Боги народа Сильвов | ходы игроков | Чертоги Махаона (только для Махаона)

Общие сведения о культе
Покровителей врачевателей, лекарей, аптекарей, травников и знахарей, а также убийц и отравителей, колдунов, друидов, астрологов, фей и ворожей, толкователей снов и других разумных мистиков.
Храмы, посвященные ему располагаются повсеместно: начиная от небольших поселений в виде беседок с алтарем и мраморным умывальником и заканчивая большими храмами в крупных городах с банями, саунами (турецкими банями) и театрами… по своей планировке они стремятся повторить чертоги Махаона.
Самый крупный храм располагается на о. Кросс, однако вдалеке от крупного города.
Махаону покланяются во всех случаях, которые касаются вопроса здоровья. Для того, чтобы вылечиться необходимо провести минимум одни сутки в его храме (при этом без разницы величина храма). В храме больной отдыхает, умывается (или принимает баню) и т.п., а на ночь пациент окуривается специальным составом, после чего он засыпает оздо-ровительным сном. В качестве одного из моментов лечения служит принесение на алтарь муляжа больного органа. Материал не имеет значения, однако не гласное правило «даром лечиться – лечиться даром» действует неукоснительно. Впрочем, храм Махаона – одно из немногих мест, где богатые и бедные встают на одну ступеньку – единственным критерием является тяжесть пациента.
Еще одним атрибутом Махаона является треножник и котел, в котором лекарь варит ле-карства.
Впрочем, есть и темная сторона у Бога. Это те, кто в своей практике использует только «одну змею» (отравители), а также те, кто практикует магию Вуду.
Еще одна специфика Бога, он просто обожает экспериментировать с животными, скрещи-вая их между собой выводя, таким образом, не только полезных тварей, но и поистине монстров.

Внешность бога и его изображение на фресках.
Он невысокого роста, атлетически сложен, уже достаточно не молод, пе-режив не одно сражение в которых он участвовал, излечивая раны воинов. Обычно он вы-глядит или как греческий воин с луком и жезлом, обвитым двумя змеями или как мудрец, в тоге, с варящимся на треножнике варево и свитком, в котором записаны рецепты.
Бог достаточно серьезен, однако ничто человеческое ему не чуждо. Он понимает пользу веселья, однако когда оно в меру. Одной его из любых шуток – подсыпание слабительного Бахусу, или тем, кто через чур увлекается питейным делом или чревоугодием.

Чертоги
Чертоги махаона – это круглый холм, остов, напоминающий своими очертаниями о. Кросс, где располагается центральный храм, посвященный этому богу.
В центре Чертогов Махаона располагается «нулевой» круг – точка истины – дерево познания. На нем растут волшебные плоды – гранаты. Каждое зернышко граната – мудрая мысль, приходящая к съевшему смертному это зернышко – ответ на какой-то вопрос. Роса с листьев собирается в специальный бассейн. Туда же капает мед наслаждения, собираемый пчелами с цветов всего чертога Махаона. Смешиваясь, полученный нектар отводиться к многочисленным питьевым фонтанчикам, которые стоят в беседках размышления, он способен утолить жажду познания и предоставить удовольствие от процесса познания мира. Нередко нектар попадает и в мир смертных…
На половине площадке вокруг дерева разбит форум – место спора и постижения истины. Напротив, в виде полукруги – вилла Махаона, где он проживает вместе со своими помощниками. В вилле располагается самая богатая и полная библиотека, разделенная на 4 сектора: в первом находятся забытые или отвергнутые мысли, во втором – знания, которыми пользуются в настоящее время. В третьем – та мудрость, которая в настоящий момент лишь обдумывается. В четвертом – те знания, о которых еще ничего никому не известно.
От центрального круга во все стороны отходят 12 вымощенных белым мрамором дорожек – символов познания
1. наблюдение
2. обдумывание
3. вопроса
4. поиск
5. рассуждение
6. гипотеза
7. противопоставление
8. спор
9. теории
10. опыт
11. доказательство и вывод
12. поиск исключений
Дорожки делят чертоги на 12 секторов. Они характеризуют 12 времен года, а также представляют доменов полубогов (Реанимид). Они помогают Махаону в трудах, следят за порядком и чистотой чертогов, встречают и провожают гостей. Как и бог, они могут помочь советом при обращении к ним.
- Патос – патология.
- Роза – интуиция, гипноз, ясность мыслей и т.п. (является падчерицей Махаона, которую он принял в состав реанимид, после падения Гипноса)
- Логос – научное познание, логистика, астрономия и астрология.
- Хирос – хирургия
- Атерос – терапия
- Андрос – мужское здоровье, гимнастика, ЛФК, массаж и т.п.
- Гинея – женское здоровье
- Неония – детство
- Диетея – диета
- Гигея – гигиена
- Фармацея – фармакология
- Химея - химия
От центра на равном расстоянии друг от друга отходят 12 колец, делящих каждый из секторов на 12 частей. Каждое из колец символизирует 12 методов лечения болезни.
1. предсказание
2. настрой
3. режим
4. диета
5. окружающая среда
6. лечебная гимнастика, массаж
7. лечение водой и минералами (читай грязями, ваннами, бани и т.п.)
8. лечение травами и другими средствами, применяемыми внутрь
9. хирургическое лечение
10. изгнание вредной крови (кровопускание, гирудотерапия)
11. реабилитация
12. профилактика
Полученные 144 участка (12 х 12) - это время болезни:
– острого приступа - 144 минуты (6 часов),
- острейшего периода – 144 часа (6 дней),
- острой болезни/обострения старой - 144 дня, от первого симптома до полного выздоровления или предупреждения этой болезни
- 144 месяца – разрешение любой старой болезни
- 144 года – время жизни идеального, ведущего правильный образ жизни, человека
На одних участках расположены грядки с различными лекарственными, наркотическими и ядовитыми растениями. На других разбиты рощи и сады с беседками размышлений. Третьи представлены аквариумами, где можно было принимать бани, бассейны и др. целебные процедуры. Четвертые – площадки для занятий физической культурой и гимнастикой, на пятой – библиотеки, солярии с солнечными часами или астралярии (обсерватории) для наблюдения за небесными телами. На шестых – небольшие амфитеатры для сценических выступлений актеров. Практически в каждом из участков можно встретить златогривого единорога, чьи целебные силы могут вылечить любую болезнь. Чаще всего единорога можно встретить в секторе Розы, в разбитых ею розариумах. В секторе Патоса, где совершается поиск причин болезни и смерти, исследуются методы бальзамирования, изучается строение тела, а также произрастают ядовитые травы, он практически никогда не бывает. В дальнем участке домена Патоса разбита роща химеры, где бьет ядовитый ключ. Капля из этого ключа может убить любого смертного. Охраняет ядовитый ключ ужасная химера.
По периферии чертогов располагается маковое поле, запах которого заставляет каждого идущего сквозь него уснуть, а за ним дебри шиповника и барбариса – лабиринт. Ягоды растений сбивают с пути, каждого, кто пытается пройти лабиринт.
После того, как Гипнос покинул чертоги и стал Богом, вокруг макового поля был воздвигнут еще один лабиринт из кустов шиповника. Согласно легендам его воздвигла Роза, как первое свое деяние в чертогах приемного отца. "Первым же деянием Розы под руководством Талнаха стало возведение Лабиринта вокруг чертогов Махаона из кустов шиповника. Никто не может миновать прохода через него, никто не может ни пораниться об острые шипы алой розы, которые всегда найдут путь к телу и получить противодурманящий яд, не вдохнуть ее аромата, а находящийся в дурмане не может пройти его вовсе, пока роза не выведет весь яд. Корни шиповника столь крепки, что ни один червь не сможет их подточить, листья столь сочны, что не бояться огня, стебли гибки и упруги, что создают непроходимую сеть и не ломаются, если продираться сквозь них, пытаясь сократить путь."

