли был с преимуществом), стояния с палкой десять часов что бы крепить дух и усмирять желания. После пары лет сугубо укрепления тела и разума начались реальные тренировки, где ученики практиковались единым лёгким касанием ломать бревна и кирпичи, знать куда ударить и как не сломаться самому. Школа учила собирать всю силу в себе, и не тратить ее на замахи, крики и махи клинками, руками, или чем то ещё, а делать точечные и точные удары кончиками пальцев (и рук и ног), локтей и колен. И хотя тут практиковали "филигранность", учеников растили рослыми и статными. Только сильное тело сумеет верно передать посыл в тело врага, а хрупкое сломается само собой (что и случилось с Ли в свое время). В конечном итоге из них всех растили наемников, которые вполне могли бы сражаться на стороне нанимателя. Разумеется, которого выберут сами - храм брал плату с дохода верных выпускников, не влезая в кровавые битвы сект.

И в отличии от них, Храм Касания не имел связи с животными и тотемами. Они учили находить силу в себе и выбранном фетише. У кого то например колокольчики, которые должны прозвенеть десять раз за схватку и не более. Ли выбрал себе таким фетишем клинок, следуя учению точного удара-укола пальцами, как если бы он разил врагов подобно уколу кончиком клинка,так же точечно и сокрушительно. Свой собственный клинок он забрал в первой схватке за пределами храма, умертвив мастера клинка другой школы, когда пошёл на первый наём. Храмовый (и скорее учебный) был почётно возвращён учителям, как знак что его обучение окончено и он заслужил свой боевой трофей. Так Ли вошёл в суровый мир сражений. Свой путь он выбрал а найме селениям, которые искали защитников от любителей брать кровавую дань с селян, грабить запасы и забирать детей несильным образом. Часто он встречался с представителями других сект, особенно "звериных" , загоняя их обратно откуда они пришли. В конечном итоге они брали свое, когда плата кончалась и Ли покидал селения - свой долг он исполнял до конца, а жить на что надо было. Родную деревню он не забывал, понимая что тут так принято жить, а родители его даже спасли от участи примитивной и в целом рабской. Когда деньги слал, когда навещал, когда и сражался за бесплатно. И вероятно как и гласят традиции, погиб в бою не за чужой кошелек, а за родное село, которое пожелал видеть в составе земель один влиятельный господин. Отбив атаку рядом с родными, Укол Клинка умер от ран позже, не дожив до прибытия лекаря. Так закончился его путь в Земле Тысячи Воевод.

Техника Касания Клинка
Основное чему обучали Ли с детства вплоть до взрослых лет, методика направления силы тела и духа в касания, способны разрушать объекты... или причинять им достаточное количество боли. В дальнейшем Ли конкретизировал её, избрав фетишем Клинок и сосредоточив усилия на глубоких и точечных повреждениях своими касаниями, причиняя не столько обширные, сколько именно разрушительные и глубокие раны. Общей же чертой Школы Касания можно считать использование её послушниками своего тела и окружения в своё благо, и речь здесь скорее не о "подбери нож", а о "оттолкнись от стола и окажись за противником, пока тот не ожидает". Или же используй стену? Или брось в него стул? Словом, адаптируйся, что бы окружение помогло твоему телу достичь тела противника.

Тысяча вёдер, отнесённая тысячу раз на скалу.
Возможно методики тренировки стойкости тела бывают спорные, но зато они дают свои результаты. Тысячу раз отнеси ведро на вершину скалы, наруби тысячу дров... и повтори ещё пару тысяч раз. Потом твоё тело скажет тебе спасибо. К тому же, это отлично тренирует разум, потому что за тысячи тысячи ведёр приходит умиротворение и спокойствие. Тысячей больше, тысячей меньше.

Бродяга по землям полным проблем
За время странствий Ли неплохо подобучился всякому разному. Где спать, куда ступать, на что вокруг смотреть. И на кого смотреть, рядом с кем ступать и рядом с кем не спать. Полезно.

Письмо, чтение, счёт, что-то ещё
Не то что бы это были основополагающие навыки, даже для тех чей удел сражаться, но жизнь при летописцах внесла свои коррективы. Так что для монаха-наемника Ли образован даже сверхмеры. Но не боле чем для монаха-наемника.

Гаррет деятельный и непоседливый, но и перенапрягаться особо не любит. Больше всего ему нравится собирать и распространять сплетни, с удочкой на бережку валяться, ну и хорошо поесть и попить, куда без этого. Многие считают его лентяем и бездельником, который живет припеваючи на доходы с таверны, но кое-кто знает что полурослик когда-то был настоящим героем, да и до сих пор старается хранить мир и покой в округе, пускай и чужими руками. Кого Брендибочкинс действительно не любит так это задир и вообще тех кто портит спокойную жизнь простым честным людям. А чего не знает вообще никто, так это что ночами он просыпается в холодном поту, заново переживая кошмар того дня, когда потерял в бою всех своих друзей.

Гаррет Брендибочкинс появился на свет в обычной полуросличьей норе посреди неизвестности, в которой никогда ничего не происходит и не меняется. Еще не достигнув двух десятков лет он взвыл от такой жизни (и от наличия восемнадцати братьев и сестер, не считая другой родни), и сбежал из дома в земли людей, где по рассказам редких гостей жизнь била ключом.

