Хвоя и кровь | ходы игроков | Сула

Тут я буду выкладывать общеизвестную информацию о странах. Именно что общеизвестную – тут будут слухи, заблуждения и многое другое. По желанию игроки тоже могут писать подобное. Но повторюсь – тут не сводка точных данных, тут то что видят и перевирают купцы и путешественники. Отчёты разведки о стоимости содержания комегонетского шоивато – это не сюда.

Страна мудрых вождей

В горах на юго востоке Сулы есть большая долина заполненная в древности водами огромного озера. С тех времён воды стало куда меньше, но до сих пор озеро в долине велико, а почвы влажные и заболоченные. Много малых рек течёт в долину, но ни одна не вытекает из озера. Однако вода в нём пресная. Местные жители списывают это на волю духов*. В любом случае после дождей уровень воды там поднимается быстро, а спадает медленно. Земли в долине зовустя Кусуфирифой – землёй мудрых вождей, по местному. Страна та очень необычно и много в чём не похожа на остальную Сулу например в Кусуфирифе нету маиса и не живут хобиты.

Как уже упоминалось маиса там нет – он не растёт на местной болотистой почве, а кроме того выращивать его прямо запрещается. Правда некоторое количество зерна ввозится из других стран, но обычная во всей Суле еда тут доступна лишь людям зажиточным. Зато говорят что там разводят множество карликовых торо и что даже простолюдины там каждый день едят мясо. Правят же Кусуфирифой мудрецы и жрецы откуда и название. По хорошему мало что знают во внешнем мире о внутреннем устройстве этой страны поскольку она находится в стороне от торговых путей, а от войн её защищали горы. За маисом тамкары** кусуфирифцев ездят сами, так что в долине бывают разве что купцы приехавшие за знаменитым местным самодельным обсидианом*** и изделиями из него. Рассказывают они разно и во многом явно привирают. Но самое странное и при том несомненно правдивое это не отсутствие маиса или же неисчислимые стада карликовых торо, не чудесные бусы или посуда из штучного разноцветного обсидиана, а то что хобитов в долине нету. Конечно в Суле не одно и не два государств «диких эльфов» до сих пор охотящихся в горах, однако Кусуфирифа – совсем другое дело. Вместо хобитов большую часть населения там составляют люди-полукровки. Сами людские племена**** на юго-востоке не редкость однако только в Кусуфирифе они составляют большинство. Мало того местные эльфы так перемешались с людьми, что уже часто и не разобрать где кто. И при этом кусуфирифских эльфам хватает наглости утверждать что именно они и есть настоящие! У самих не у всех уши острые, а прочих даже за эльфов не считают!

Старое новое Куоро

Юго-западный угол Сулы отделён от остального полуострова горами пускай не очень высокими, но скалистыми. Проходов через эти горы много, но все они изобилуют узкими местами удобными для обороны. Земля за такой естественной преградой всегда была отдельной страной. Шестьсот лет тому назад разрозненные княжества были объединены в державу получившую название Империя Куоро. Она отличалась агрессивным нравом и нетерпимостью ко всем верованием, кроме собственных и, вела завоевательную политику. Пускай удержать более жизни поколения владения за горами так ни разу и не удалось, но крови соседям империя попортила немало. Всё это подстёгивало ненависть к Куоро, а куорианцев к остальным суланцам.

Основной религией Империи Куоро была вера в бога-змею по имени Цесс. Это божество, обладающее весьма скверным нравом, желало получать в жертву людей, что и выполнялось жрецами в главном храме страны. Император избирался высшими клериками из своего числа.

Недавно вековой теократии пришёл конец – жадность и произвол жрецов галвного культа, их постоянные требования жертв и денег привели к мятежу. Крестьяне и горожане западных провинций восстали. Мятеж возглавил один из провинциальных полководцев – Цуактао. Кровавая гражданская война продолжалась пять лет. С одной стороны воевали восставшие - горожане и крестьяне, с другой - старая аристократия, военные части и наемники. К мятежникам присоединились северные и южные области, и в конце концов Император был свергнут, а его место занял новый правитель – Куратор. Должность эта несколько лет была выборной, но Цуактао Первый сделал её вскоре пожизненной и наследственной, чем вызвал сперва бурю недовольства, которая, впрочем, вскоре стихла благодаря его мудрому правлению. Название государства тоже изменилось – теперь страна называлась просто Куоро. Духовенство и знать нещадно истреблялись, а государственной религией стала вера в бога доблести Тайкво. Было объявлено, что «каждый гражданин Куоро от рождения свободен и не может быть рабом».

Что в действительности творится в Куоро знают лишь его жители да немногие наблюдательные путешественники. Большиство же купцов или верят тому что в Куоро говорят и тогда их рассказы описывают страну совсем не похожую на остальную Сулу или же наоброт верят лишь собственным глазам и тогда по их словам в Куоро изменился лишь государственный культ и появилась новая династия. Из прочего известно, что Куоро – одно из немногих государств где люди-полукровки составляют абсолютное большинство населения. Эльфов там в целом не меньше чем в других государствах, но после восстания они потеряли доминирующее положение.

Известно также что в Куоро живёт странный народ гоблинов. Они маленького роста, даже по сравнению с хобитами. У них длинные уши, крючковатые носы, длинные руки с цепкими и ловкими пальцами. Живут они по всему юго-западу Полуострова, но большинство именно в Куоро и только там составляют сколь нибудь значительную долю населения. Гоблины славятся как умелые ремесленники и торговцы. Народец этот хитер и во всем ищет свою выгоду, но и ума недурственного. Они преданны традициям своего народа, но как губка впитывают все новое, что приходит к ним из других земель. Своего бога у них нет, как нет и определенной "расовой" веры во что-то. Редкие гоблины становятся жрецами.