Герой
Панакс, последнее из творний Махаона, был родом из земли… точнее сказать из корня Panax ginseng //Панакс женьшень//, выращенный и превращенный силой Бога… Атлетически сложенный юноша, невысокого роста с кожей желтовато-белого оттенка. Он мог сойти за спартанца, осаждающего Трою, или за воина Трои, защищавшего любовь Париса… Вобрав в себя все самое лучшее из растения он был неутомим, энергичен, любознателен и работоспособен, устойчив к физическим и умственным нагрузкам, а также невосприимчивым к черной меланхолии и тоскливой депрессии. Более того сила и энергия, струящиеся из него, были настолько огромны, что находившиеся рядом с ним наполнялись силой, энергией и волей к жизни…
WILL – 4
REF – 4
DEX – 4
CON – 6
STR – 2
MAG – 5
FAI – 4

Магические вещи:
Котелок – варит без огня, придавая даже обычной воде целебные свойства или наоборот ядовитые – по желанию героя (и только его)… Впрочем, в нем можно варить и похлебку, только вот желать плохого при этом не следует…

Жезл Махаона – жезл с оплетенный змеями – также может быть как лечебного, так и ядовитого свойства… параллельно неплохая дубинка сам по себе

Спелы
Лечение в том числе и недугов ментального плана
Превращение яда и «плохих» веществ в безвредные
Отравление – превращение безвредных вещей в яд

Вещи:
Римский походный доспех
Короткий меч
Медальоном с изображением символики Махаона...
Котелок (МВ)
Жезл (МВ)
Сумка с травками и врачебным инструментарием (в которой всегда и все есть)
Кинжал
Лук со стрелами
Ну и естественно ключ от входа в лабиринт

Все то время, что он находился в чертогах своего родителя, занимало постижение знаний Творца... под чутким руководством полубогов... а еще в атлетической секции... и библиотеке... и римской бане... и на "фермах" Фармацеи... и... и... и... т.д.

Ордена
Ордена Махаониадов

Все служители культа Махаона, иначе Махаониады (в буквальном смысле потомки Махаона), превыше всех способностей, навыков и умений человека, искуснее всех искусств ставят размышление и рассуждение. Именно этому навыку обучается каждый ноофит перед тем как приступить к изучению дела Махаона. (Quadrivium (четырехпутье) – математика, геометрия, музыка, грамматика; Trivium – астрономия, ритоика, диалектика)
В своем служении Махаону, любой адепт культа стремиться найти такое знание, которое было бы абсолютным, т.е. такое знание, которое отвечала условиям Истины и было бы универсальным вне зависимости от места, времени и существующих реалий мира.
Вместе с тем, любое новое знание, полученное эмпирическим, теоретическим или иным путем, служители оценивают через призму полезности для мира, через линзу возможных последствий применения или неприменения полученной информации.
Всех служителей культа Махаона делят на три группы-ордена:
- Орден Серых Махаониад
- Орден Черных Махаониад
- Орден Белых Махаониад

Орден Серых Махаониад
Орден Серых Махаониад – это большая часть служителей культа, которая представлена различными лекарями, врачевателями, ведунами, друидами, алхимиками, астрологами и др., деятельность которых в большей степени отвечает излечению различных недугов тела человека или нечеловека (эльфы, орки и т.п., животные, растения), или предотвращению их появления. Основной девиз их деятельности - Medica mente non medicamentis - лечи умом, а не лекарствами. Орден Серого Махаона – «тело» всего культа. Орден возглавляет Серый Епископ («Серый Ключник»).

Орден Черных Махаониад.
Адепты данного ордена олицетворяют дух всего культа в его одной из основных концептов – борьба со смертью. Являясь последователями идее о том, что для познания жизни необходимо в первую очередь познать смерть и научиться ею управлять, они тем не менее признают факт смертности мира. «Contra vim mortis nоn est medicamen in hortis» //против силы смерти в огородах (садах) нет лекарств// и «Memento mori» //помни о смерти// – так написано на их печатках и медальонах.
Адепты данного ордена, как никто иные, ищут способ остановить старение и смерть – этакий эликсир бессмертия. Не случайно, что своим материалом для исследования они выбирают трупы как людей, так и не людей, животных и растений, воздействуя на них различными жидкостями, притирками, мазями и другими алхимическими средствами. Последователи данного ордена наилучшие алхимики и аптекари среди всех последователей культа Махаона.
Вместе с тем, данный орден в борьбе со смертью усматривает не только прямое воздействие на нее, но и профилактику ее. Именно данный орден содержит в себе структуру боевых отрядов, которые пытаются предотвратить насильственную смерть тех, кто ее не ищет: паломников, путников, странников и др., охраняя их от нападений как диких зверей, так и лихих людей и нелюдей.
Орден Черных Махаониад – «дух» всего культа. Орден возглавляет Черный Епископ («Черный Ключник»).

Орден Белых Махаониад
Если Орден Серого Махаона – «тело», а Орден Черных Махаониад – «дух», то Орден Белых Махаониад – «душа, мораль и этика» культа. Адепты ордена целью своей деятельности видят излечение и нивелирования насильственное действия иных богов на людей, при этом преимущественно богов темного пантеона (а еще точнее воздействие Дааргаха). Второй из задачей является этическая и нравственная оценка действия махаониадов и исправление безнравственных действий и последствий их, этакий своеобразный комитет по этике и инквизиция в одном лице. Однако, адепты Ордена Белых Мхаониад не есть последняя инстанция и верховный суд – они наиболее опытные в философской практике последователи культа, и их решения носят совещательный, а не декларируемый характер. Не случайно их девиз: Felix, qui potuit rerum cognoscere causas - счастлив тот, кто мог познать причины вещей.
Главой Ордена является Белый Епископ («Белый Ключник»).
Центральным Храмом Ордена Белых Махаониадов является Храм Святого Квеннтина в Оазисе Света…

Еще одним орденом стал орден Розы (Инквизиторий, ордена Розенкрейцер). Он возник в ответ на выделение культа Гипноса в самостоятельное и независимое движение.
Его возглавляет Красный Епископ (Красный Ключник Махаониадов, Верховный Инквизитор).
Цель ордена - противодействие распространению культа Гипноса (своеобразны ГОСНАРКОКОНТРОЛЬ), его девиз - "Finis sanctificat media — цель оправдывает средства".
Члены ордена, в обязательном порядке носят среди одежды элемент красного цвета (это может быть просто платок, пояс с эмблемой ордена), и рубиновый кулон в виде капли или серебрянный перстень с рубиновой розой.
Так, наряду с «Телом» (Серым Орденом), «Духом» (Черными Орденом), «Душой» (Белым Орденом), появился еще и «Совесть» (Орден Розы)…

Легенды и мифология
Храм на острове Кросс
Самый крупный храм располагается на о. Кросс, однако вдалеке от крупного города.
Согласно мифам, этот храм был воздвигнут в честь Махаона, после того, как он воскресил сына правителя острова. Наследник правителя страдал неизлечимой болезнью, и ни один лекарь не один колдун не могли вылечить его. Как то во сне правителю приснилось, что для того, чтобы сын вылечился он должен отнести его в маленькую отдаленную беседку Махаона в оливковой роще. Однако правитель не внял сну и продолжал приглашать к наследнику врачей. Однако, не смотря на все попытки лечения, сын умер. По совету своих мудрецов правитель отнес тело сына в ту беседку. Ночью Махаон открыл сердце принца и, увидев там двух змей, прижал их своим жезлом. Гады обвили его и врач смог их вытащить. Из пасти одной из них капал яд, Махаон смазал сердце и тело наследника и разрезы срослись. Из пасти второй змеи вытекала живительная митра, Бог смазал этой жидкостью сына правителя и тот ожил, став бессмертным.
Сын вернулся к отцу, и тот в честь Махаона, распорядился воздвигнут великий храм в центре которого располагалась та самая беседка, а вокруг разбить сады.
Однако на этом миф не кончается. Согласно ему Нифль очень рассердился (мягко сказано) за то, что его лишили законной души. Тогда, дабы не нарушать установленный порядок, под давлением своих коллег, Махаон смешал яд и митру и дал выпить этот состав принцу, лишив тем самым последнего бессмертия, но и не умертвив его. Более того, согласно договору в честь Нифля правитель Кросса за каждый год жизни должен приносить в жертву сто быков.