На второй день пути он попался бандитам, которые его изрядно помяли, а поскольку брать было нечего, связали и утащили в логово с целью вернуть родне за выкуп. Но от этой печальной участи его спасла группа искателей приключений, которая за этими самыми бандитами охотилась. Гаррета освободили, и он сумел как-то убедить спасителей взять его с собой, хотя бы для переноски тяжестей.

Так началось его путешествие с командой людей и нелюдей, которые быстро стали ему друзьями, а потом почти что семьей. Со временем Брендибочкинс заматерел и стал неплохим плутом, пригодилась природная полуросличья скрытность и умение с поразительной точностью метать подручные предметы. Всех приключений, в которых им довелось поучаствовать, и не перечесть, но кульминацией их геройской карьеры стало столкновение с культом драконопоклонников и их лидером, ужасающим древним драконом. Столкновением, к которому герои оказались не готовы. И хотя чудовище в конце концов пало, единственным кто избежал его клыков, когтей и огненного дыхания оказался Гаррет Брендибочкинс.

Вернуться к поиску приключений он, конечно, не смог, но жизнь продолжалась несмотря ни на что. На золото, что успел скопить дракон, Гаррет построил лучший трактир на тысячу миль вокруг, но отнюдь не для того чтобы вести спокойную и сытую жизнь. Используя свое положение и оставшиеся деньги он помогал искателям приключений полезным советом, прибыльным квестом или сытным ужином, а иногда сам направлял их туда, где людям требуется помощь.

Хотя полурослик не стремился к славе, со временем он стал кем-то вроде местной знаменитости, и это сыграло с ним злую шутку. Лавры драконоборца вызвали гнев дальнего родича убитого дракона. Бывшему плуту пришлось принять бой чтобы спасти трактир и его посетителей, но сам он был раздавлен и съеден разъяренным зверем.

Трактирщик. Трепаться с посетителями, готовить еду, разливать пиво и протирать стаканы – все это Гаррет освоил в совершенстве. Торговаться и определять что сколько стоит тоже умеет неплохо. Ну и кучу мелких хозяйственных мелочей, стул сломанный починить или там драку разнять. Для всего этого есть работники, конечно, но иногда самому сподручнее.

Бывший плут. Хотя он и раздобрел изрядно за годы работы трактирщиком, кое-какие навыки все же остались. Двигаться он умеет бесшумно как мышь, уворачиваться от ударов как хорь, а если притаится то бывает и с двух шагов не разглядишь где он есть. Замок, опять же, вскрыть или растяжку натянуть – это к нему.

Скрытная атака! С оружием Гаррет обращается вполне уверенно, особенно с типично плутовским. Хорошо стреляет из арбалета и метает камни из пращи, а уж как с ножами управляется вообще загляденье. Может белке в глаз с тридцати шагов попасть, может тушу за пару минут разделать, даже если та сопротивляется. В последнее время правда больше с дубинкой работает, негоже посетителей кинжалом пырять даже если зарвались.

Удача полуросликов. Научно доказанный факт, между прочим. В азартные игры с ним лучше за один стол не садиться, да и вообще из самых бедственных ситуаций он каждый раз выбирался целым и невредимым. До сих пор.

18 лет, 180 см, вес 85 кг, брюнет

Достаточно спокойный внешне, но раздражительный внутри. Раньше предпочитал ждать, когда стрессовая ситуация пройдёт сама, теперь старается решать её по мере сил. Ненавидит когда на него давят и относятся со снисхождением, но старается не показывать этого. Действительно хочет помогать людям, хотя и не всегда понимает - как.

Бывают люди, которые не заслуживают второй шанс. С ними никогда не происходило ничего героического, они не изобретали смертельные вирусы, не спасали котиков из огня, да даже карате с джиу-джитсу как-то не удосужились выучить. Жили, были, померли.
Рома - из таких. Из этих, знаете, "типичных представителей".

Москвич, четвертый ребёнок, родители - продавщица мороженого и электрик, студент строительного технаря, куда пошёл по совету бати, потому что надо же было куда-то идти.. Нет, конечно, можно было доучиться ещё два года и пойти в универ, но одна мысль о том, что ему придётся ещё два года провести в школьном аду по настоящему пугала.

В книжках и фильмах неудачников, лузеров и лохов всегда ждёт успех, к ним приходят суперсилы, дядюшкины миллионы, или, наконец, они сами переписывают свою жизнь прилетев из будущего на чудесном скейте в компании сумасшедшего ученого. Он же.. Not so lucky. Подобно миллионам других забитых и ненавидящих мир и себя подростков он мечтал, чтобы все, вообще все вокруг наконец-то подохли. Сбежав наконец с ненавистной школы в технарь, он думал, что теперь-то его жизнь изменится. Он будет вести себя по другому - и все его сразу зауважают.

Рому можно понять - самоуверенность юности, грех, присущий каждому. Однако когда всё начало повторятся по уже знакомому, весьма хреновому, сценарию, нашелся парень, заступившийся за него. Его первый настоящий друг за много-много лет. Нельзя сказать, что после этого он приобрёл свет из глаз и стал нести в мир добро направо и налево, но Роман понял - не все люди сволота. Можно помогать другим, как помогли ему, и это будет правильно.

А потом он влюбился и помер. Не выдержал отказа. Идиот. Сам так про себя и подумал, когда с моста уже вниз летел. Сигаретку закурил, поплакал, да и сиганул. Чего-то накатило. Единственное, о чём жалел, что девственником помирает. Говорят, крутая штука - секс.

