Обитель [DoW] | Партия

Жукоголовый бог с телом человека в просторных и щедро украшенных одеяниях. Пол его неясен и неважен.

Упорядоченность и дисциплина. В каждый дом.

Нештек и не припомнит, сколько он-она-оно строило Порядок. Не раз и не два уж точно.
Нештек нравится эта работа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Гаудиум покровительствует хитрости, праздникам, веселью, розыгрышам и искусству. Гаудиум не одобряет войну ради войны(к войнам вообще относится философски), жадность, эгоизм.

ВенЕфикус - цветок, расчет почти везде. Его сок - хороший антисептик. Отвар его листьев неплохо лечит самые разные болезни(так же используется как специфичная приправа к еде). Но главное - цветок. Цветет венефикус очень и очень редко(некоторые растения не цветут вообще, а размножаются спорами), но маги па готовы на что угодно, чтобы заполучить бутон - он неплохо усиливает их колдовство и сильно повышает восприятие


Чешир - очень опасный хищник семейства кошачьих. Встречается не сильно часто. До определенной степени разумен - хорошо понимает, что выгодно, а что не очень. Легко обучается. Хоть выглядит толстым и неповоротливым, это очень обманчивое впечатление. Во-первых, чешир очень быстр и ловок, а во-вторых, с его способностью к телепортации это имеет мало значения. Одиночки. На группы более одной особи нападают редко.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

В начале был ветер, и из ветра все пошло. Неистовый рев шторма, освежающий бриз и мертвый штиль, доводящий моряков до безумия - все это Алькувир, переменчивый и непостоянный. Избранным своим он является чаще всего ночами или в сильное ненастье, смутной фигурой, не поймешь даже, мужской или женской.

Живи полной жизнью, наслаждайся ею, да поменьше оглядывайся на все эти скучные правила - и Алькувир улыбнется тебе.

Раса: Сигларе(Люди)
Продолжительность жизни: 60-80 лет.
Язык: Сигий.
Социальный устрой: Племенной строй.
Пожалуй, самые обыкновенные люди: мечтатели, авантюристы, путешественники и земледельцы, трусы и отчаянные храбрецы, трудолюбивые ученые и беззаботные бездельники. Издавна Сигларе любили ветер в лицо и хорошую дорогу впереди. Неутомимые странники и прекрасные рассказчики, исходившие вдоль и поперек пол-мира.
Нельзя сказать, что идея единой сильной власти вызывает у них отвращение, но спросите - и любой сигларец скажет, что подчиняться какому-то умнику, которого простой обыватель и не увидит никогда - глупость несусветная. Есть старейшины, есть более опытные люди, есть главы селений, в конце-концов. Зачем кто-то еще?
Несмотря на всю свою неконфликтонсть, Сигларе нельзя назвать пацифистами - оружие и умелые воины у них в чести.

---
Белоголовая скопа
Крупная хищная птица, обычно гнездящаяся на побережьях и вблизи естественных водоемов. Как и обычная скопа, питается в основном рыбой, периодически разбавляя диету охотой на других птиц, змей, мышей, белок, саламандр(нет, не духов огня, а мелких черных ящерок семейства Urodela) и даже маленьких аллигаторов, но отличается более кочевым образом жизни, а так же умением плавать. Сигларе очень любят это неприхотливое пернатое и считают, что оно воплощает дух их народа.

Дикорастущий ячмень
Что желанней путнику, наконец устроившемуся на привал после долгой дороги, чем вкусная и простая пища? И даровал Алькувир избранному своему народу злак, в последствии диким ячменем названый. Рос он во изобилии почти везде, не требуя особо тщательной культивации и давал обильный урожай каждый год. И делали из него люди Сигларе лепешки и радовались — ибо не только вкусно и сытно, но и от разной брюшной хвори помогало.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Первый Избранный Народ:

Динь-динь. На языке динь-динь удвоение корня означает наследование в новом качестве и тепло-эмоциональную уменьшительную форму. Друими словами - так говорят о ребёнке. Динь-динь - "любимые детки Великого Динь". Дружные и трудолюбивые, именно они - настоящие солдаты этого мира. Но сражаются они не с такмим же его детьми, как они. Их битва - битва с голодом и холодом. С опасными животными. С коротким и несчастным веком смертного существа. С горем. С болезнью. С неизвестностью и неустроенностью этого мира.