Роза
Она родилась на юге, в Маг Доле, лене Макдалов, в праведной семье Ланкастров, служителей богов Сильвов. И звали ее Мария, Мария Ланкастер из дома Ланкастеров. Ее отец, Сир Ланкастер, был служителем храма Махаона, а мать – Евхария, поклонялась Диане. Вместе с родителями, сестрами и братьями она жила в доме за городом, наслаждаясь природой и постигая основы травницы. Из всех любимых мест больше всего ей нравился розариум – сад из сотни разновидностей роз, а из всего розариума – беседка с вьющимся шиповником (Rosa volubilis), чей аромат был похож на смесь меда и мяты, шипы были мягки как пух, а множество белых цветков были похожи на белоснежные паруса. В ней она отдыхала, в ней она читала отцовские книги и свитки и кормила птиц, как заповедовала ей мать. Потом она стала послушницей храма Махаона, и перед ней открылись храмовые знания о строение тела, о лекарствах и ядах, и других вспомогательных веществах. Она познала медитацию и размышление, смысл действия и бездействия, холодность решительного сердца и напряженную работу мозга, полюбила беседки размышления и воду из фонтанов знания.
В 15 лет, будучи уже жрицей Махаона, Мария покинула родительский дом, так как вышла замуж за мастера Фредиуса Йорка, паладина черных Махаониад, и, став Марией Йорк, переехала вместе с ним жить в аббатство Махаон, что располагалось недалеко от Великого Вильмура. Пять лет она прожила в счастливом браке, родив за это время троих детей: ясноглазую Эдланию Йорк, светловолосого Адбрила Йорк и крепыша Мандона Йорка.
Но браку не суждено было быть долгим. Через пять лет, в земли Махаона пришла беда. Полчища армии Дааргаха и Снорга вторглись на территорию некогда счастливого края и разрушили Дымор. Фердиус Йорк, как истинный служитель встал под знамена защитников, она же вместе с детьми перебралась в Вильмур, где продолжала врачевать раны и болезни, и человеческие души, когда в них наступало смятение и паника от всего происходящего… Но так был не долго. Однажды, когда она была у постели больного и утешала словами, настоями и примочками вдову, в ее дом пришла смерть: в очередной дикой атаке горгулий Снорга Эдлания, Адбрил и Мандон заразились болезнью и умерли. Когда же Мария вернулась к себе, то увидела как ее дом полыхал и очистительное пламя съедала заразу Снорга, а вместе с ней и мертвую плоть ее детей. И в отблесках пламени она увидела своего мужа, который стоял, словно каменная статуя, и потухшим взором глядел на пламя. К нему бросилась Мария, в его объятьях она мечтала найти утешение горя, но он был холоден как мрамор могильной плиты: он обнял ее, но не прижал как прежде. А проходящий мимо стражник похлопал Фердиуса по плечу, и сказал, что он правильно поступил, что сам сжег свой дом. И Мария поняла, что именно ее муж сам уничтожил их временное гнездо, и именно он сжег детей, не дав матери попрощаться с ними и взглянуть последний раз на них. И в сердцах она прокляла своего мужа, и всех богов вместе с ним, и рыдая убежала от него. Но несколько позже, Мария остыла и стала искать Фердиуса, но не нашла его, в храме же ей сказали, что он ушел в рейд.
Когда же посланный отряд вернулся, Фердиуса среди них не было. Капитан сказал, что он спасая всех остался на поле, прикрывая отход отряда и погиб, ибо он сам видел как его разорвал Арх и гнолы Дааргаха растащили его плоть. И снова была безумие охватило женщину. И снова она отказалась от Богов Сильвов. И столь большое было ее горе, что в одночасье она потеряла и детей, и мужа, что упала и пролежала в забытье несколько суток. Когда же она очнулась, то стала искать забытье: в объятьях мужчин и женщин, в вине Бахуса и в дыме дурманящих куриях. И тогда ее стали звать Марией Магдоленой - блудницей и кумарницей...
Так прошло еще пять лет, в блуде, вине и дурмане. И вот однажды, когда Магдолена была во власти снов наяву, она отправилась за стены Вильмура. Она шла и видела своего мужа, которого простила сама, и который простил ее, своих детей: ясноглазую Эдланию Йорк, светловолосого Адбрила Йорк и крепыша Мандона Йорка, которые выросли за это время и радовали мать. Она шла и вдруг почувствовала запах детства: меда и мяты, смешанного в единый аромат. И тот час она стала маленькой девочкой, Марией Ланкастер бегущей к своей любимой беседке в разариуме отца и матери. Она шла и углублялась в лес, ведомая ароматом мяты и меда. В конце концов, она попала в терновник, шипы которого впились в тело Магдолены, рвали ее одежду и ранили ее кожу. Но Мария не чувствовала боли, и все больше углублялась в дебри терновника, ища любимую скамейку своей беседки. Кровь окрасила ее одежды, и каплями падала на белоснежные лепестки розы, превращая их в алые «паруса надежды». И дойдя в своих грезах до скамейки, она опустилась на нее и вознесла молитву к Махаону, с просьбой наставить ее на путь истины и рассказать как лечить недуги больных и служить людям, избавляя их от болезней Снорга. Она снова, будучи маленькой девочкой верила в Богов Сильвов… и от боли она потеряла сознание…
… Махаон сидел в своей библиотеке и листал большой справочник. С тех пор, как павший сын покинул его чертоги, возомнив и став Богом дурмана, Великим Полуликим, Махаон искал ему замену. Ведь его чертоги были неполные, ибо Реанимид, его детей, должно было быть двенадцать, а не одиннадцать. А еще он искал, как победить распространяющийся новоявленный Культ Гипноса, как защитить знания о травах от последователей Гипноса, защитить побережье от норлингов и ответить на тысячи молитв, обращенных к нему.
Именно в этот момент Реанимиды внесли к нему обессиленную и израненную девушку, покрытую белой простыней, которая стала красной от впитавшейся в нее крови.
- Мы нашли ее в беседке познания, - промолвила одна из Реанимид, - но искала она там не знания… Мы принесли ее к тебе Отец, чтобы ты решил что с ней делать.
Бог подошел к девушке и провел над ней рукой. И тотчас девушка очнулась и увидела великого Бога.
- Кто ты, и что ты тут делаешь, - произнес Бог - твое лицо мне знакомо, но оно стало намного старше и изнеможеннее. Ты давно не была тут, что с тобой случилось?
И Магдолена поведала Богу все, что с ней случилось. И пока она рассказывала, то поняла что дурман давно покинул ее тело, и не смотря на это она была счастлива, даже рассказывая о гибели детей и мужа, чувствуя горечь утраты, она приобретало ту опору в жизни, которую некогда утратила. И опора называлась Верой. Это было чувство, подобное чувству больного, когда ему вскрывают нарыв – сначала боль, затем облегчение.
- Ты излечилась Мария, и пусть твой путь был тернист, ты вылечилась и обрела Веру… у меня тут как раз образовалась вакантное местечко в ординаторской, хочешь ли ты служить мне?
И Мария согласилась, занять место ушедшего Гипноса, и стала падчерицей Махаона. Она поклялась служить Богу врачей встать на страже его чертогов, от дурмана, изучать дурманы, уничтожать тех, кто будет изготавлять и распространять дурманющие вещества, тех, же кто находиться в объятиях кумара, кто спит и не спит пытаться вылечить, а если это не удаться - убивать и их. Она избрала своим цветом красный цвет, в тон окрашенной туники, своим символом - цветок Розы, а своим талисманом рубиновый кулон в виде капли крови... и серебрянный перстен с рубиновым цветком розы. А для того, чтобы она могла отличить сон простого человека от дурмана и безошибочно определять свет истины от лживой нереальности, Махаон ей дал повязку Ардениса и теперь она могла видеть Истину, отличать правду от лжи, чувствовать чувства и обмениваться мыслями с будущими своими последователями; теперь для того чтобы найти истину и получить откровение не нужно было дурманить себе мозг... И Махаон дал ей новое имя Роза, взамен утраченного.
Первым же деянием Розы под руководством Талнаха стало возведение Лабиринта вокруг чертогов Махаона из кустов шиповника. Никто не может миновать прохода через него, никто не может ни пораниться об острые шипы алой розы, которые всегда найдут путь к телу и получить противодурманящий яд, не вдохнуть ее аромата, а находящийся в дурмане не может пройти его вовсе, пока роза не выведет весь яд. Корни шиповника столь крепки, что ни один червь не сможет их подточить, листья столь сочны, что не бояться огня, стебли гибки и упруги, что создают непроходимую сеть и не ломаются, если продираться сквозь них, пытаясь сократить путь.
И пока Роза создавала Лабиринт, Махаон из плодов Облепихи создал пса, помощника для нее – огромного золотистого Лабрадора.
- Он станет тебе защитником и помощником, он будет злым с врагами и добрым с друзьями, его нюх сможет найти среди тысячи запахов запах дурмана, он будет слышать и чувствовать намного лучше своих братьев, будет легко переносить холод и жару, он сможет есть даже яд и не умирать… На него ты сможешь положиться, в любой ситуации… И имя ему Гиппофер…
Когда бывшая Мария Ланкастер, ставшая впоследствии Марией Йорк, а после Марией Магдоленой, а теперь Розой, очнулась она обнаружила себя у куста ползучего шиповника, чьи цветы теперь стали красными. Рядом с ней резвился щенок, с красновато-желтой шерстью и умными ушами. А в руках она держала рубины, в которые превратились капли крови Розы…
… Капитул, верховный совет Махаониад заседал уже в течении 11 дней, и сегодня был 12 день – решающий для всего Капитула, ибо должен был совет Епископов решить, что же делать для профилактики распространения культа Гипноса. За предыдущие дни они не смогли найти решения, и сегодня они не знали как решить эту проблему. Но в отличии от предыдущих дней один из жрецов Махаона поставил лишнее кресло за стол Епископов, а те даже не заметили этого, столь были погружены в проблемы Культа. И ровно в полдень, дверь в капитул открылась и в комнату вошла девушка в красном платье, украшенном рисунком белых и красных роз. Рядом с ней чинно шел огромный пес, махая хвостом и тряся висячими ушами. Сев на свободный стул она произнесла:
- Меня зовут Роза, я обличена властью Махаона и я, и мои последователи, - решение этой проблемы. Я верховные Инквизитор ордена Розенкрейцер (ордена Розы), и Красный Ключник Махаониадов…
Так, наряду с «Телом» (Серым Орденом), «Духом» (Черными Орденом), «Душой» (Белым Орденом), появился еще и «Совесть» (Орден Розы)…