Честно говоря, Роман и сам до конца не понимает, чего он такого умеет. В шахматы играть? В Героев третьих рубится? В прочем, есть несколько вещей:
Во первых, он действительно много читал, в основном конечно фантастику всякую, но и исторические романы поглядывал.
Во вторых, знает английский язык! В жизни пригодится! Правда, чего-то не пригодилось.
В третьих.. ну.. он на роликах любил кататься. А ещё аниме видел, где эти ролики - реактивные. Хорошо, наверно, что у него не такие были, а то б он на пару лет раньше помер.

🍌 [Новое задание: Спасти Рядового Крыся!] 🍌

Показать содержимое

Ужасный Браконьер и Поклонник Темной Богини прямо сейчас планирует истребить возможно последнее племя зверолюдов-​крысолюдей в округе! А они всего лишь хотели поесть на кладбище мертвечинки. Трупам ведь она все равно уже не нужна? Поспешите же к городскому парку (это кстати там ⇗) и спасите редких (полу)животных от истребления! Ну, или нет.

Награда: 10 очков опыта. Шанс завести питомца побольше.
🍌 Редких крысок спасено: 1/10
🍌 Редких крысок приручено: 0/10

Свободных очков опыта: 0
-1 изучение навыка "Улучшенная Живучесть"
+1 за помощь в побеге рядового Крыся
+4 победа над Крысоловом
-1 изучение навыка "Дрессировка крыс"
-1 изучение навыка "Эмпатия с крысами"
-1 изучение навыка "Неофит стиля Шпаги и даги"
-1 изучение навыка "Хлам от Полезного"

[Эскпуатация доспехов: 1ур.]
Некоторое понимание того, как оные правильно одевать и пользоваться оными не превращая это для себя в пытку. Так же снижает и штраф к неудобству передвижения, в незнакомых типах доспехов, но пока все еще не очень сильно.
[Улучшенная Живучесть: 3 ур.]
Немного увеличивает сворачиваемость крови и скорость деления клеток, снижая урон от кровопотерь и механических травм, а так же упрощая процессы восстановления тканей.
[Эмпатия с крысами: 3ур.]
Ментальная характеристика, упрощающая взаимопонимание с данным видом животных за счет эмоциальной и семантической схожести с оными.
[Дрессировка крыс: 2ур.]
Комплекс навыков ориентированный на то, чтобы правильно обучать данных грызунов и уметь ими командовать. Эффективность последнего значительно зависит от уровня навыка.
[Неофит стиля Шпаги и даги: 1ур.]
Вроде бы какой-​то стиль, которым итальянцы резали друг друга на дуэлях. Или это были испанцы? Не суть важно, главное, что это умение драться длинным тонким мечом и кинжалом к нему во второй руке.
[Незаконченное среднее образование: 9 ур.]
Обычное умение читать, писать и считать, которое мало кто ценит, пока им не понадобится прочитать надпись на вывеске. Ну и всякие полезные предметы вроде в школе были физика, там химия, еще что-то. Может что-нибудь из них удастся вспомнить?
[Ветеран стиля Карате Киокусинкай: 2ур]
Жесткий полноконтактный вид карате. Который, к сожалению, никак не способствует умению устанавливать контакт с одноклассниками, но зато неплохо ставит удары из боевой стойки руками и ногами. Опять же и практики боев без спортивной защиты в нем хватает.
[Курс молодого бойца: 10 ур.]
Все еще совсем не настоящая служба в спецназе, но уже сборник полезных навыков для начинающего защитника родины. По большей мере теоретических, ибо в обстановке приближенной к боевой практически ничем из этого пользоваться не доводилось, но уже что-​то.
[Проклятие Пепельного Императора: 1 ур.]
Значительно увеличивает физические данные и предрасположенность к овладению огненными типами магии и демоническими типами жречества, но не позволяет получить неискаженных вариаций оных. Может вести к моральной и эмоциональной деградации. Можно получить только добровольно.
[Знание английских фильмов по книгам и умение играть в автоматические шахматы легиона: 1 ур.]
Довольно хаотичное нагромождение из знания сюжета множества фильмов, среди которых действительно хватает тех, которые видел Тюфяк, и еще больше тех которые нет. Понимание которых впрочем не очень упрощает как огромные пробелы процентов в девяносто информации, так и то, что «смотрели» их на английском языке, знание которого потерялось и половину из того, что в фильмах происходит нихрена не понятно. Зато, вместо него, здесь каким-​то образом приплетено умение играть настольную игру, чем-​то напоминающую не столько шахматы, сколько «футбол» с рычагами, но задача не загнать куда-​то мяч, а первым расколотить фигуры противника.

Любопытным образом практически все мужчины-варлы обладают бойким, взрывным нравом, много и громко говорят, богаты на мимику лица и телодвижения вообще, в то время как женщины им полностью противоположны. Изу исключением из правила не стала, хотя активное общение со "стариками" всё же местами берёт своё. Весьма не прочь плотно перекусить – всё ещё растущему телу полезно – да и горячительного хлебнуть в пределах разумного. Или не очень. Улыбаться умеет, хоть и не слишком сильно любит. Порой по-бычьи упрямая, порой по-бычьи же робкая. В круговерти жизни прочувствовала и роль охотника, и роль жертвы, не растеряв в решимости сражаться ради благополучия собственного и благополучия близких ни на йоту, впрочем, презирая бессмысленное "насилие ради насилия" и здравым явлением его абсолютно не считая.