Динь-динь - прогрессисты. Мастеровые и исследователи, солдаты и инженеры, строители и врачи. Они верят, что единственный возможный рай - рукотворный. И он будет построен здесь, в Обители. Каждый динь-динь живёт и умирает с мыслью о том, как сделать этот мир лучшим местом. Землёй Обетованной для своих потомков.

Антропофизически динь-динь сухощавы и жилисты, среднего или высокого роста, стройны, симметричны, светлы кожей. Их глаза могут быть как глубокой грозовой синью моря, так и чёрным углём. Изумрудом весенней травы. Хвоей тиса. Обычные люди. Обычные судьбы. Средние жизни. Лишь одно необычно: две пары умелых, ловких, привычных к труду рук и чуткие коленчатые усики надо лбом. Совсем как у Великого Динь.

Живая Душа

Горнодобывающий Император-Жук. Император-Жук, это что-то типа Царь-Рыбы, только Император-Жук. Он гигантский и спокойный - камень он грызёт не по нужде, а просто потому, что такова его природа - прогуливаться вольно в толще камня. У этих жуков впечаталяющая броня, а морда представаляет собой удивительного инженерного совершенства бур. Забавно смотреть, как мальчик-шахтёр динь-динь щекочет этому огромному существу прутиком задние лапки, следуя за ним, а тот с удовольствием от любимого дела и щекотки прокладывает новые пути, возводя по дороге каркас опорных конструкций из своей свехрпрочной сталь-слюны (а что такого - волшебное животное же, ну). Император-Жуков в обществе динь-динь очень почитают: к ним уважительно обращаются "господин Жук", заботятся о них, как о собственных бабушках и дедушка, возводят им монументы и даже присваивают почётные звания. Например: "Жук Ударник Труда" или "Жук Передовик Производства". Потому что очень хорошие это жуки.

Зелёное Семя

Манный стебель. Манный стебель напоминает очень толстый и плотный кукурузный початок. Если засушить его - можно использовать как лёгкий и прочный строительный материал. Если продать магам, они извелкут из него ману - динь-динь не знают как, у них же нет магии. Зато, если его разварить, то он лопнет, а внутри будет исходящая паром сладковатая масса готовой манной каши! Одним большим "початком" манного стебля можно накормить троих рукастых ребятишек. А детей у динь-динь (в отличие от магии) много. Поэтому не весь стебель они продают магам, хотя и разростается он океанами - хоть на суглинке, хоть на песке, хоть на камнях - стеблю вообще плевать, где расти. Страшно даже подумать, что случится, если занести его семена на другой континент в питательный чернозём...

Варвары:



Динь-Донг. Или "заблудшие дети Динь" были первой попыткой творения. Огромные и физически сильные, эти создания горды и велики духом. Когда-то они не имели кошачьих черт и жили у южных отрогов Гор Коммунистического Труда, но долгое культурное соседство с первобытными Усингами и дрейф генов сделали своё дело: теперь они менее громадны (но всё ещё), покрыты шёрсткой, усаты и свирепо рычат. И - да. У них всё ещё четыре могучих руки.

Никто не знает, почему они отвернулись от Динь (не мог же Динь отвернуться от них) - просто однажды они предпочли кочевье оседлости и отправились далеко на юг. Они так и не смогли образовать свременных социальновысокотехнологичных коммун, навсегда, похоже, остановившись на тейповом строе общества. Это великолепные мореходы и великие воины.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Самый главный бог в урлокском(и не только) пантеоне богов. И самый уважаемый. Наверное, если не считать несуществующую Большую Ма.

Большой Па имеет необъятный живот и сильные длинные руки. (Внушает священный трепет!)
Большой Па несомненно самый большой. А значит самый крутой.
Когда Большой Па захочет съесть мир, настанет Конец Мира.

Большой Па бог драки, жратвы и, кхм, плодородия.
Простой такой Большой Па.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Представляется в виде антропоморфного слона с четырьмя руками.

Жесток и требователен, но при том заботлив.

Народ, которым правит Кали, зовется Бхараты.




Но Дарунеш бог другого толка и подобная система каст хоть и приглянулась ему, но у поклоняющихся ему она иная.

Триумвират.

Тело. Ум. Душа.
Единство. Смысл. Цель.