Черный Епископ Кохан Друморский бросил в жаровню несколько восковых гранул и воздух в библиотеки, находящейся в восточной башне замка Castel-Al-Negro, наполнился бодрящим смоляным запахом пихт. Некогда Кохан был Верховным Магистром Ордена Черных Махаониад, и после удачной войны против дааргаховых и снорговых орд, он сменил умершего от апокалептического удара предшественника. Черный Епископ вернулся от жаровни к горящему очагу и сел в кресло.
Альбус, Белый Епископ Махаона, посильнее закутался в плед и сделал глоток подогретого вина с пряностями. Морской климат был полезен, но, старику, проведшему десятки лет в пустыни, он казался чересчур влажным и холодным, от соленого воздуха ныли суставы и болели старые раны, которые Альбус за время своего служения Махаону получил великое множество.
Тилий, Епископ Ордена Серых Махаониад, отошел от окна к креслу Розабланки, Верховному Инквизитору Ордена Розы, и, нагнувшись потрепал за ухом Кратегия, огромного палевого лабрадора Красного Епископа.
- Как себя чувствует, Поднебесная Роза?
- Как и всегда, Ее тело в хрустальном саркофаге, неподвластное тлену, источает митру. Ее Гиппофер стоит на страже сна и яви.
Малый капитул Махаониад был в полном составе… он ожидал новостей с побережья Лирии…

Раздался стук и в комнату вошел Магистр Черных Махаониад, Дан Мренгар, харизматичный рейнджер, маг-таммер, поклоняющийся Махаону. Вместе с Коханом он отражал атаки армии Хаоса и Болезней под Вильмуром и Друмором. Теперь он возглавлял прибрежных рейнджеров.
Подойдя к столу, он разложил на ней карты и произнес:
- Последние данные… У нас осталось совсем мало сил…
Тилий подошел к карте и со вздохом произнес:
- Жители Лирии чаще стали вспоминать Махаона не как целителя, алхимика или колдуна, а как защитника…

Капитул Маханоидов думал свою черную думу, но вот так в одночасье бывает, так война превращает мирного крестьянина в солдата берущегося за косу или копье, и встающего в строй, так же Война сделала из Лекарей, ордена госпитальеров, - выражаясь понятным нам языком, так война сделала из целого братства ученых, алхимиков и врачей военных, они учились быть воинами, но хорошее оружие из руд добытых в горнилах сумеречных гор и Шейдовых кузнях, отличные доспехи, кожа, вычурные узоры, не делали их хорошими воинами, дисциплина и Вера, вот, что позволяло оставаться маханоидам на плаву.

Арантес отвернулся от Сильвов, так долго они жили в мире, что бог Войны попросту уснул, ему сотни лет никто не молился не приносил дары, небыло войн, а Арена не могла питать хозяина мечей той каплей божественного ихора которая нужна была богу для жизни, он уснул, окаменел на своем престоле в кавернах Арены, окаменели его часовые и стражи, его воинствующие ангелы и предвестники войн.

Махаониды учились заново постигать исскуство войны, при этом в их сердцах всегда находилось место для милосердия и изучения. Гигантские библиотеки храмов и лабораторий монастырей Орденов способствовали быстрому овладеванию знаниями, но не достаточно, всего этого было недостаточно!!!, на мир Сильвов напали Воины, Пантеон, где богов войны было целых три, а дети не смотря на пол, с пеленок учились держать меч, кидать копье, стрелять из лука и управлять драккаром, естественно, что после стольких лет маленьких Божественных войн и различных мелких стычек с варварами и вольными баронами, сильвы дрогнули и побежали, Лирийские манипулы были рассеяны как зерно брошенное сильной рукой на пол храма, а Викинги словно паганой метлой прошлись по побережью, впрочем не решаясь углубляться, пограбив, поубивав вслать, они поставили Капища своим богам и изрубили сотни лирийцев, указав своим неистывом богам путь в обетованное.

Махаон становился богом ВОЕННОГО ИССКУСТВА, науки, нет это небыл культ бога войны, эдаких воинов посвятивших себя оружию и кодексу, он становился предтечей именно науки о тактике и стратегии, - двух столпах военного дела, конечно же Махаон понимал, что без личного мужества, закаленной силы духа, которая с измалу воспитывается в настоящем воине, его наука навсегда останется только лишь УЧЕНИЕМ, но надо было как - то противостоять захватчикам, а неистовые боги севера, такие же хмурые и суровые как северные ветра гнали все новых и новых воинов в земли многострадального народа сильвов.


И тогда глубоко в подземельях Кросса была здута пыль с фолиантов которые несли на себе печать Арантеса и назывались "Стратегикон".

В тот день в чертогах Арантеса вспыхнули огни, а немощный бог войны открыл глаза и крупная слеза скатилась по волевому подбородку и упала капелькой крови на серый каменный пол, тут же исчезнув, один из Воителей Арантеса легат личного "легио Мортис" бога войны исчез, а у врат Кросса появился рослый мужчина, около двух метров высоты в черной лорике, высоком, древнем шлеме легата, с ранней сильвийской спатой у бедра, круглым средним щитом, на золотой поверхности которого красовалась багряная надпись, - "Stratagemat".

Ноги легата были закованную в броню из вороненой стали, за плечами развивался багряный плащ приколотый золотой бляхой с изображением двух скрещенных мечей, никто не видел и не слышал как легат появился у самых ворот, только глухой удра потряс врата Кросса, буд - то кто - то в упор всадил из катапульты здоровенный камень.

Несск так звали легата давно забытого 14 "легио мортис", как только библиарии махаонидов здули пыль со Стратегикона, дух войны ожил в каменном боге и из древнего полуразрушенного склепа великий воин Арантеса, шагнул через 1 000 лет в наше время, в это же время Кронос вскрикнул от боли и упал на Столпе титанов восклицая на ужасном языке друвности странные, не доступные теперишним богам фразы.