Поход: ссылка
У костра: ссылка




В племени яколюдей дети были сокровищами ценнее, чем самые крепкие мечи и секиры. У рогатых долгожителей детёныши рождались нечасто, и вырастали они, понятно дело, не за несколько зим, посему за каждым из "мелкозубых телят" весь караван был глаз да глаз. Такую вездесущую, непреодолимую и в то же время тёплую заботу Изуннр ощущала с младых ногтей: на дерево не залезть, в котле не запрятаться, из лагеря носа не высунуть. Палатки сворачивались, им на смену приходили повозки, и чем больше новых мест обходило племя, тем сильнее бушевало любопытство светловолосой девочки, охотно, но слабо удовлетворяемое разъяснениями соплеменников. Вон те большие чёрно-зелёные ковры называются лесами, острые заснеженные бугры – горами, а плоские блестящие щиты – озёрами. В лесах живут лоси и медведи, на которых можно охотиться, с гор видно землю на многие шаги, а озёра раз в зиму тают, на несколько десят лун становясь жидкими и мокрыми. На время этих рассказов хватало, чтобы унять беспокойное чадо, но вскорости пытливая метель разражалась снова, задавая порой всё те же вопросы.

С ходом времени подрастающая телом и умом девчушка внимательнее присматривалась к миру вокруг неё, всё больше расспрашивала старших о том, почему они днём всё время ходят, и куда то и дело пропадает большая часть племени – и начинала понимать, как устроена жизнь её огромной семьи. Варлы, яколюди или "овцебыки", кем-то из безрогих частенько со страху или невежества путаемые с инеистыми йотунами или пещерными троллями, были кочевым народом воителей и кузнецов. Живших за счёт того, что дарила природа и что они сами отнимали ото всех, кто встречался на пути. Изу любопытствовала: что за безрогие, йотуны, тролли? Захмелевшие старшие же с хохотом рассказывали о своих боевых подвигах, походивших на странные сказки. Интригующе приправляя, что в своё время она узнает сама.

Узнала же она не то чтобы много времени спустя. В очередную зиму нежданно ударивший ещё сильнее, чем обычно, холод вынудил всю живность в окрестных лесах упрятаться поглубже, а рыбу – залечь на дно. Походам отчаянно не хватало рук, и вскорости молодой варлийке, как и многим из подрастающего поколения, пришлось взяться за молот и готовиться к налёту плечом к плечу с соплеменниками. Первый настоящий бой запомнился надолго: безрогие, до забавности низкорослые по сравнению со взрослыми яколюдами, разлетались под могучими ударами соратников. Неуверенный размашистый удар, ломающий лицо подбежавшему человечку, брызнувшая кровь, крик – совсем не как с деревянным манекеном. Ростовой щит, закрывающий её от просвистевшей стрелы, и ободряющее похлопывание массивной ладони по плечу. Боевое крещение только начиналось.

Трясущееся внутри ощущение лёгкого ужаса прогонял вкус жаренной в тыквенном эле баранины. Заслуженная добыча. Тёплые слова окружавших её родичей прогоняли страхи окончательно. Таков был их уклад, такова жизнь. Из девчонки она превращалась в воина, и так начинался новый виток в её жизни. Вскорости она быстро усвоила разницу между безрогими, троллями и йотунами. Первые были мелкими, многочисленными и хитрыми. Вёрткие, но хрупкие: в набегах на человеческие селения ключевую роль выполняли рубаки, как она сама, сосредоточенные на непрекращающемся натиске. Тролли были громадными, неповоротливыми и туповатыми: перво-наперво каменные ливни и размахи палицами принимали на себя щитоносцы, сражения с ними напоминали осаду крепостей. Йотуны... старики говорили, что раньше с ними было проще всего. Осыпавшие яколюдей чарами вроде ледяного града и метелей, они первое время не подозревали о стойкости варлов к хладу. А затем стали использовать свои плетения, дабы создавать изо льда самые разные двигающиеся статуи. Теперь от морозных колдунов можно было ожидать чего угодно, и на их владения овцебыки шли лишь когда иного выбора не было совсем.

Из больших событий набеги становились чем-то бытовым. Передвижения каравана из бесцельных блужданий в голове девушки наконец выстраивались в отчётливо просчитанные маршруты: после нескольких налётов и, быть может, семилунного цикла оседлой жизни, племя уходило из границ владений своих жертв в ничейные земли, дабы не навлечь на себя рать, которую не будет способно сокрушить. Выбирало себе новую цель, проходилось по ней, и всё повторялось сначала. Главным ориентиром во всех этих путешествиях выступало Копьё, самая высокая гора во всём севере, на вершине которой и в день, и в ночь в небесном свету виднелся громадный шестистенный замок.

И в какой-то момент у Изуннр стали появляться вопросы. Ежели есть богатые пищей и камнем "дикие" земли у Копья, свободные от других племён, почему бы не занять их и осесть своим вечным лагерем? Ежели есть пустая крепость, почему не приютиться в ней, а не скитаться под открытым небом? Неужели им необходимо каждый раз идти войной, убивать и красть? После каждого нового похода, каждого нового ужина чужой пищей девушка ощущала, как их давление растёт. Пока в какой-то момент более не смогла ему противиться и не разразилась градом накопленных мыслей в лица боевых товарищей. После она ожидала услышать что угодно: пренебрежение, презрение, даже гнев. Непонимание. Но родичи вслед за удивлением лишь угрюмо молчали, в итоге напрасно попытавшись успокоить девушку и переменить тему. Воительница поняла, что в общине есть лишь один лик, способный ответить на её вопросы.