Впрочем большинство суланцев ни гоблины ни восстания в Куоро не волнуют. Какое кому дело до страны за горами? Разве что купцам. Вот купцов новые порядки очень даже волнуют поскольку теперь ввозя в Куоро товар надо отдавать 1/5 часть его стоимости. Как так? Почему? Куорские власти говорят, что им нужны средства на войско. Хорошо, но мы то причём? Мы вообще не из Куоро! Это грабёж!

Чулеле – бедные и жадные

Страна чулеле вытянулась вдоль западного побережья Сулы к северу от Куоро. Отроги тех же гор отделяют её от других стран полуострова. Но если на юго-западе горы оставили широкие равнины, то земля чулеле лишь полоска между склонами и морем. У чулеле мало земли и мало хобитов её обрабатывающих. Зато в стране чулеле много эльфов, бедных и голодных. Одни как в старь промышляют охотой в горах, другие выходят на лодках в море и не только ловить рыбу, но и бить морских завров. Храбрость и отчаянность чулельских завробоев вошли в пословицы. Многие же чулеле промышляют пиратство или нанимаются на службу к богатым соотечественникам. В той стране невелика плата воинам, но мало на Суле бойцов что сравнятся с ними верностью и свирепостью. Не раз знатные дамои выводили свои дружины за горы или в море грабить соседей. Не раз на пляжи Сулы соскакивали с двойных лодок воины в полотняных панцирях и шлемах в форме голов монстров. Правда последние два поколения было поспокойнее чем прежде – чулеле погрязли в междуусобицах между дамои. Однако предыдущий правитель смог заново объединить страну. превратить свой титул из пустой традиции в реальность, а его сын сейчас думает что делать с тысячами саамои – бедной стране не нужно столько воинов. Одни говорят что он их распустит, другие что использует что бы сделать страну богатой.

Богатая Коменари

На южном побережье Сулы лежит страна Коменари. Говорят, что именно на её берега высадились в древности первые полурослики. Может быть это правда, может нет, но маиса в Коменари вдоволь, как и хобитов его выращивающих. Даже наверное поболее чем вдоволь. Коменари не выделяется среди соседей размерами, но в нём нет гор, мало лесов и много полей маиса, поля, поля, поля. Земли же страны отличаются плодородием, а климат влажный, тёплый и ровный. Так что население куда как больше, чем в обычных странах. Одни говорят, что в полтора раза, другие — в два, а некоторые так и вообще в три. Но то всё полурослики, а вот эльфов в Коменари как и у соседей.

Дани много, а эльфов мало, так что живут дольшики на редкость богато. А уж какое там содержание если служить пойдёшь! Простым воинам платят больше чем в иных странах сотникам. А как они вооружены! У каждого тумбаговый шлем, камня не признают, оружие у всех из солнечного металла*, а гвардейцы вообще в солнечной чешуе ходят. Только Коменари может позволить себе не просто заводить коборе, а держать целые отряды всадников на этих заврах. А коборе это такой двуногий хищный ящер. В рост эльфа в холке. Сильный, быстрый, мощный и очень опасный. Жрёт, правда, много. Их рыбой кормят, да старыми торо, но всё равно содержание твари выходит по шеуму в день. И к каждому коборе человек нужен, чтобы неотступно смотрел и тренировал. Такое себе только знать позволить может. Ну и коменарское войско, но в коменари каждый дольщик действительно знать.

А ещё в Коменари корабли огромные. Мало их, правда, но зато большие. Говорят что восемдесят, нет даже сто шагов в длину и команды больше сотни человек. Дорогие — в бедной стране на содержание одного такого ушёл бы доход с целой провинции.

Богатая страна Коменари. Это по всему видно. И сао их Туко живёт в роскоши: через день пиры закатывает и меньше двухсот гостей на тех пирах не бывает. Праздники постоянные в Комегонето, столице тобишь, соревнования, турниры устраивает. И всё с щедрыми призами. Говорят, недавно организовал турнир на тупом оружии — так его один дикарь с гор выиграл. Трое его противников сказали, что, мол, нечестно, так он, хоть и получил уже награду, вышел биться против них опять. Против троих сразу. И победил! И при том одного своим деревянным мечом убил, а второго искалечил, переломав ноги. Такой богатырь. Туко ему свою наложницу подарил. Редкой красоты рабыню. Говорят тысячи три шеумов стоила. И вот как сидела у ног сао, так встала и пошла к победителю, а на самой украшений на тысячу шеумов, нет, на две тысячи. Широкой души правитель!

Двуликая Экарада

На северо-восток от Коменари расположена Экарада. Страна эта состоит из двух весьма непохожих между собой частей. Южная, приморская часть или собственно Экадара очень во многом напоминает Коменари и как часто бывает среди соседей они являются заклятыми традиционными врагами. Также многочисленные хобиты растят тут маис для своих господ. Разве что дань тут ещё тяжелее достигая, что редкость для Сулы, трети урожая. Экадара единственно государство кроме Коменари где не просто разводят коборе, а есть целые части всадников на этих заврах – краса и мощь экадарского войска.

Совсем другой север страны – Сузиабинира. Это край предгорий и собственно гор, где поля не расстилаются до горизонта как на юге, а занимают долины между поросшими лесом склонами. Хотя население Сузиабиниры велико, но всё равно значительно меньше чем в перенаселённом приморье. Если на юге живут хобиты и эльфы, то на севере почти исключительно племена полукровок людей. Эльфы приходят туда только на сезонную охоту в лесах и за данью которую платят не от доли урожая а жёстко фиксированную. Дань традиционна и последний раз её пересматривали более ста лет тому назад. С тех времён население выросло и по сути сейчас дань весьма не велика. Однако эльфы юга не спешат её увеличивать – вся история Экадара это или войны с Виретой, а потом с поглотившей её Коменари или же подавление восстаний в Сузиабинире.

Кийова

К северу от Коменари, западу от Экадары и юго-западу от Кусуфирифы расположена горная страна Кийова или как часто говорят аборигены Верх. Собственно это не государство даже, а название гор в которых живут племена диких эльфов общего у которых только почитание святилища расположенного на склоне высочайшей местной вершины Киёвары да презрение к тем из соплеменников кто отрёкся от способа жизни предков.