Три - священное число для бхаратов, поклоняющихся Дарунешу, ведь в этом числе собрано все, что ценно для них. Что может один? Что цели его и потуги - пустая трата времени и сил. Но единое общество, единый порыв - вот сила.
Тело Триумвирата - воины и солдаты, они и есть то единство, которое отринуло собственные ничтожные идеи и обратились к своим старшим и более смышленым собратьям. Среди Тела никогда еще не встречались женщины, бхараты верят, что женщины принесут больше пользы для войны дома у огня.
Ум Триумвирата - работники и ремесленники, а также те, кто следит за богатствами Триумвирата, преимущественно женщины. Они придают смысл единству. Они собирают и раздают блага, они смотрят, чтобы не было нищих, а у мастеров всегда были ресурсы для того, чтобы они занимались своим делом.
Душа Триумвирата - духовенство. Смысл Триумвирату придают они. Обучение, направление как отдельного бхарата, так и всего общества - это они. Без них Тело и Ум теряют смысл. Лишь в этом триединстве настоящая сила.

Все три ветви - представляют собой сердце Триумвирата. Трое лучших, посвятивших самих себя цели процветания Триумвирата, всегда Телом руководит мужчина, Умом - женщина, а Душа может быть представлена обоими полами.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Большой и мощный. Какой и подобает настоящим богам войны!

Чжу Укунь- очень спокойный бог, который вечно говорит шепотом или молчит. Потому что он всегда настолько зол, что кажется безмятежным спокойствием его гнев, но если начнет говорить в полный голос, плоть смертного, что услышит глас его, слезет с костей и сгорит. А крик его превращает леса в выжженные пустыни, испаряет моря и несет погибель всему живому.

Чжу Укунь- очень миролюбивый бог, любящий веселые пирушки, прогулки под луной и слушать поэзию. Только проблема в том, что его очень многое раздражает, особенно шумные и глупые дела.

Философия его веры проста: Злоба - это хорошо, это двигатель жизни. Чтобы достигнуть Просвещения и райских куш, нужно познать Ненависть. Ненависть должна стать тобой. Не держи много зла в постоянно себе - застоявшаяся злоба ни к чему хорошему не приведет только разум затуманивает. Хорошая драка помогает выплеснуть плохую злобу. Громкий спор тоже хорошо, но драка все равно лучше.

Лишь когда Ненависть Чжу стала настолько велика, что открыла ему все тайны Вселенной, только тогда Чжу посмел выдохнуть, потому что раньше вся накопившаяся в нем Злость уничтожило бы его. Но теперь, он мог выдохнуть с облегчением. Из частички той ненависти, вышедшей со вздохом, родился народ Рен.

Рен:
Низкорослые (до 160 см, и то это самый здоровый) но очень широкие в плечах зеленокожие шкафообразные ребята с длинным лицом, небольшим лбом, маленькими красными глазами, носом-рылом и большим ртом с ярко выраженной нижней челюстью и выступающими изо рта клыками-бивнями. Очень редкий, плохо растущий волос как правило черных оттенков. В момент рождения ярко зеленые, но чем старше тем кожа становится темнее, совсем древние (с точки зрения Рен, которые ОЧЕНЬ коротко-живущие: 50 лет максимум) имеют окрас зеленого граничащий с черным. Женщины меньше ростом и гораздо уже в плечах, обладательницы больших бедер и не меньшой груди.

Скрытные и крайне территориальные существа. На самом деле, они довольно миролюбивые и добрые существа, легко относящиеся к жизни и всему что происходит в мире, вот только проблема в том, что у них скверный характер и еще более скверный самоконтроль. Слово за слово и уже лезут драться между собой. Если что-то не получилось, сразу сделать не смогут, сломают что делали до этого. А еще они честные и правдивые до греха. Живут чаще всего матриархальными кланами, лишь изредка собираясь племена, которые держатся на честном слове для какой-то одной цели.

Обладают талантом к магии духов и шаманским традициям.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

В Обители Сифкеш может материализоваться в виде бесформенных тёмных сгустков в морской бездне или чудных глубоководных тварей, каких никогда не достаёт взор живого существа.


В небесном пантеоне является добродушным толстым стариком с язвами по всему телу и в окружении роя мух.