Со старейшиной Сольгерд своими глазами Изуннр виделась редко, однако со слов соратников знала её как одну из мудрейших варлов и ту, кто прокладывает для племени новые дороги к выживанию. Глубоко в сердце девушки немного тлела лёгкая обида за то, что за всю жизнь мать не даровала ей ни доли настоящей любви, однако в то же время она осознавала, что на её плечах лежит ответ за благополучие всего народа – и то, чего не была способна дать ей родительница, было ей подарено всеобщим единством. Эгоистичная трусливость прочих северян была чужда племени: подобно настоящим овцебыкам, варлы стояли за "табун" и каждого из сородичей горой. Этими же искренними убеждениями подобно молоту разила предводительницу дочь – она желает для родичей лишь лучшего, и хочет знать, почему племя не может жить подобно безрогим или троллям, на одном месте. Почему Копьё и его подножья не могут стать им домом. Они ведь всё одно столько зим ходят рядом с ним?

На что упрямица получила долгожданный, но от этого не менее неожиданный ответ. Сольгерд поведала о том, что Острие Копья когда-то и было домом всему народу варлов. Цитадель и подкаменный град, выстроенные трудом расы, что была рождена созидателями – строителями и ремесленниками. Подгорные поля и табуны скота давали народу достаточно пропитания, их род слыл легендарными мастерами далеко за границы северных земель. Защитником всех яколюдей выступал Бранд, бессменный вождь. Самый могучий варл, великий воитель и герой, по легендам, одарённый Богами способностью зреть плетения нитей судьбы. Всегда знавший, с какой стороны подойдёт неприятель, обращавший любую битву в триумф и до сих пор известный врагам рогатых кузнецов как несокрушимый полубог. Золотым временам, казалось, не было конца.

Пока в какую-то ночь во время всеобщего пира Бранд не сошёл с ума. Никто не понял, что происходит, когда вождь, обнажив топоры, с яростным воплем стал вырезать собственных подданных. А когда осознание всё же настигло их, они стали кто умолять, кто разбегаться, кто хвататься за оружие. Никто не мог противостоять лучшему из воинов своего народа, а тот в свою очередь не щадил никого, крича в бреду, что защитит свой замок и своё племя. Немногие выжившие сбежали из замка и образовали собой тот караван, что Изуннр знает сейчас, постепенно придя к нынешнему образу жизни. Страх перед Брандом не позволяет варлам оставаться в подножии Копья подолгу, подобно тому, как и держит вдали от горы чужеземцев, и всё, что им остаётся – это кочевать и грызть чужие куски, надеясь, что когда-то безумный король погибнет сам по себе.

Окатившую девушку смесь эмоций было сложно описать одним словом. Пища не шла в горло, как и эль – все её мысли кружили вокруг замка на вершине горы. Безумный вождь, изначальное предназначение, неправильная судьба. Если бы только этого не произошло, никто бы не был вынужден бродить меж гор и вечно сражаться. Ноги невольно сами понесли девушку прочь из лагеря. Руки крепко сжимали молот. Может, он действительно уже умер? А они напрасно скитаются. Такие по-детски наивные надежды питала Изу, поднимаясь по Копью.

Коридоры и залы были усеяны пыльным оружием и латами, на стенах лежали недособранные баллисты, будто кто-то очень долго и хаотично готовился к обороне от осады, однако куда бы робко не заглянула воительница, легендарного стража этого места не было видно нигде. Всё, что она слышала, бродя по пустой крепости – это завывание ветра. Облегчение невыносимо измотанной подъёмом девицы было несравнимо ни с чем. С крыши замка, построенного на вершине самой высокой горы севера, даже в дождь было видно многое: далёкие огни человеческих селений, зубья троллевых скал, с земли казавшихся такими громадными, ледяные дворцы морозных колдунов.



А затем сзади раздалось рычание и скрежет топоров, и, обернувшись, Изу увидела Чудовище. Отличающийся от всех, с кем ей приходилось сражаться, не только лишь внешне, но и взглядом из чистой ярости, сломанный король возвышался над девушкой в три роста. Замершая от ужаса, варлийка едва расслышала, как под звуки грома хозяин Острия называет её "пламенным отродьем", и лишь безмолвно наблюдала, как он заносит топор. И в этот момент, растянувшийся в вечность, небеса пронзила яркая нить, врезаясь в металлическое лезвие, потом ещё раз и ещё. Дрогнув, вождь подкошено накренился и безвольно рухнул на каменную кладку. Где-то у врат промаячила пара рогатых силуэтов, но что было дальше, ощущавшая как под ней подгибаются ноги девушка уже не различила.