Кийова велика, но заселена не густо ведь главными занятиями ддо сих пор являются охота, рыболовля, собирательство. Правда выращивают тут оливки и киякаро – вкусные и жирные орехи. Лишь по краям гор в долинах разместились сёла полуросликов или людей обложеных тяжёлой данью. Соседи наверное давно бы покорили этот край, да только две трети населения тут эльфы слишком хорошо умеющие обращаться с луками и копьями.

Несмотря на презрение верховцев* к низинникам они уже познали вкус прелестей цивилизации и каждый год купцы привозят в горы много хорошего товара. Но что бы купить эти красивые вещи надо средства. А с этим в Кийове не густо. Поэтому не раз и не два отряды жадных варваров спускались в долины. Не раз и не два знать равнин для своих межусобиц нанимала в Кийове воинов. В некоторых племена такая служба уже стала традиционной. Особенно славятся два племени – Быстрых Левых и Тяжёлых Правых**.

Карта №1

Карта политическая – гор, рек и прочей топографии на ней нету. Только границы. Не все границы, а пока что только уже проявившихся стран. По мере развития сюжета карта будет заполнятся. Карта весьма грубая, но общее представление даёт. Ещё раз напоминаю что гор и прочего не показано, поэтому учитывайте что военный и экономический «размер» страны зависит от количества плодородных земель, а не от общей площади. Красным выделены госудаственные границы, жёлтым – внутренние там где это принципиально как в случаэ с Экадарой.



1 – Кусуфирифа
2 – Куоро, как несложно заметить страна по сути состоит из трёх главных частей – западного полуострова, южных приморских равнин и приграничных гор
3 – Чулеле
4 – Коменари
5 – Экадара, жёлтым помечена граница собственно Экадары и Сузиабиниры
6 - Кийова

Бэра – крупный полуостров на юго-западе Сулы составляющий западную половину Куоро.

Гураханэлила

Гураханэлила или страна 12 городов раскинулась по прибрежной низменности от Коменари до Куоро. Эту месность эльфы отвоевали одной из последней и до сих пор в местной культуре чувствуется сильное хобитское влияние. Даже само название свидетельствует о том. Если бы речь шла о другой стране то можно было бы сказать что в Гураханэлиле 12 городов, однако тут это не верно поскольку именно 12 городов вместе составляют страну. Каждый город имеет своего правителя и своё войско, каждый город живёт своей жизнью – одиннадцать мирской, а двенадцатый – священной. Великому храму Эникуромэа в Кишуро присылают дары не только со вся Гураханэлила, но и добрая половина Сулы. Кишуро объединяет страну властью духовной – вечной и незыблемой. За мирскую же власть города борются между собой – как правило одному из них удаётся добиться первенства одно оно редко когда длится более жизни одного или двух поколений.
Все мирские города Гураханэлилы похожи между собой, но каждый в чём-то особенный. Владения их относительно невелики – как правило от южного побережья до северных холмов два дня хорошего хода, от восточной границы до западной если постараться можно и за день перейти. Однако на пути этом не увидишь столь привычных для Сулы лесов, холмов и гор, а лишь бескрайние поля да кое-где небольшие рощицы оставленные лишь потому что без дров не прожить. Земля тут плодородием не уступает коменарской и кормит многочисленное население – в каждой из 11 областей живёт людей как в иной некрупной стране. Все города расположены или прямо на морском берегу или же недалеко от него. И какие это города! В других странах в городах живёт как правило 1/10 часть населения, редко больше, а часто и меньше, а в Гураханэлиле вся треть, а кое-где как говорят и половина. Остальные суланцы такого и представить себе не могут пока не увидят. Как не обильна южная земля, но даже её плодородия часто не хватает прокормить местное население и в Гураханэлилу тянутся караваны торо и плывут корабли с маисом, а взамен везут лучшую в Суле керамику, лучшие ткани, лучшие украшения. Нету городах ни своего металла, ни своего полотно, ни своего дерева и камня – всё это привозное, зато там множество искусных рук, твёрдых глаз и голов что умеют думать. Говорят что в городах Гураханэлилы сосредоточена половина богатств и торговли все Сулы и спорят лишь о том преувеличение это или же преуменьшение.

В Гураханэлиле есть все – многочисленные и трудолюбивые хобиты, множество полукровок-людей искусных в ремёслах и торговле, эльфы гордящиеся своим происхождением и воинским искусством и даже относительно недавние пришельцы гоблины. Об их поведении рассказывают такую байку:
Как то бедный эльф покупал белый маис и при этом случайно уронил одно зерно*. Он конечно же не стал нагибаться за ним – это не достойно перворождённых. Рядом стоял человек, он бы поднял зерно, но вокруг было множество народу, а он хотел походить на эльфа. Так что зерно поднял хобит. Вот ведь удумали – маисом разбрасываться! Потом на том же месте поковырялся гоблин и нашёл ещё одно зерно.

Главной силой Гураханэлилы являются её знаменитые белые крепости. Только в глухих горных деревнях услышав о них подумают о стенах, хотя как раз стены то у городов очень мощные. Местные мастера знают секрет как из сока некоторых трав и скорлупы яиц приготовить специальный состав, год вымачивают в этом составе специально обработанную до того шкуру торо от чего она становится ослепительно белой и обретает чудесную прочность. Огромные пятиугольные щиты достаточно легки что бы крепкий мужчина легко управлялся с таким одной рукой, а прочны настолько что мало какое оружие может оставить на них след. Одно что самое удивительное – вмятины, надрубы и даже небольшие дыры на этих щитах через некоторое время исчезают сами собой. Щиты эти очень дороги и стоят 20, а во время войны и все 30 шеумов. В разных городах воины вооружены по разному, однако всегда в первом ряду стоят бойцы со знаменитыми белыми щитами, а остальное войско за ними как за стеной. Армии Гураханэлилы слабы в нападении зато очень стойки в обороне. А воевать им приходится немало, как между собой так и с соседями. Традиционным врагом западных городов страны является Куоро, восточных же и центральных – северяне.