Легат ударил снова, казалось ворота сорвуться с гигантских петель, в них словно били тараном, испуганные стражи кричали и метались по стенам, швыряли вниз факела, но не видя вражеского войска начинали молится своему Богу!

Когда Нисск ударил в третий раз ворота распахнулись, на пороге кросса стоял огромный воин, из под шлема багровым огнем горел кашмарный взгляд духа войны, голос легата пророкотал над Кроссом, заставив треснуть каменную кладку и осыпаться штукатурке:
- Война!
И исчез, на камнях остался лежать меч, простая сильвийская спата 1000 летней давности ...

Вот какрта, Возле "Цветка аргуса", стоит полуманипула 25 человек Орденской пехоты:
Это окольчуженные воины с круглыми средними щитами, короткое копье меч. И ауксиларии легкие 25 всадников, с луками, длинные мечи, щит - капля, легкая кольчужка по пояс. Позиция очень выгодная мост через реку "Мелиса", довольно узкий, в ряд не более 5-ти человек. В нагрузку к войскам еще около 1600 беженцев из прибрежных сел, день пути до цветка Варгаса...
За войсками ордена прет 100 викингов, кольчуга меч, средний щит , короткое копье.возможны подкрепления около 50 викингов из тех кто сейчас грабят окрестные деревеньки.


Карта!

У подножия холма, увенчаного величественным храмом, явилась тень. Укутанная с ног до головы в дымчатую шаль, Сестра Гипноса явилась с посланием от своего повелителя.
- Повелитель сна и дурмана, Неспящий Бог, Полуликий Гипнос шлёт послание Махаону, повелителю врачевателей! Он предлагает Махаону помощь в земных делах. Войска города Морфий готовы помочь храбрым махаонидам в битвах с пришельцами с севера. В обмен жители города просят помощи в постройке флота, который бы защитил морфийцев от нападений морских разбойников.

Спина, огромный палевый лабродор, выращенный из плодов облепихи оскалил пасть, напряг мышцы и утробно зарычал, как только к Чертогам приблизилась сестра Гипноса. Одна из малых служительниц-херувимов подняла лицо, и через повязку посмотрела на пришедшую...
- Тихо, Спина... Она пришла с посланием... Ты хочешь, чтобы я передала его или передашь сама? - произнесла стражница? Если хочешь донести весть сама, то я закрою тебе глаза и проведу по лабиринту...

---------------------
Ответ будет такой: Махаон с благодарностью принимает помощь Падшего Сына, и, в свою очередь, окажет поддержку в борьбе с внешним врагом... Что же касаемо флота, то это скорее всего к Талнаху - Богу путей, в том числе и водных...
//непосредственно о флоте предлагаю догавариваться живым людям, а не богам ;) //

Капитан остатка войск хмуро смотрел на проходящих мимо беженцев, которых сортировал один из солдат: готовые сражаться в одну сторону, готовые работать в другую, раненные, истощенные, беременные - в третью, дети-сироты - в четвертую...
Вместе с тем в лесу уже звучали звуки топоров и пил,а около моста слышался скрежет лопат о грунт - эти звуки свидетельствовали о готовящемся сюрпризе для викингов...
Капитан посмотрел на небо, затем на линию горизонта... в близлежащую крепость еще затемно полетел стриж с письмом и теперь капитан ожидал прибытия подвозы со свиным жиром, смолой и сеном...
-Капитан, - окликнул начальника подошедший солдат...
- Капитан, братья готовы выслушать инструкцию...
Воевода, подошел к выстроившимся в ряд конным всадникам. Глядя в их лица, ища в их глазах капли сомнения и нерешительности, он произнес:
- Братья, мы потеряли многих, пытаясь спасти жизни людей...и мы спасли тех,кого смогли и скорбим о тех, кого не смогли уберечь от гибели... И теперь я прошу вас об одном, послужить приманкой и дернуть Нифля за усы... Вы знаете что за нами движется сотня-полторы викингов, их необходимо заманить сюда, на мост... но так, чтобы они пришли ровно тогда, когда нужно нам, а не им... я прошу вас о следующем, станьте жалящими пчелами, летите на ту сторону реки и начните жалить врагов... не ввязываясь в бой, подскакивайте, выпускайте стрелу и уходите: один-два-три мертвых врага, их останова и постоянная напряженность - вот залог будущей победы....Вы вернетесь, как только солнце начнет садиться, так, чтобы когда оно коснулось земли вы были уже тут...я верю в вас... и я Верю в Махаона... ибо с Нами Бог!
- Deus nobiscum!!!! - прозвучало ему в ответ...

Из ворот Castel-Al-Negro вышел монах, в серых одеждах... Дойдя до ближайшей придорожной таверны, он зашел внутрь и поискал глазами монаха-путника... найдя его, он подошел к тому и передал сумку...
- Тут бинты, и мази для долгого пути... от ран не убережет, но от их последствий может помочь...И еще, если монахи Талнаха, готовы помочь в войне с викингами, то их ждут в Castel-Al-Negro ...
С такими же посланиями и посьбой опомощи отправились стрижи к Магам и Люминитам

Мне нужен текст соглашения между Морфией и Крепостью Монастырем, с пунктами о поставках и военной помощи!!!

После Рейда за мост, ауксиларии обнаружили 120 викингов которые чинно двигались в сторону переправы, ауксиларии набросились на викингов расстреливая тех с безопасной дистанции, викинги сгрудились у телеги и прикрываясь щитами стали пятится. Бой длился несколько часов пока у ауксилии не кончились стрелы. В этой стычке враг бесславно отступил , потеряв 40 викингов.


Теперь войска могут спокойно дойти до Цветка Варгаса не опасаясь атака.

Тем не менее ситуация была сложной, моряки доносили, что видели в разных местах побережья до 20 - ти парусов, это могло означать только одно, масштабное вторжение. Ограбив Люмпиад Викинги получили много золота и видимо хотят еще. Различные кланы выставили свои дружины, сигнал поступил о том , что западней Цветка Варгаса они высаживают около 1 000 воинов, есть конники и стрелки..


Красным в море обозначены заселенные острова

Гонец почти падал с Коня, ворвался он в храм Лирии и завопил, что возле Марфила сгущаются тучи, на свет стали выползать Снорговы твари, массово валят лес и пужают крестьян, скота много увели ...

Что б не обижать в выборе войск, ты можешь создать себе свои рода войск, но они должны быть обснованы, откуда появились, почему? :) ...

Первый удар легата был подобен снаряду, выпущенному из катапульты и попавшему в ворота.
- Нападение? Все на стены! Нападение!!! Спаси, нас Махаон
Второй удар, словно таран ударил по окованным дубовым вратам, и гулкий грохот пронесся по улочкам города.
- Нападение!!! Призраки? Сохрани, НАС МАХАОН!!!
Испуганные стражи кричали и метались по стенам, швыряли вниз факела, пытаясь высветит вражеские войска.
Когда Нисск ударил в третий раз, ворота распахнулись; на пороге кросса стоял огромный воин, из под шлема багровым огнем горел кошмарный взгляд духа войны.
Голос легата пророкотал над Кроссом, заставив треснуть каменную кладку и осыпаться штукатурке:
- Война!
Звук голоса легата, словно звук набата, промчался по улочкам, достигнув самых отдаленных уголков города, даже тех, где свет Люмена практически не бывает.
Нисск исчез, но камнях остался лежать меч - простая сильвийская спата 1000 летней давности...
- ВОЙНА!!! СПАСИ И СОХРАНИ, МАХАОН!!! – раздавались молящие крики на улицах города… СПАСИ И СОХРАНИ!!! Слова словно молитвы носились не только на Кроссе, но и в других городах Махаона… И чертоги Махаона дрогнули, дрогнули под влиянием желаний народа Сильвов быть защищенными…

Прошел час с того момента, как Нисск распахнул ворота, и оставил клинок у входа в город. И никто из жителей, какого Бога они не превозносили превыше всего, не решался подойти и взять оружие. Ни почитатели Клирия, ни почитатели Бахуса, ни сторонники Люмена или Талнаха, да и сами махаониады не спешили подобрать оружие, словно не желали подбирать новую судьбу и принимать новую тему флейты Фейт.
Но вот спустя некоторое время к спате приблизился человек. Его звали Гладиолус из рода Стрингера. Он был рожден на острове Гинеи и Неонии, и, как все дети, рожденные на этом острове, должен был служить Махаону. Однако, ни среди Серых Махаониад, ни среди Белых, Черных и Красных он не нашел того места, которое бы наполнило его дух покоем. И вот сейчас, видя новую возможность служить Махаону, он подобрал старинный клинок. И в тот же миг, его мятежный дух нашел успокоение: холодная решимость и твердость сердца наполнила его тело: он понял, что эта тема Фейт – служение Махаону-Полководцу, вот его призвание. Он поднял спату высоко над головой, и в лучах восходящего солнца его тень была столь же огромной, как и вестник Нисск. И как только он поднял меч, по улицам Кросса пронеслось:
- Война!!! Спаси и сохрани, Махаон!!!
Но теперь в этих молитвах была не тревога, а решимость и готовность действовать. До самого заката жители Кросса расчищали площадку перед вратами города, для возведения «воинствующего» храма. А потом наступила ночь, все уснули и лишь Гладиолус остался нести полуночную стражу.