Как оказалось, её отсутствие не осталось незамеченным, и старейшина быстро поняла, какая глупость пришла в голову взбалмошной девице. Впрочем, обошлось без наказаний: в племени смерть Бранда сочли знамением свыше, и все только и говорили, что юную воительницу признали боги и даровали ей силы победить помешанного воина. Вдохновлённый радостной вестью, одноглазый скальд слагал повесть о спасительнице варлов. Вот только Изуннр знала, что на самом деле ей просто чудовищно повезло, что всё это "сражение" – дурацкое, несуразное, невозможное совпадение. В глубине души она хотела стать героиней своего племени, но совершенно не таким образом. Что бы ни думали сородичи, в такой победе нет ничего доблестного, она не стоит того, чтобы о ней слагали саги. И, что возможно было хуже всего, несмотря на гложущий стыд, "обманщица" не нашла в себе воли – или желания разубедить родных. Одно лишь успокаивало сгорающую внутри от укоров совести девушку: что её семья наконец нашла для себя дом. На заселение подгорного города были согласны даже самые бурные любители налётов, глубинные кузницы Острия запылали вновь, со временем озаряемые древним искусственным солнцем сады приносили плоды, а разводимый скот процветал да множился. Для рогатого народа снова наступал золотой век.



Постепенно заново привыкшие к оседлой жизни, но не потерявшие боевую хватку, варлы ожидали, что в какой-то день на пороге появится враг: озлобленные в былом постоянными налётами безрогие, тролли, йотуны, хоть бы и все сразу. Однако зиму спустя гибели Бранда обложившая Острие черно-пламенная орда не была похожа ни на кого из прошлых противников яколюдей. Рослые остроухие воины с кожей цвета угля и пепла тащили с собой машины войны самых разных форм и размеров – а впереди них шагал предводитель, заметный даже с горной высоты не столько глазом, сколько какими-то совершенно неведомыми чувствами. И лучше бы девушка этих чувств не ведала.

"ПРИНЕСИТЕ МНЕ ШКУРЫ ЭТИХ БАРАНОВ НА ЩИТЫ, – прогрохотал отовсюду низкий гортанный голос, эхом отражаясь от коридоров цитадели. – ПУСТЬ УЗРЯТ МОЩЬ НАСТОЯЩИХ КУЗНЕЦОВ!!!"

Огонь взмыл в небеса и ударился о стены крепости. Потом ещё раз. Стены покрылись трещинами, сперва стали дробиться куски каменной кладки, потом потолок целыми частями начал рушиться оземь. Засвистели настенные баллисты, соплеменники образовали строй, что-то громко вещала старейшина, а Изу же взирала на то, как падает её обетованное счастье. Несокрушимая крепость великих кузнецов рассыпалась подобно домику из палочек и грязи, пламя было везде, истончившиеся стены пробивали тараны, чужаки врывались внутрь с воинственным кличем. Мысли забавным образом разрывались между смесью ярости и паники, раздумьями, эти ли сумерки узрел и не перестал видеть король-предсказатель, и бесконечной иронией того, что теперь в роли растоптанных жертв оказались они сами. Зачем они пришли сюда, к нам? Что им от нас нужно? Это наказание свыше за её ложь? Изуннр не могла знать, но и не могла думать по-другому.

Возможно, ринувшейся в последний бой с яростным криком безумного вождя "посланнице богов" повезло быть сокрушённой чудовищными ударами чужих молотов и топоров прежде, чем ей пришлось бы услышать мольбы родичей об ещё одном знамении.

Рогатый великан
Ну, по крайней мере, так взрослых можно назвать – они-то безрогих на несколько голов в вышину превосходят и сами все собой крупные и широкие, а Изу хоть за двадцать с лишним зим и перешагала, но ей до них ещё далековато. Зато иные яковы черты, окромя рогов, проявить себя успели. Варлы крепки, как и всё, что они куют, и удар, который для обычных человечков может обернуться грозным ранением, рогоносец может смело принять и выдержать, не дрогнув – а также обладают воловьей выносливостью, позволяющей долго без особой устали размахивать не то чтобы лёгким оружием, либо совершать иные столь же затратные для телесных силовых запасов вещи. Неплохой естественный фундамент, закреплённый регулярными испытаниями телесной стойкости в виде упражнений и различных соревновательных "игр" со сверстниками.

Что хлад, что зной
Врождённая сопротивляемость существ, созданных как жители суровых северных земель и обыватели жарких кузниц, к перепадам температур, закаляемая с младых ногтей. В случае молодой воительницы, правда, не окрепшая настолько, чтоб совсем не ощущать прикосновений ледяной воды или огня, однако позволяющая чувствовать себя одинаково удобно в не слишком дружелюбных средах.

Натиск яка
Основной стиль, сперва бегло разученный при помощи старших, а затем доведённый до ума посредством частых тренировочных схваток и активной отработки на людях, троллях и немного йотунах, наследующий движения варлийских "рубак" – воинов, выступающих в качестве основной разрушительной силы племени. Использующих в основном полуторное или двуручное оружие вроде массивных мечей, секир и, как и в случае Изу, боевых молотов-кувалд. Уделяющий слабое внимание оборонной составляющей – многие из рубак пренебрегают полноценными металлическими латами из-за сковывания движений – в пользу высокой сосредоточенности на наступлении, держа за цель сначала оглушить врага первым, особо размашистым ударом, а затем, не давая времени на передышку, обрушивать последовательные атаки побыстрее. Совсем как таранящий и после размахивающий рогами як.

Уход за снаряжением
Всерьёз железным делом варлийка заниматься никогда не думала, однако частенько следила за трудом настоящих кузнецов племени и в какой-то момент всё же решила взяться за инструменты под руководством стариков, интересуясь скорее не ковкой нового, а восстановлением старого. Поначалу больше из любопытства, а затем – из признания очевидной полезности умения собственными руками качественно чинить временами портящееся оружие.