Суиривунира

Суиривунира расположена на юго-западе Сулы. На юге горы отделяют её от Куоро, а на западе от страны чулеле. Это соседство во многом повлияло на историю всех трёх стран. С Куоро иривуни воюют уже сотни лет и хотя чаще агрессорами выступали именно южане, но не раз и не два воины в завроголовых шлемах и с деревянными мечами переходили горы грабя, убивая и захватывая пленных. Удача же склонялась и на ту и на другую сторону – были времена когда в городах Суиривуниры стояли южные гарнизоны, а бывало что отряды северян доходили до западной оконечности Бэры. Однако вот уже поколение как между старыми врагами царит мир. Что касается страны и народа чулее, то во многом его нынешний облик создан именно выходцами из Суиривуниры. Во время одной из неудачных войн с Куоро жители самого упорного города опасаясь неизбежной расправы бросили свою родину и перешли горы попросив убежища у диких тогда племён чулеле. Пускай пришельцев эльфов было относительно немного, но оружие саамои, некоторые слова, а также многие обычаи имеют явно иривунирское происхождение.

Часто, хотя и не всегда, названия стран Сулы начинаются на Су- или Гура-.

Су – значит край, местность. В этом слове есть чёткий оттенок целостности и некоторой самодостаточности, замкнутости. Нельзя например сказать восточная Сузиабинира – поскольку такой нету, Восточной Сузиабинирой называлась бы страна отдельная от Западной или какой ещё. Поэтому говорят восток (север, запад и т.п.) Сузиабиниры. Хотя само по себе «су-» в начале не означает политической независимости, но в целом можно сказать, что если уж некий регион называется на су, то по крайней мере потенциально может стать независимым.

Гура – пространство, простор. Слово имеет чёткий оттенок большого размера и объдинения. Это не просто пространство, а большое пространство или же в крайнем случае объдинения в себе множества. Кстати не обязательно регионы с названием на «гура-» действительно велики, но для тех их так назвал они явно были такими.

Условно можно сказать, что названия на «су-» хороши для национальных государств, а вот на «гура-» несут в себе претензию на империю или особое величие. По крайней мере Великобритания на рунамуниру переводилась бы именно как Гурабританияра.

Эльги

В древности одним из крупнейших и богатейших городов Сулы был Кеопо Аватани. Город чудес, торговли и магов. Вот уже более трёхсот лет как он был разрушен и не возродился вновь. Но хотя камни Кеопо Аватиани мертвы, но дети детей его жителей до сих пор радуются солнцу и ветру. Эльги – потомки беженцев из древнего города. Народ купцов, пиратов и наёмников. Их не много, но нету в Сулде порта куда бы они не заходили, города в которым не торговали и флота с которым не сражались – когда как враги, а когда как союзники. Корабли эльги славятся своей скоростью и выносливостью к бурям ,а также опасностью в бою. Если другие народы в морских сражениях ставят на перестрелку и абордаж, то главной силой кораблей эльги являются тараны.

Эльги принадлежат 4 относительно крупных и множество совсем уж мелких островов. Самыми известными из них являются Гранада и Ултана невдалеке от побережья Гураханэлилы.

Сагуаро

На севере полуострова, прижавшись к горам и берегу, раскинулась плодородная страна Сагуаро. Со времён прибытия высших эльфов там не было ни одного восстания и уж тем более переворота. Для того есть несколько причин: страной управляет совет благородных, который раз в пять лет избирает Нишибето-Сагуаро - отца-дракона, поданные, относительно соседей платят весьма низкую дань, потому что в отличие от соседей никогда не бунтовали и правители регулярно им об этом напоминают. Страна разделена на пять провинций, которые достаточно различны по природе и культуре.

Дом Минсёни владеет Водо Искрини - Ледяными источниками, северо-восточной провинцией страны, где холодные горные реки устремляются в долину дома Минсёни и бегут в море, охлаждая и землю и море. Это провинция, принимающая на себя большую часть набегов горных племён и имеющая основной доход от добычи руд в горах. Те же из Вода Искрини, кто не добывает метал - обрабатывают его, или же используют в бою.

Дом Турмодони управляет провинцией Тединё Ружи - Красная земля, юго-восточной провинцией Сагуаро. Здесь горные потоки собираются в достаточно большую реку, что течёт через пол Сулы и приносят с собой с гор железо, окрашивающее почву в характерный красный цвет. Почвы здесь плодородны, а из маиса готовят знаменитое пиво с богатым вкусом. Жители Тединё Ружи веселы и беззаботны, ведь они знают, что когда придёт беда с гор, их защитят воины Минсёни, которым они в благодарность закатят пир. Все будут довольны и все будут счастливы.

Дом Лесони управляет провинцией Лесони на юго-западе страны. Река Велги - Великая река на территории Лесони набирает свою мощь. Она глубока и широка, а вода в ней ещё прохладна, но течение в тоже время уже не так быстро, как выше по течению и это создаёт прекрасные условия для жизни. На территории Лесони Велги крайне богата рыбой и это второй источник доходов и питания местных жителей. Основной же их источник доходов и питания - реликтовый лес, сохранившийся по обоим берегам Велги. Лес, где можно ещё встретить древних завров, где привольно охотнику. Очевидным следствием этих условий является то, что почти 50% эльфийского населения Сагуаро сосредоточено именно в этой провинции.