Действительно добродушный бог, который очень заботится о своих приёмных детках. Умеет наслаждаться маленькими радостями. Ценит комфорт и дружескую атмосферу.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Излюбленная манифестация - огненный лев. Иногда принимает форму горящего растения или просто столпа пламени.

Характер Мев Сарета напоминает лесной пожар. Иногда неспешный, иногда стремительный. Всегда беспощадный и свободолюбивый. Гневлив, но отходчив.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Кутока - Малоподвижная сущность ростом под 20 футов, и весом который даже представить себе сложно, оказавшись в пустыне он чуть ли не мгновенно уходил по колено в песок. Он есть несокрушимость и постоянство, и совет: "Не стоит будить спящего великана"

Катийцы

Не ошибается тот кто ничего не делает, а ничего не делающего катийца еще не родилось. Все они заняты делом, большего удовольствия чем любоваться плодом своих трудов они не знают. Представители народа отлично себя зарекомендовали как создатели хитроумных машин, как хозяйственного ума так и боевого, чего только стоит арбалеты их производства.. глаз не отвести.. бороду мне в ребро, если кто найдет арбалет лучше!
Стоит остановиться на их витиеватых шахтах и кузнях, печи которых не заглушаются не на одну минуту. Именно в них льется лучший металл мира, и бороду мне во второе ребро если найдете метал более крепкий чем у Катийцев!
Что же вы встали как вкопанные, предложите золото за лучший метал в мире.. да побольше.. побольше.

Катийцы крепки на вид, ростом под 110 см, светловолосые, волосатые. В семьях от 80 до 120 детей. Доживают до 150-200 лет, но даже в преклонном возрасте дряхлыми их назвать нельзя, одни из тех кто невосприимчив к магии, но зачастую магические "фокусы" веселят их.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Бвана. Бог всего. И даже больше чем всего. В сказаниях бхаратов предстаёт, как правило, в образе огромного, жирного, темнолицего раджи, любящего женщин (в особо крупных количествах), кальян и вино. Иногда его называют и представляют как "Огромного Чёрного Слона". Говорят, белые слонопотамы произошли от "Огромного Чёрного", также как и бхараты произошли от Бваны.

Мерзкий и развратный. А также, развратный и мерзкий. Если ты перешёл ему дорогу - берегись, он сожрёт тебя своими огромными толстыми пальцами.

Аватар - династия.

Народ, которым правит Бвана, зовется Бхараты.

Бхараты делятся на четыре варны:

Шудры или рабочие, крестьяне и прочие сервы без мозгов, без особенных прав и без иного будущего кроме работать или умирать на благо своих повелителей.

Вайшьи или ремесленники, т.е. люди, которые умеют либо что-то создавать, либо торговать.

Кшатрии, или воины - это благородные правители, витязи, военачальники и прочие. Те, кого с детства обучают только благородному искусству править другими и убивать себе подобных

Брахманы или жрецы - люди, вставшие на путь духовного развития и общающиеся с Богиней, а также умеющие иногда ее именем творить чудеса. Брахманы часто сопутствуют кшатриям в качестве духовных наставников и советников.

Поскольку общение у нас пойдет в основном с брахманами и кшатриями, речь дальше пойдет о них.

Кшатрии - действительно прирожденные воины. Они часто крупнее среднего бхарата, выше, сильнее и ловчее. Прекрасно владеют оружием, великолепные наездники, благородные и сильные люди. Слово свое они дают редко, но дав его раз, держат любой ценой. Даже ценой жизни, которую ценят меньше. Каждый кшатрий во время взросления принимает обет, который становится хребтом его жизни. Нарушить этот обет он не может. Обетом может быть что угодно, к примеру "не отказывать просящему". Человек, знающий обет кшатрия, таким образом, может получить почти неограниченное влияние на него. С другой стороны, кшатрий, давая обет, как бы приобщается к своей варне и получает поистине нечеловеческое могущество в сражении.

Главные в иерархии - брахманы. Раджи - тоже брахманы. Первые из них. Говорят, раджи, в отличии от остальных, являются прямыми потомками Бваны. Все остальные - искажение и отклонение.

Женщин за людей не считают, к какой бы варне они не принадлежали. С другой стороны, чем женщина знатнее, тем больший ей почёт таки оказывается. Не из-за пола - из-за семьи.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.