ссылка

Не слишком многословный и набожный молодой охотник, пытающийся держаться за баланс между человеком и зверем, разумом и инстинктами отлаживая их словно механизм, что не должен мешать и отвлекать от цели. Поставленной стремлением украсить стены своего дома трофеями и историями о каждом животном, подобно тому как делал его названый отец, расширяющий свой зал трофеев не только частями улова, но и тотемами и разными знаниями что бы стать Совершенным. Но Алистером движет и страх, стать монстром и предать самого себя, всё человечное в погоне за силой поддавшись на искушения коварной богини, всё время испытывающей дух своих последователей.

Он чтит неписаные правила охоты, заповеди передаваемые из уст в уста о умеренности насилия, и том что нельзя убивать больше чем следует, или вредить угодьям тем самым лишая себя добычи привычного мира, что чужое вмешательство следует исправлять и минимизировать доступными средствами. И каждое из них имеет множество маленьких нюансов, что мешают сделать правила писаными. Заповедях что говорят о исправлении чужого избыточного вмешательства Но ни при каких обстоятельствах, нельзя направлять свой прицел против братьев, если они сами не просят об этом как избавления от страданий.

В мире где технический прогресс лишь начал вставать с колен, а промышленность ожидала своего часа спокойствия после веков террора от чудовищ - вокруг таких мест как Заповедники всегда обитала аура дурманящего страха и подозрительности. Ведь чудовища всегда предпочитали тёмные места вдали от глаз и палящего солнечного света. А "Охотничьи владения Манн", "Черный Заповедник", "Логово Дьявола", "Деньгоотмывальня Фишера", выделялось среди них не только большими размерами, но крепкой пряжей слухов о возможности обитания там чудовищ и их богопротивного сговора с Фишером Манном. Иногда казалось, что ему подобное отношение к себе не только безразлично, но он даже симпатизирует им, сам распространяет те гнусные сплетни, будто находя это эдакой забавной игрой в рыбалку: ты бросаешь в тёмный омут мелкую рыбёшку, крохотный повод начать шептаться - а вылавливаешь обросшую скверной плотью и омерзительно пахнущую рыбу-​исполина, имеющую в себе сразу несколько голов оставшихся от предыдущих версий, сполна наслаждаясь той репутацией человека замешанного с чем-​то незаконным, тёмным и опасным. Что несомненно давало преимущества, черный пиар тоже пиар, а ореол ужаса часто позволяет проводить сделки на более выгодных условиях.

Но маленькому Алистеру этого было не понять, а если бы и да, он бы всё равно не изменил своего отношения к подобным действиям, которые лишали его возможности завести друзей да и просто познать каково это быть обычным ребёнком. Большинство из этой "безмозглой паствы" как её называл сам Фишер, старались игнорировать и держаться подальше от него боясь навлечь на себя гнев опекуна. Некоторые пытались приластиться, дабы выставиться в хорошем свете перед старым охотником через Алистера, не испытывая собственно к ребёнку ничего, и не видя в нём чего-​то кроме как средства поправить свой статус. Ещё меньше было тех, кто смел в открытую высказывать свою агрессию и призрение к Маннам, но хуже всех них были "сочувствующие", мнившие себе словно знали лучше всех, что он ощущал, что ему нужно и как на самом деле всё происходит, то и дело сетуя на то какой же бедный "Али" и как же ему тяжело живётся с таким монстром. Помалу отстраняя и отучивая младшего Манна от своей компании, заглушая желание сплошным разочарованием.



Подталкивающих его к коленям своего любящего отца, что был несказанно рад подобному раскладу, пусть прямо о этом и не говорил. Видя возможность наконец-то посвятить сына в семейное дело Охоты, но не той скучной пьянки в кустах, или победных загонов аристократов. Эта Охота требовала большего, чем знание с какой стороны держаться за оружие и присутствие примера и защитника рядом, и Алистеру лишь предстояло погрузиться в науки что вызвали бы ужас у простых "незнающих" людей. Каждый день начинался с перечитки ботанических книг, не сколько ради познаний в применении, сколько ради того что бы знать от чего стоит держаться подальше и что за существо притаилось рядом; за перечнем которых следовала теория ориентирования на местности совмещенная с прикладным уроком анатомии - Фишер был старым профессиональным охотником, что без труда мог обеспечить сына свежайшими телами в любом виде, по всей видимости делая это из желания отбить у пасынка страх крови и отвращение к трупам, ибо из всего многообразия тайн скрывающихся в телах монстров, начинающему охотнику нужно было запомнить лишь несколько истин: куда стоит бить что бы замедлить добычу, куда стоит выстрелить что бы она истекла кровью, какие кости можно было использовать для оружия, и какая часть тела выпотрошенного животного имела оккультную ценность и её следовало преподнести "Хозяйке Охоты". И последнее знание Манном давалось лишь по крупицам, дабы не шокировать, а втянуть ребёнка в идеологию с которой он рос с малых зубов.

И он ему верил, впитывал в себя знания и дух охоты, за неимением альтернатив и из абсолютного доверия к своему отцу, что всё сильнее втягивал его в эту трясину. Формировал из податливого разума "Настоящего Охотника", что по определениям Фишера, был существом стоящим на грани материального и мистического, наполовину человеком на половину монстром используя силы как первого так и второго, дабы следовать зову Охоты поддерживая баланс, или наоборот меняя его ради более глобальных целей. С подобными установками и надеждами когда-то стать таким же как отец, уже насытившийся диетой из теории Алистер приступил к практике.