Дом Аватарони, властелин провинции Тединё Шобали - Земли штормов, на северо-западе Сагуаро. Жизнь в этой провинции сосредоточена у берега моря и в русле Тунилё - небольшой, но глубоководной реки, вытекающей из озера Бакёло, что в центральной провинции. Жители Тединё Шобали зарабатывают на жизнь четырьмя путями, основная масса местных хоббитов занимается растениеводством, отдаляясь от моря насколько это возможно. Второй путь получения дохода это изготовление тканей в трёх крупнейший городах провинции по берегу реки. Третий - торговля с центральной провинцией и окружающими землями, ведь поданные Аватарони могут предложить ткани и маис, центральная провинция Сагуаро может предложить корабли и мясо. И четвёртый - мореходство и морское рыболовство. На кораблях, построенных на берегах Бакёло, храбрые эльфы дома Аватарони выходят охотиться на морских чудовищ в беспокойном море. Среди прочего Тединё Шобали известно тем, что именно здесь высадились Высокие эльфы. На берегу даже стоит памятник. В Сагуаро считается правилом хорошего тона для эльфа посетить памятник хотя бы один раз. Конечно, этого правила придерживаются не все, но верхушки благородных домов поддерживают традицию тем, что подают пример неукоснительного её исполнения.

Дом Миделёни, правящий Озери провинцией - Озёрной провинцией из Хорохило, последнего города, построенного хоббитами перед прибытием Высоких эльфов, изначально носившем название Хорорхили, но за прошедшие века утратившем исходное название. Хорохило - это столица Сагуаро, здесь находится дворец Нишибето-Сагуаро. Именно здесь располагается Шумано Нишибети - совет отцов. Хорохило расположен на холмах, на берегу Бакёло - огромного озера, образовавшегося благодаря нескольким горным потокам, не успевшим попасть в море в Водо Искрини и не влившимся в Велги. Из Бакёло вытекает медленная и величавая, подходящая даже для морского судоходства Тунилё. Жители Озери занимаются кораблестроением, благодаря удобному положению, ведь озеро спокойно и можно спускать корабли на воду задолго до того, как они будут закончены, сюда удобно доставлять медь из Водо Искрини, здесь недалеко до реликтового леса, занимающего и часть этой провинции. Также жители озёрного края занимаются животноводством, немного выращивая маис, но в основном закупая его в Тединё Шобали. Хорохило – огромный город по меркам Сулы. Во время реконкисты он был одним из первых захвачен наступающими эльфами и с тех пор непрерывно рос не только благодаря тому, что это был штаб реконкисты по крайней мере в начале, но и благодаря тому, что здесь в первые годы реконкисты была основана одна из древнейших школ магии.

Широко известно, что в Сагуаро верят в существование Драконов - огнедышащих летающих завров огромной мощи. Именно дракон летит на знамени Сагуаро на голубом поле.

Тилеро

Все в Суле слышали о Сагуаро. Почти всё знают и о доме Минсёни. Далеко не все знают его представителей, но среди владык и вождей имя Тилеро Минсёни известно хорошо. Очень хорошо. Известен этот экстравагантный аристократ путешествующий по всему полуострову двумя вещами. Во-первых он охотник на демонов. И на людей одержимых демонами. И не раз уже бывало что сам Тилеро со своей свитой врывался в покои разных людей, порой весьма знатных поскольку были они по его мнению или же захвачены демонами или же демонопоклонниками. И как ни странно это сходило северянину с рук. Поскольку почти всегда оказывалось что он прав и слишком уж весомыми были его доказательства. Ну, а когда их не было Тилеро оказывлся слишком скор на ногу что бы его успели поймать. Да по правде говоря не часто и пытались – всё таки брат самого князя дома Минсёни! Связи, родственники среди правителей многих государств… Да и дружину с собой водит в несколько сот бойцов.

Другая сторона деятельности Тилеро не такая громкая, но тоже известна в кругах тех кто заседает в государственных советах. Тилоре наёмник и дружина его служит тому кто платит. Верно служит если конечно наниматель не демонопоклонник. Люди Тилеро не обычные наёмники – кому надо простые бойцы или стрелки те ищёт других. Зато когда надо захватить ворота в городе, поджёчь вражеские корабли в пристани, сделать так что бы вражеские дозорные пропадали едва отойдя за ближайший от лагеря холм – вот в таких делах мастера воины Тилеро. Говорят у него есть глаза и уши в каждом государстве Сулы. Тилеро много слушает да мало говорит, но щедрая плата развязывает ему язык.

1 – Кусуфирифа
2 – Куоро, как несложно заметить страна по сути состоит из трёх главных частей – западного полуострова, южных приморских равнин и приграничных гор
3 – Чулеле
4 – Коменари
5 – Экадара, жёлтым помечена граница собственно Экадары и Сузиабиниры
6 – Кийова
7 – Гураханэлила
8 – Суиривунира
9 – Сагуаро

Долойё Инэйни

К подножьям гор Долойё Инэйни, что с Рунамуниры значит Отец Облаков ведет множество дорог, но немногие отваживатся ходить по тем из них, что ведут под сень леса Тониа Айиё (песнь тумана). Теплые волны Долойё Моитни (отец морей) щедро одарят побережье своим дыханием, но сталкиваясь с Долойё Инэйни оно сникает и покрывает лес белым покрывалом. В глубине леса, среди стройных стволов, пронзащих пелену тумана, стоит храм Долойё Инэйни. Отец облаков, защищащий от напастей севера, великий водораздел, несущий полноводные хрустальные реки в долину - его покой охраняют уже несметное число поколений жриц Инэйни. Отринув своё родовое имя, они учатся защищать покой и незыблемость Долойё Инэйни, а так же упрочнять силу и мощь культа.

За пределами священных склонов жрицы известны чудесной тканью пойэнити что славится своей красотой и несравненной крепостью, ядами и лекарствами и редкостным искусством жриц в обращении и с тем и другим, но всё это меркнет перед славой тех из дочерей Долойё Инэйни что выходят в Сулу неся ей не мир, но войну. На весь полуостров гремит слава святых воительниц что защищают и кормят храм. Защищают поскольку никто в здравом уме не пойдёт войной на святилище с такими защитницами, кормят поскольку согласны за плату воевать за тех кто не запятнал себя грехами против храма. Жрицы искусны во владении оружием и прекрасно владеют магией, но главная их сила в том что они единственные смогли приручить опаснейшего зверя няшаку и ездят на этих животных как на коборе.