И чертоги Махаона дрогнули, дрогнули под влиянием желаний народа Сильвов быть защищенными…
Высоко, за пределами земли Сильвов в доме Покровителя врачевателей, лекарей, аптекарей, травников и знахарей, а также убийц и отравителей, колдунов, друидов, астрологов, фей и ворожей, толкователей снов и других разумных мистиков, а ныне и Бога Воинского Искусства было все тихо. В форуме (ординаторской) собрались все реанимиды, и сам Бог был тут, председательствуя на консилиуме божественных сил. Кипы свитков и башни из книг были принесены в место познания Истины под тень гранатового дерева, чаши гранатового сока – концентрат знаний стояли в кувшинах, и весь воздух форума был пропитан знаниями; его буквально можно было потрогать руками. Преображались Чертоги и поднимались старые и открывались новые знания, но они лишь косвенно касались медицины… Создавались воинские чертоги, искались то, что будет полезно воинам в их ратном деле, создавалась система воинских знаний, и плелось кружево воинского искусства. Физическое развитие и питание воина, стили индивидуального боя и стили тактического построения войск, механика машин и знания военных составов, картография и знание животных, военное колдовство и волшебные составы, и многие иные вопросы – кирпичики воинского знания и превосходства одних войск над другими.

… Шейд заботливо укрыл остров Кросс ночной тьмой, а утром, когда жители проснулись, они не поверили своим глазам. Весь периметр острова охватывала крепостная стена, а на том месте где оставался Гладиолус теперь возвышался огромный храм с надписью над входом
«Вдруг распустились
Хризантем алых цветы
Час собираться»
Любого входящего туда встречали статуи 12 Херувимов – стражей знаний: Атлетос – Херувим гармоничного физического развития и Философиа – Покровительница воинской морали, нравственности, мудрости и знания; Ветеринариа – Знаток боевых животных и растений и Диспенсаториа – Херувим снабжения войск; Арман – Покровитель оружейников и Милес – Великий воин; Толеонис – Знаток Математики, механики и создатель боевых машин и механизмов и Венефиция – Покровительница воинского колдовства, и боевых составов; Вигил – Воинский санитар и Арсия – Покровительница военного искусство, боевых музыкантов, поэтов и художников; Дипломатес – Херувим словесных баталий и Мапия – Покровительница боевых картогрофов, тактиков и стратегов. Словно вторя храмам некогда грозного Арантеса, стены храма украшали барельефы с картинами эпических битв, коих как в истории народа Сильвов, так и в истории Богов было не мало.
В самом центре Храма возвышался стеллаж с воинскими знаниями, на самом верху которого покоилось 13-книжие (13 – воинская дюжина) – огромный свод воинских знаний, отражающий все возможные аспекты воинского мастерства.

Махаон и Реанимиды творили… И вот появились Херувимы: Атлетос, Философиа, Ветеринариа, Диспенсаториа, Арман, Милес, Толеонис, Венефиция, Вигил, Арсия, Дипломатес, Мапия. И вот они разместились по левую сторону от Махаона и вместе с ним стали наполнять новые чертоги... И вот появились новые стеллажи в божественной библиотеке, наполняющиеся книгами и свитками. И самой главным из них было тринадцатикнижие. И вместе этим, с каждым мгновением вокруг божественных чертогов поднималась стена – огромная крепостная стена, которую не объять ни в вышину, ни в толщину. Внутри стены располагались залы для занятий воинскими искусствами, достигавшие порой размеров огромного поля, лаборатории, фермы, где растили и тренировали боевых животных, кузни и арсеналы. И Тени павших воинов вставали на ней, служа Махаону-воину.

Социум
На землях Махаона объявляется теократия: вся земля принадлежит ордену, и проживающие на ней люди и нелюди также принадлежат ордену и обязаны нести повинности (налоги). Все проживающие на землях Махаона изначально являются несвободными (Серв) и обладают лишь несколько правом:
1. Право на жизнь – никто не может убить серва,
2. Право на пищу – серв может иметь столько пищи, сколько он может съест за один прием,
3. Право на защиту – серв может искать защиту у свободного гражданина (Либерат),
4. Право на единство – никто не может разлучить семью без его согласия
5. Право на судьбу – любой серв может стать свободным, если кто-то выкупит его свободу, если он отдаст воинскую трибу или трибу служения Ордену Махаониад или аккредитованным Орденам, к коим относятся почитатели Люмена, Талнаха и Навир-Сага,
Каждый серв обязан:
• отдавать свой труд своему защитнику,
• отдать трибу войны (прийти на службу по зову правителя и защитника)
• отдать гражданскую трибу – пройти двенадцатилетнее обучение при храме по программе Quintrivium (Пятипутье): грамматика, математика, высокое искусство (музыка, поэзия, живопись и пр.), искусство размышления и защита свободы.
Обучение начинается в 5 лет и длится до 17 лет, после чего он получает право на судьбу.
Защита свободы заключается в следующем: Каждый ребенок, достигший 5-летнего возраста проходит 1 ступень гражданина (обучается 1 ступени – физическое воспитание):в зависимости от сезона и загруженности работы семьи 3-7 дней в неделю он посвящает отработки соответствующих упражнений (на каждый блок упражнений отводиться в среднем 3 месяца)
С достижением ребенком 8 летнего возраста к 1 ступени добавляется постижение 2-ой ступени – бой без оружия. В зависимости от телосложения ребенка, родителей и близких родственников делается упор на одну из 4-х направлений (школ). Обучение 2-ой ступени длиться 4 года
После исполнения ребенком 12 лет он начинает постигать 3-ю ступень гражданина – бой с веревкой и подручными средствами. Обучение длиться 5 лет.
Таким образом, в течении 12 лет ребенок постигает азы самообороны. Соответственно, в случае войны каждый Серв обязан взять в руки оружие и защищать своего сюзерена, землю сюзерена, свою жизнь и жизнь своей семьи.
По достижению 17 лет серв получает право на судьбу:
- его могут выкупить за 12 летний «полный» налог (как правило родители семьи либерата выкупают своих детей)
- серв может поступить в отряд Либератов, где отслужить 12 лет (после выплаты воинской трибы) или 15 лет (при этом вместе с ним становится свободным 2 члена его семьи)
- серв может начать служить Ордену Махаониад или аккредитованным Орденам, к коим относятся почитатели Люмена, Талнаха и Навир-Сага, став тем самым свободным.

Воинская Триба заключается в следующем: по достижению 17-летнего возраста каждый 4-ый член семьи Серва или Либерата (вне зависимости от пола) должен был пройти трехлетнюю службу: либо в армии Лена (сюзерена), либо в армии Регуляров, где постигал основы войны с оружием в одной из частей (оружие + способ передвижения).
После окончания службы в Лене или Регуляре, гражданин мог вернуться к семье, либо поступить на профессиональную службу: либо в состав Легионеров, либо в состав Храмовников (Махаониадов)

Каждый Либерат наделенный землей (Леном), обязан защищать всех, проживающих на ней и отдавать две воинские дюжины - 26% от дохода земли. Каждый безземельный либерат (Регуляр) отдает 26% от торговли. Этим же налогом облагается и храмовники Махаониады, почитатели Люмена, Талнаха. Почитатели Навир-Сага, Нифля, Шейда и Фейт отдают треть. Поклонники Гипноса и Црепина, как и почитатели чужеземельных богов – отдают 2/3 и несут терновую и огненную презумпцию виновности (в любой момент, обвиненный в нарушении человеческого или административного закона, если не докажут свою невиновность, могут быть подвергнуты наказанию тернового куста или огня). Сторонники же Снорга – объявлены вне закона и подлежат уничтожению.