Его связанного и ослеплённого выкидывали в глушь с заданием выжить, с заданием найти путь домой, каждый раз в новой точке всё дальше и дальше во тьму. Там где он мог ощущать дыхание хищников, и тайное покровительство чего-то могущественного и невероятно жуткого, что по началу берегло его от любых опасностей, пока он не научиться как выживать самому, как нужно затаить дыхание и притупить пульс что бы не выдать себя. Читать следы и заметать свои, ибо здесь он был лишь одним из звеньев бесконечной цепи, и отнюдь не высшей. А потом, когда первая кровь зверя пролилась на землю, саван покровителя будто сорвало, требуя действовать быстро и решительно, дабы выжить и вернуться домой. И так раз за разом, пока Алистер уже сам не начал уходить в лес, за новой дозой охоты уже на монстров пострашнее, бросая им вызов и отдавая честь Хозяйке, преподнося ей часть добычи, взамен на благословения что уподобляли человека зверю, заостряли чувства и снимали усталость, позволяли использовать лесных духов падших тварей как своих незримых ищеек.

Иногда в часы покоя, ему казалось что он делает что-то не так, будто он отдаляется от идеального баланса, всё меньше полагаясь на своё оружие и ловушки и чаще прибегая к силам из которых выползали химеры, пропитывая их животным голодом и яростью свой топор. Но одобрение отчима притупляло эти мысли, а во время охоты было сложно рассуждать о подобном. Мысли мешали, не давали сосредоточиться на чувствах и сохранять бдительность даже в шепоте литаний к Госпоже Охотнице, что бродила по миру рождая сотни монстров и сама же истребляя их в своей охоте, замахиваясь и на других великих божеств как на "достойную добычу".

И так во время очередного жертвоприношения и литания, он ощутил нечто Невозможное, узрел мистическую ауру сильно отличавшуюся от остальных, похожую на его собственную. Это были другие охотники, что были здесь не редкостью. Они приезжали к Заповеднику из разных уголков страны, за возможностью поохотиться с настроем похожим на тот, что описывался в книгах о паломниках к святым местам, или ведьм приближающихся к местам силы. Иногда Алистер составлял им компанию, пробуя новые методы и подчерпывая их опыт в мастерстве владения оружием и делясь своими наблюдениями и знанием где сейчас должны пребывать самые большие стаи. Но в этот раз всё было по другому, этот запах и чувство было чем-то другим, так пахли не союзники, а жаждущие крови монстры видящие в Алистере не брата по ремеслу, даже не малыша неофита которого на охоту притащил отец - а добычу. Несоизмеримая наглость, что выбивала землю из под ног, был ли он теперь монстром, или это они шагнули в бездну безумия, оступившись от пути баланса? Долго рассуждать о том кто здесь был прав, а кто виноват было нельзя - инстинкт клекотал и звал его самому начать охоту на тех, кто посмел его предать. А разум, приказывал остановиться и не затевать эту опасную игру, оставить их с носом и вернуться домой и во всём разобраться, уведомить отца. И юный охотник всё же предпочёл и здесь сохранить некий баланс, не убивать, но и не сбегать. Заманить тех в ловушку, к пещерам бесов и в охотничьи ямы, обезвредить, но не расправляться.

Один за одним, кому-то приходилось стрелять в голени, кому-то выбивать из рук оружие ударом топора, но большинству хватило и приманки переключивших на более насущные проблемы. А Манн направлялся домой, размышляя о сложившейся ситуации: никто из охотников не выглядел безумным, по крайней мере полностью, никто из них не обратился в настоящего монстра. И зерно сомнения в собственной адекватности дало росток. Зачем на него нужно было вести охоту, если он не был зверем?



Ответ был шокирующ, но лишь для человека, охотник в нём всё понял как только увидел отца. Преобразовавшегося, но всё ещё остававшегося самим собой, как и полагает Высшему Духу Охоты. Это он затеял эти игрища, он выставил собственно сына как добычу для своих друзей. Или наоборот, подготовил добычу для Наследника Черного Заповедника. И это злило его, он не желал быть добычей или охотиться на себе подобных и предать свои собственные принципы. Но это не удовлетворяло вендиго, что досадно сетовал на нерешительность пасынка и что так он никогда не станет Высшим Хищником, пока не прольёт кровь настоящего охотника и не предоставит сердце брата на алтарь ради собственного выживания. Алистер вскипал и с протестом кинулся на собственного отца, выбирая человечность, защищая свои убеждения о том что притеснение себе подобных это удел монстров.

И был повержен. Бой длился не долго, топорище застряло в груди родителя словно в смоле, а пистоль был откинут мощной лапой явно не сдерживавшей свою силу, когда пуля превратила половину черепа монстра в месиво. А без оружия, он мог лишь предаться звериной сути, откинуть самого себя отдав собственную душу и человечность в дар богине и стать таким же чудовищем. Слишком, это было слишком. Не решившись он потерял нить происходящего, и вскоре его сердце трепахылось в зубах печального отца, что наверняка восстановиться от его плоти.
Поддался на провокацию, и решил отступить в последний момент, сохранить себя ценой жизни. Идиот.