В лесах Сулы до сих пор во множестве живут завры которых зовут някани*. Самые маленькие по пояс хобиту и весом с человека, самые большие - няшакани ростом по плечо высокому эльфу и весом в десяток людей. У них масиные тела и сильные ноги позволяющие в быстром рывке скрыться от охотников в зарослях. Но не только это сберегло някани – на головах у них огромные яйцеобразные костяные наросты защищающие лучше любых шлемов. Своими головами някани бьются между собой во время брачных игр и бросаются на всякого врага который не внушает им слишком большого страха. Мощные ноги позволяют животным делать мощные рывки. Вот идёт охотник по следу и вдруг проламываясь через папоротники выскакивает няка. Удар и завр убежал оставив эльфа умирать на земле с переломанными рёбрами. Незадачливый охотник дергает в предсмертных муках, хрипит и на его губах проступает кровавая пена из прорванных осколками ребёр лёгких.

Някани завры нервные и агресивные. Приручать их пытались не раз, но по большому счёту это не удалось. Только совсем мелкий вид – няука. Этих всё равно держат в загонах и выпускают только для боёв между собой – бои няукани любимое развлечение черни и удары костяных голов раздаются на любой крупной площади Сулы в базарные дни. И только жрицы северного храма смогли приручить не просто някани, но крупнейших из них – няшакани! Повинуясь своим всадницам эти завру бросятся на любого человека, на любого завра, да хоть на каменную стену. Если удар няуки может сломать человеку бедро, то няшака может раздробить плёчо торо или отбить внутренности коборе.

Столица чулеле зовется Мэнэупо - буквально "новая столица". Царь Атакуальпо, предшественник теперешнего сао, в первой половине своего правления перенес ее на место резиденции одного из побежденных им дамои. Мэнэупо расположен там, где побережье поворачивает на юг и где в море впадает река Отеито. Старая столица зовется Патайя и находится в глубине суши, среди полей священных растений. Патайя до сих пор является крупным религиозным центром.

Физическая география Сулы



Ещё раз напоминаю что карта очень груба и условна.

Коричневым помечены горы, не холмы или плоскогорья, а именно горы где невысокие и поросшие лесом, а где скалистый кручи с белыми вершинами. Но в целом горы Сулы первого типа так что сплошные массивы в большинстве вполне проходимы и населены. Правда жители гор, а это в основном эльфы, как бы остались вне течения времени и их жизнь не так уж сильно изменилась по сравнению с той что вели их предки ещё до прибытия хобитов. Изображены только горы Сулы, на континенте их тоже полно, но там я их пока просто не нарисовала.

Жёлтые пунктирные линии – водоразделы. В основном это холмы – остатки старых горных систем. Зелёным изображены «не горы», это далеко не всюду равнина и тем более не низины. Есть там и приморские низменности, и Гуроянское плато, и гряды холмов. Синим изображена крупнейшая река Сулы, река со многими именами. В центральном течении её знают как Мааса, в Коменари как Бонео, в Гурояне как Митокиа. Эта река собирает воду с большей части полуострова. Некогда в центральной части Сулы было крупное озеро воды которого в седой древности нашли себе выход к морю и промыла себе проход. К сожалению между нижним и средним течением река протекает у отрогов гор Кийовы и тут её течение быстрое, а сама она порожистая и поэтом на этом отрезке абсолютно несудоходна.

Несложно заметить что Сула по сути состоит из крупного центрального региона и нескольких мелких прибрежных. Правда единство центральной части довольно обманчиво, всё что у неё общего это то что минимальная высота над уровнем моря там составляет около полукилометра.

1 – Кусуфирифа
2 – Куоро, как несложно заметить страна по сути состоит из трёх главных частей – западного полуострова, южных приморских равнин и приграничных гор
3 – Чулеле
4 – Коменари
5 – Экадара, жёлтым помечена граница собственно Экадары и Сузиабиниры
6 – Кийова
7 – Гураханэлила
8 – Суиривунира
9 – Сагуаро
10 – Гурабенира
11 – Гурояна
21 – Долойё Инэйни

Гурабенира

Гурабенира или Гурабенирия - «страна всех бени» названая в честь древних эльфийских племён основавших некогда это государство в самом сердце Сулы. Страна эта расположена по обеим берегам великой реки Маасы – большая часть с востока, несколько меньшая с запада. Там где в Маасу с запада впадает другая крупная река расположена столица – Ахена.

Гурабенира славится плодородием своих почв и обильными урожаями, но не это знает вся Сула. Есть страны где земли не хуже, а урожаи не меньше, но два явления резко отличают страну от остальных.

Во-первых, это количество рабов. Их тут толи одна пятая, толи вообще четверть всего населения. Если в других страна лишь редкие богачи и вожди имеют рабов, то тут практически каждая эльфийская семья. Хобиты в качестве дани за свободу должны отдавать в рабство первенцев. Ну или покупать рабов на замену. Поэтому Гурабенира известна на всю Сулу своими рынками рабов – тут можно продать или купить кого угодно. Во время войн хобиты разбегаются от известия о приближении гурабенирского войска – другим они нужны что бы грабить и собирать дань, а этим что бы угнать на чужбину.

Второй же знаменитостью Гурабениры являются ужасные тарубо.

Никто не знает откуда взяли их верховные князья, но вот уже сотни лет выращивают в стране ужасающих ящеров по сравнению с которыми коборе как тукара. Огромные, почти в два человеческих роста в высоту, длиной в 12-15 шагов и весом как 4-5 торо. Воистину более страшных завров не ходило по землям Сулы уже много тысячелетий. Хорошо хоть что их едва двадцатка наберётся. И всё равно как не мало тарубо, но даже один заставит любого полководца поседеть от раздумий.