13-книжее - пока эта база, но вполне, что после поездки измениться...

Вдруг распустились
Хризантем алых цветы
Час собираться

Книга 1 – Кодекс Воина (12 положений) и книга исскуств
Кодекс Воина – Цветок Хризантемы
ПРОСТОТА
Аскеза
Суровой нитью
На белом сукне хаори
Нашью Журавля

Умеренность
В поход с собою надлежит
Брать меч и колобок из сои
Не тяжело

Скромность
Я речи болтуна послушал [в трактире] у дороги.
И вдруг – лежит разрублен [он]
[И вывалил] язык в клубящуюся пыль!

МУЖЕСТВО
Храбрость (хладнокровие, уверенность)
У края бездны я стою
Спиною к ней
В душе не шелохнется лепесток сомненья

Сообразительность и находчивость
Раздвинув глыбы камня [тонким] стебельком
Росток бамбука стрелкою зеленой
Из-под базальта прорывается к светилу

Выносливость и терпеливость
Из одного орлиного пера
До тысячи кистей [для каллиграфии]
Нащиплет Мастер [истинный]. А ты?

ВЕРНОСТЬ И ВЕЖЛИВОСТЬ
Верность сюзерену, братству и патриотизм
Шелковой нитью вплетаюсь
Средь прочих в косу дайме
И шипы выставляю наружу

Верность, любовь и уважение дому и родным
В отцовский сад [камней]
Душистый чай принес и на ступени сел,
Не заходя [вовнутрь]

Верность долгу
Пучина тропкою [ровной] кажется тому
Кто в сердце беспокойство [пестует]
О выполнении долга [своего]

УСЕРДИЕ
Знание и размышление
Свитки тихо листаю в ночи
Будто впервые на строки гляжу
Мысли древних пытаюсь постичь… (Нисияма Соин)

Усердие в делах
Как учат составляет букет из лилий [водяных],
Так и крепость руки, будто меч,
Постоянно нуждается в правке.

Утонченность, любезность, любовь к искусствам и размышлениям
У дома моего соорудил [я]
Чайный павильон.
Друзей там встречаю с радостью

Книга 2
Воинские ступени (12 положений) – перечисляет и расшифровывает, какими видами борьбы должен обучен воин
1. Физическое развитие и гармония чувств
2. Бой без оружия
3. Бой веревкой, сетью
4. Бой ремесленников (подручными средствами и ремесленными инструментами)
5. Бой с жезлом, веером и боевыми четками
6. Бой кинжалами
7. Бой шестом, алебардой, копьем, трезубцем
8. Стрелковый бой
9. Метательный бой
10. Бой мечами
11. Бой топором и палицей
12. Бой с щитом

Книга 3
Физическое развитие и гармония чувств – 1 ступень воинских искусств (144 положения). Определяет базовые упражнения для создания оптимального соотношения тела (физического состояния), воли и духа. 12 комплексов физических упражнений (каждый из которых включает 12 упражнений):
1. Упражнения по правильному дыханию (Путь Дыхания)
2. Упражнения по увеличению гибкости суставов (Путь Суставов)
3. Упражнение по укреплению связок и сухожилий (Путь Сухожилий)
4. Упражнения по увеличению силы и мощности мышц (Путь Мышц)
5. Упражнения по укреплению костей (Путь Костей)
6. Упражнения по улучшение работы сердечно-сосудистой системы (Путь Сердца)
7. Упражнения по улучшению восприятия и реакции (Путь Реакции)
8. Упражнения по развитию интуиции (Путь Интуиции)
9. Упражнения по воспитанию внутреннего духа и управлению внутренней энергии (НЛП) (Путь Духа и Энергии)
10. Упражнения на созерцание и осознание (Путь Мысли)
11. Упражнения на полное расслабление (Путь Расслабления)
12. Упражнение на координацию и равновесие (Путь Координации)

Книга 4. 12 принципов действий в схватке (12 положений)
Описываются основные принципы действий в схватке, которые разделены на 4 больших принципа, включающие в себя по 3 малых принципа (приема)
Принцип Борьбы (Массы)
Приемы атаки,
Приемы обмана
Приемы защиты
Принцип Бросков (Рычагов)
Приемы атаки,
Приемы обмана
Приемы защиты
Принцип Равновесия (Инерции)
Приемы атаки,
Приемы обмана
Приемы защиты
Принцип Удара (Энергии)
Приемы атаки,
Приемы обмана
Приемы защиты

Книги 5-8. Схватка
Описывает основные стили приемов, применяемых в схватке с противником
12 Боевых стилей (144 положений) разделен на две части: стиль действия и тотемный стиль (стиль животного). В каждом из 144 полученных стилей имеется 144 различных приемов. (итого в этих главах описывается 20736 положений)
Стиль действия
Стиль Силы – широкоамплитудный стиль с акцентом достижения сокрушающей силы за счет большой массы и высокого ускорения (скорости удара)
Стиль (Слона, Титана, Голиафа) Толчка – в стиле превалируют движения направленные на столкновение с противником, следуя принципу, чем больше масса и скорость, тем более сильно поражается противник. Стиль направлен на то, чтобы уронить и затоптать противника.
Стиль Питона – стиль основан на захватах противника и приемах удушения и критической нагрузки на кости противника (переломах костей). Он состоит из двух частей: быстроподвижной (приемы атаки) и малоподвижной (непосредственное нанесение ущерба)
Стиль Плеча – используются короткие акцентрированные удары на ближних дистанциях
Стиль Тайных Врат – в защитных, обманных и атакующих движениях воин описывает воображаемый квадрат, при этом делается упор на удары и блоки с узкой амплитудой с техникой «восемь расчленяющих ударов»
Стиль Призрачной Сферы – используются движения по воображаемой сфере, с акцентом воздействия на суставы противика
Стиль Цветка Сливы – Траектория движения образует хитросплетения, похожие на конфигурацию цветка сливы. Стиль основан на большом количестве движений и плотности технических действий
Стиль Каменного Воина – Малоподвижный стиль, применяющий в первую очередь мощные тяжелые удары, используя технику акцентированного силового действия. В идеале применяется техника «одного смертельного удара» направленного на критическую точку соперника. Делается упор на хорошую физическую подготовку
Стиль Хромого – стиль основан на том, что атакующей всегда является одна половина тела, а защитной вторая. При этом возможны различные вариации «половин»: правая- левая, верхняя-нижняя, право-левая – лево-правая.
Стиль шести координаций - использование гибкой техники позволяет противника побеждать самого себя своей собственной силой и своей собственной энергией и инерцией, предпочитая способы нейтрализации атак или их контролируемого движения с добавлением дополнительной превосходящей энергии (айкидо). Основной принцип боя заключается в соблюдении трех внешних и трех внутренних координаций. Внешние – соответствие между ступнями и кистями, локтями и коленями, плечами и поясницей, что обеспечивает мощный импульс при ударе. Три внутренних – соответствие между духом и волей, волей и дыханием, дыханием и физическим усилием, что позволяет совершать действия с оптимальной энергией и амплитудой действия.
Стиль восьми шагов – в бою делается упор на движения типа «следование по пятам», «приклеивание», «выведения из равновесия» и т.п., применяя тактику «прилипания» к рукам, ногам, корпусу, атакующим предметам противника, сковывая его движения и заплетая ударные конечности для удержания нападавшего под полным контролем.
Стиль Иллюзия – основан на больших количествах маховых движений по сложной и запутанной траектории. При этом противник теряет контроль и пропускает решающий удар по телу или маневр захода ему за спину.