Гурояна

На востоке Сулы раскинулся громадный горный массив – лишь вдоль побережья узкой полосой протянулись вдоль моря низины. С запада же между верхним течение великой реки и горами раскинулось большое плоскогорье. Эта стрна называется Гурояна. Плоскогорье гораздо выше земель к западу и югу от него, это как будто ступенька от гор к равнинам. Само плоскогорье однако хотя и покрыто многими холмами, но куда ближе к равнинам. В отличие от гор тут растёт маис, но земля тут куда хуже чем в долине Маасы и после посева землю приходится держать под паром не два, а не менее 4-5 лет. Тут много лесов, а в долинах между холмами расбросаны многочисленные озёра. Полурослики живут тут большими поселениями окружёнными стенами и носят оружие. Но всё равно как и в остальной Суле настоящие хозяева страны не они, а собирающие с них дань люди табо. Хотя уши у них в большинстве круглые, но они сами считают себя настоящими эльфами и никто в здравом уме не скажет им в глаза, что они ошибаются.

Жизнь табо не похожа на жизнь остальных эльфов. Говорят именно их первопредок изобрёл колесо и повозку и повелел всю жизнь проводить в движении. Многие эльфийские племена кочуют от одной стоянки к другой, из гор к рекам, а оттуда в леса, но это движение от одного жилища к другому, а люди табо живут в своих повозках запряженных торо. Вся их жизнь проходит в пути и коротких стоянках – они собирают дань со своих хобитов, охотятся, ловят рыбьу в спокойных озёрах и быстрых реках, торгуют и время от времени собираются в одном из трёх священных городов что бы почтить богов и встретится с родственниками и друзьями из других кочевий и кланов. Люди табо народ неспокойный и не раз ходили в набеги на соседей. Правда на севере и востоке их повозки останавливали горы, на западе великая река, а на юге армия Гурабениры со своими тарубони. Но всё равно не раз и не два кочевникам удавалось урвать себе кусок добычи. Не раз и не два выбивали они долинников за реку, но со временем те неизменно возращались. Бывали случаи, что Гурабенира платила дань, а бывало что её войска опустошали Гурояну угоняя караваны рабов.

Яровака – страна башен

З западу и юго-западу от Гурабениры в предгориях Кийовары расположена страна Яровака. Страна это относительно невелика, а земли её каменисты и лишь на юге выходит она к Маасе и плодородным низинам. Не повезло Яроваке с соседями – на востоке воинственные киёвцы, на севере такие же ттабо. И те и другие из века в век совершают набеги на Яроваку. Да и западный и южный соседи хотя и достаточно богаты, но не раз пользовались слабостью страны что бы разграбить её или обложить данью. Впрочем самой большой бедой Яроваки были не внешние враги, а её внутреннее устройство – вся страна была поделена чуть ли не двадцатку владений отдельных родов, что вечно грызлись между собой и в таких войнах гибло куда больше воинов чем в сражениях с чужеземцами. В предгорьях не так уж и много хорошей земли, но селения располагались не в плодородных равнинах, а на вершинах холмов. Куда не глянь в Яроваке на каждой вершине, в каждом удобном для обороне месте возвышаются массивные каменные башни. Размер и число таких башен предмет гордости и чести каждого знатного рода.


Как ни странно, но именно благодаря разобщённости страны её пока ничкто не завоевал. Эльфы Яроваки были опытными и суровыми воинами и если разбить их войско в поле могли многие, то вот выкурить их из сотен башен было соседям не под силу. Несколько раз отнимали от Яроваки самую плодородную приречную часть, но каждый раз в конце концов оставляли – яровакцы так истощали те земли набегами, что проще было их оставить чем защищать.

Конечно рано или поздно нашёлся бы завоеватель которые сумел бы согнуть непокорные роды. Так и произошло, только завоеватель этот пришёл не извне, а вызрел изнутри. Один из кланов смог объединить страну. Такое бывало и раньше, четверть, половина, а пару раз и вся Яровака признавала власть одного человекА, одного рода. На год-два, реже на двадцатку – не более. А тут страна объединилась уже почти три двадцатки лет тому и до сих пор едина. Всё так же смотрят с холмоов на долины башни, но села уже переместились вниз. Сами башни опустели – клан победитель не просто подчинил другие, а уничтожил, инкорпорировал или, о невиданный для Сулы ужас, свёл до состояния данников. Что происходит в Яроваке неизвестно. Даже купцов не пускают специальных торжищ на границе. Разве что набеги туда стали куда как реже поскольку слишком часто они неудачно заканчиваются. Но те кто бывал в таких нападениях рассказывают о полях в долинах и терасах покрывших горы, о дорогах вымощенных камнем и мостах через реки. О том что все деревни построены по одному плану, а каждый дом похож на предыдущий. О том что тамошние хобиты упитаны, здоровы и носят добротную одежду. Правда одинаковую у всех. Что правителей слушаются там беспрекословно и верят что правящий клан – дети самого Солнца.

Монэлакоа – страна равных

Касаясь Суиривуниры на западе и Кийовы на востока раскинулась страна Монэлакоа. Или как любят говорить сами лакоани – страна равных. Под равными имеются в виду без сомнения они сами. Вся пахотная земля поделена участки равные по урожайности и способные прокормить двадцать семей полуросликов. Каждый такой участок принадлежит семье лакоани которой хобиты платят четверть урожая, а кроме того исполняют ряд повинностей. Других же доходов лакоани не имеют поскольку охота для них лишь забава, а самим им запрещено заниматься чем бы то ни было кроме войны, управления государством, суда и прочих общественных дел. Ремеслом, торговлей и прочим занимаются анагумэна – потомки эльфов из государств которых поглотила разрастающаяся Монэлакоа. Полукровок же в этой стране никак отдельно не выделяют и считают их полуросликами.

Нравы лакоани славятся на всю Сулу своей суровостью – хотя каждая семья весьма зажиточна детей своих они воспитывают в крайней строгости, а сами живут просто и неприхотливо. Носят одежду без вышивки и украшений. Едят мясо без специй. Пьют пиво лишь по праздникам. В толпе не отличить их одного от других по одежде. И это правильно, - говорят они сами, - ведь человека должны выделять его дела и слава о них, а не одежда и презренные побрякушки. Да и кроме внешнего вида толпа лакоани весьма отличается от любой подобной в другой стране сдержанностью и молчаливостью поскольку у них считается что говорить надо кратко и по делу. Женятся мужчины там не ранее 30 лет, а дочерей выдают замуж не ранее 20. Вообще до 20 лет запрещены молодёжи любые половые сношения даже с хобитскими наложницами, а юноши не имеет права даже разговаривать с ровесницами. Ненависники рассказывают сплетни что по этой причине среди молодёжи процветают противоестественные грехи, но мы не будем верить сплетникам. В конце концов врагов у Монэлокои более чем достаточно – почитай все соседи. Не раз и не два били их «равные» в сражениях вот они и злятся, и завидуют совершенному устройству этой страны где эльфы ведут себя как и подобает существам мудрым и самими богами созданным к правлению – мудро, спокойно, с достоинством. Правда злые языки говорят, что на праздники когда запреты ослабевают там такое творится, такое… Но как уже было указанно выше, все такие слухи от зависти и неприязни.

Асуваинира – страна по обе стороны великой реки

В верховьях Митокии (это название переняли у местных жителей также их соседи табо), не в горах, а там где великая река уже течёт по равнине расположена страна Асуваинира или «край высоких». И действительно местные эльфы отличаются ростом и крепким сложением, впрочем нельзя сказать что по сравнению с другими остроухими они такие уж великаны.

Страна эта плодородна и изобильна, но именно поэтому её воинам постоянно приходится защищать свой край от врагов. На юге расположена старая соперница Гурабенира, о завоевании речь никогда не шла, но не раз и не два вмешивались соседи в дела друг друга и армии переходили границы. С плоскогорий Гурояны регулярно набегали орды табо и не раз тележники поили своих торо из Митокии. Два раза они полностью захватывали восточную, левобережную, часть страны и два раза ваини отвоёвывали её обратно. На западе соседи – беспокойные и бедные кузуни, столь многочисленные что в набеги ходят в настоящими армиями. В таких условиях хочешь не хочешь, а будешь придумывать как быть.

Вот уже сотни лет главной силой войска ваини являются знамениты костяные бойцы. 1/8 всех земель страны платит дань не местным общинам, а лучшим воинам. Каждый юноша в стране мечтает стать таким и получать доход от подобного имения, уважение сородичей и внимание девушек. И это действительно возможно – достаточно лишь победить теперешнего обладателя на ежегодном состязании. Но это сложно ведь все кто держит имения сейчас - лучшие из лучших. Обычная наград костяным воинам – освобождение от состязаний на несколько лет, лишь совершивших настоящие подвиги освобождают от такого навсегда, и лишь 8 раз за всю историю Асуваиниры величайшим из героев даровали право владеть имением до конца жизни не взирая на старость или ранения. И все 8 отказались «земля меня кормила что бы я проливал кровь за страну, сил моих больше нету, так пускай земля кормит молодых и сильных»*. Костяными бойцами этих воинов называют за тяжёлую броню из пластин анукаро** - тяжёлого завра с хвостом-булавой. Завры эти почти уничтожены в остальной Суле, да и в Асуваинире водится только в специальных заповедных рощах сохранённых именно для их разведения. Мастера берут пластины со спины, выскабливают внутреннюю часть, обрабатывают то что осталось специальными растворами и из получившихся пластин соединённых между собой кожаными ремнями и тумбаговыми заклёпками делают необычайно крепкие панцири. Воин в такой броне почти неуязвим, особенно для лёгкого оружия, поэтому костяные бойцы не носят щитов. Вооружаются они двуручными булавами, тяжёлыми палицами, дорогущими тумбаговыми секирами или перенятыми у табо цепами из твёрдого дерева. В наступлении они всегда идут первыми, в отступлении последними. Пускай в отрядах ваини на каждого из них приходится десяток, полтора или даже двадцатка обычных воинов, всё равно именно костяные бойцы составляют главную силу войска Асуваиниры.

Гуракузунира – бедная и обширная

Одной из крупнейших стран Сулы является земля народа кузу. Страна эта обширна, но не очень плодородна и отчасти напоминает Гурояну. Одной из особенностей Гуракузуниры является заметно меньшая чем у соседей плотность населения, а также то что добрую его треть составляют сами кузуни. Дани с хобитов хватает разве что с голоду не помереть, да и то не всем, поэтому местные эльфы занимаются не только охотой, но и ремеслом и выращиванием торо, некоторые даже собственноручно сеют маис. И всё равно кузу по сравнению с соседями бедняки. Ростом они ниже, а в кости уже чем большинство эльфов и говорят это из-за плохого питания. Благодаря многочисленности они время от времени доставляют множество неприятностей соседям, но в большинстве своём тратят свои силы на бесконечные внутренние свары. На двадцать или тридцать лет Гуразузунира объединяется на ужас всех вокруг что бы потом распасться на время жизни поколения.

Воины кузу не носят доспехов кроме шлемов и перед битвой раскрашивают свои тела. Их оружие большие кожаные щиты, копья и дротики, многие также используют огромные луки. Это смелые, но нестойкие воины. Благодаря лёгкому вооружению они очень быстры и подвижны. Войско кузуни больше подходит для набегов чем для крупных сражений.

1 – Кусуфирифа
2 – Куоро, как несложно заметить страна по сути состоит из трёх главных частей – западного полуострова, южных приморских равнин и приграничных гор
3 – Чулеле
4 – Коменари
5 – Экадара, жёлтым помечена граница собственно Экадары и Сузиабиниры
6 – Кийова
7 – Гураханэлила
8 – Суиривунира
9 – Сагуаро
10 – Гурабенира
11 – Гурояна
12 – Яровака
13 – Монэлакоа
14 – Асуваинира
15 – Гуракузунира
21 – Долойё Инэйни