Тотемные стили. Каждая из 12 форм представляет собой базовый комплекс, все приемы и упражнения которого выполняются очень быстро и энергично. Перед освоением приемов обучающийся должен научиться "вживаться" в образ каждого животного, имеющего свои особенности поведения.
1. Богомол
2. Змея
3. Тигр
4. Обезьяна
5. Журавль
6. Дракон
7. Медведь
8. Бык
9. Единорог
10. Химера
11. Крокодил
12. Орел

144 движения, укладывающихся в следующие системы:
Три войны
Четверо врат
Три точки - при атаке идут удары по трем точкам,
Пять цветков сливы - маршрут комплекса образует цветок сливы мэйхуа
Журавль раскрывает крылья
Пять шагов
Восемь расчленяющих ударов
Волшебная сфера
Смертельный удар
Шесть координаций
Восемь шагов

Книга 8. 12 воинских способов войны.
Описывает 6 возможных способов ведения войны, включающих в себя 2 приема (атака и оборона) (12 положений)
Пеший бой
Атака
Оборона
Бой верхом
Атака
Оборона
Бой в воде
Атака
Оборона
Бой механизмов и инженерных сооружений
Атака
Оборона
Бой в воздухе
Атака
Оборона
Словесный бой
Атака
Оборона

Книга 9. 12 воинских соединений – описывает принципы формирования, обмундирования, тактические и стратегические преимущества и недостатки различных воинских формирований (12 положений)
1. Ополчение
2. Пехота
3. Стрелки
4. Артиллеристы и механики
5. Наездники на животных
6. Воины воды
7. Воины божественного ветра
8. Разведчики
9. Интенданты
10. Зверозаводчики
11. Ученые
12. Генералы

Книга 10. 12 воинских отражений (12 положений)
В каждом воинском «отражении» освещаются принципы, правила, механика, техника и пр. вопросы функционирования отдельных видов и родов войск армии. К воинским отражениям относятся:
1. Атлетика
2. Философия
3. Зверезаводчики
4. Интендант
5. Оружейник
6. Воин
7. Инженер и механик
8. Санитар
9. Искусство
10. Алхимия
11. Тактик и стратег
12. Картографы и предсказатели

Книга 11. Структура управления и штаб.
Полководец имеет 72 главных и второстепенных заместителя, чтобы удовлетворять всем нуждам армии. В соответствии с правилом, собери их, будь внимателен, чтобы они знали каждый свое место и принципы. Если обладаешь всеми заместителями, умеющими свершать истинные деяния, то миллионы и миллионы дел будут свершены.
1. Главный стратег - один; ответственней за советы, касающиеся секретных планов, должного ответа на неожиданные события; за Волю Богов, чтобы избежать внезапных перемен; за осуществление общего надзора за расчетами тактических действий и стратегии; защиту и сохранение жизней людей.
2. Заместители по стратегии: пятеро; ответственны за войну и локальные конфликты; предвосхищение непредвиденного; обсуждение необходимого и возможного, разъяснение наград и наказаний; назначение чиновников; разрешение сомнений; определение того, что целесообразно, а что нет.
3. Астрологи - трое: ответственны за звезды и календарь; за наблюдение за ветром, за определение благоприятных дней и времен; за изучение знаков и явлений; за понимание плохих знамений и бедствий; за знание Воли Богов.
4. Геоманты - трое; ответственны за расположение армии и ее стратегическую мощь в походе и на отдыхе, за сведения о стратегических преимуществах и недостатках; за тяжелые и легкие походы, как вблизи так и в отдалении; за знание о водоемах и суше, горах и ложбинах, дабы не упустить преимуществ местности.
5. Стратеги - девять; ответственны за обсуждение различных позиций; изучение возможного успеха или провала тех или иных битв; отбор оружия и обучение людей его применению; выявление тех, кто нарушает приказы.
6. Интенданты - четыре; ответственны за расчет потребности в воде и пище, подготовку амбаров и складов, провианта, доставку провизии на всем пути; снабжение "пятью зерновыми" (рис, пшено, пшеница, ячмень и овес) в таком количестве, чтобы армия не испытывала трудностей и недостатка ни в чем.
7. Заместители "процветания устрашающей силы" - четыре; ответственны за отбор талантливых и сильных людей; выбор оружия и доспехов; за начало атак, проносящихся словно ветер и разящих подобно удару грома, так, что враг не знает, откуда они появились.
8. Заместители по тайным сигналам - трое; ответственны за знамена и барабаны, за доходчивость для глаз и ушей; за использование сигналов, ложных указаний и приказов; за мгновенное и скрытое перемещение войск вперед и назад; за вход и выход в бой и из боя подобно духам.
9. Заместители "ног и рук" - четверо; ответственны за выполнение тяжелых обязанностей и трудных поручений; за рытье и расчистку каналов и рвов; поддержание в порядке стен и валов; чтобы противостоять и давать отпор противнику.
10. Заместители связи - двое; ответственны за сбор потерявшихся и помощь заблудившимся; за прием дорогих гостей; за поддержание бесед и разговоров; за уменьшение бедствий и разрешение трудностей.
11. Заместители уважения - трое; ответственны за удивление и обман, за неузнанное, невиданное, за переменчивость и хитрость.
12. Заместители "ушей и глаз" - семеро; ответственны за вездесущность, подслушивание и подглядывание, оценку заместителей на всех четырех направлениях и действительного положения в армии.
13. Заместители "когтей и зубов" - пятеро; ответственны за повышение "устрашающей силы" и воинственного духа; за вдохновение и воодушевление трех армий, распаляющее и несущее их на врага без всяких сомнений или двойственных мыслей.
14. Заместители "перьев и крыльев" - четверо; ответственны за прославление имени и гордости, за устрашение дальних земель; за движение по всем четырем границам, дабы ослабить дух врага.
15. Заместители по блуду - восьмеро: ответственны за выявление распущенности врага и наблюдение за изменениями; за управление чувствами врага; за наблюдение за его размышлениями, чтобы шпионить, когда потребуется.
16. Заместители по колдовству - трое; ответственны за сеяние сплетен и обманов; вызов демонов и духов, дабы смутить умы населения.
17. Заместители по медицине - двое; ответственны за сто лекарств; за излечение резаных ран и избавление от разных болезней.
18. Бухгалтера - двое; ответственны за расчет необходимой провизии и припасов во время лагерных стоянок и обороны; за использование казенных средств; за приход и расход".

Книга 12 Тактическое и стратегическое построение
1. Гуси в полете – построение в несколько рядов, наиболее простое и пригодное для любого случая
2. Наконечник стрелы – наиболее удобным для активной атаки неприятеля
3. Замочная скважина – наиболее удобное для обороны
4. Журавлиные крылья – желая окружить неприятеля
5. Ярмо – при необходимости отразить неприятеля
6. Рыбья чешуя – атака неприятеля с флангов
7. Месяц – отражение атаки со всех сторон, позволяет отражать атаки и контратаковать
8. Мотылек
9. Химера
10. Единорог
11. Круг пять направлений - Если приступить к этой позиции с востока, то оборону держат южный и северный отряды, а остальные нападают; если же противник приступает с севера, то оборону держат западный и восточный отряды, а остальные теснят противника
12. Зев дракона

Книга 13. Воинская магия

Прошли сутки и к мосту примчался воинский квадрат Iris pallida - отдельный драгунский батальон Пограничной Стражи, пиковая девятка или "девятка мечей" согласно воинской колоде карт. Командир отряда перекинся парой слов, с капитаном, и пополнив запасы, двинул своих людей дальше за мост...

Капитан посмотрел вслед удаляющимся драгунам, после чего подозвал одного из сержантов.
- Какие результаты в возведении Фоксбриджа? /Лисий мост - крепость по обе стороны реки защищающая мост, и близлежащие переправы/ Как возведение дамб выше и нижне по течению.
- Все делаем, Ваше Доблесть... Все делаем...

1) Цветок Варгоса на расстоянии 5,6 дней от места высадки, или конными 4 дней.
2) Нет не реально, потому как резкая глубина. уже метров через 10, глубина достигает 50 метров.

Оки... ну так квадрат идет...
расстояние между противоположными берегами... для натягивания цепи между ними..... :)...
Ты воинский маневр и состав квадрата оценил, как заявку принял?